|
| | به نام حضرت دوست، که هر چه بر سر ما مي رود عنايت اوست مجله الکترونيکي روزانه :: شماره 900 :: پنجشنبه 2 اسفند 1386 |
| | با عرض سلام خدمت همه شما دوستان گلم
روزانه به ايستگاه 900 رسيد و ديگه کم کم صداي پاي شماره 1000 و چهار رقمي شدن شماره هاي روزانه داره به گوش مي رسه. همينجا جا داره از همه همکاران عزيزم که از شماره يک تا به امروز در تهيه و انتشار مجله الکترونيکي روزانه، من را ياري داده اند کمال تشکر و قدرداني را داشته باشم. همچنين از شما مخاطبان گرامي که با اظهارنظر، انتقاد و پيشنهادهاي خود، در اين مدت باعث دلگرمي ما شده ايد نيز بينهايت سپاسگذارم. البته شايد اين جملات و تشکر کردنها حالت کليشه اي پيدا کرده و تبديل به تعارفات روزمره شده، اما اوني که از دلها آگاه است مي دونه که از صميم قلبم دارم مي گم و از همه اين دوستان متشکر و ممنون هستم، چه کنم که جملاتم قاصر است از بيان واقعي احساساتم. از طرفي با اينکه هنوز فصل بهار نرسيده، اما اين روزها از حيث جذب مخاطب جديد، بهار گروه (مبين) و مجله روزانه مي باشد. و بخصوص اين ايام، هر روز تعداد افراد جديدتري به جمع مخاطبان روزانه مي پيوندند. که البته نکته اصلي در اينجاست که تا کنون هيچ تبليغ آنچناني و گسترده اي در سايتها، وبلاگها و گروهاي اينترنتي در مورد مجله روزانه انجام نداده ام و هر چه بوده لطف شما مخاطبان مجله هست که با معرفي مجله به دوستان خود آن را تبليغ کرده ايد. کلام آخر اينکه تا رسيدن به شماره 1000روزانه راه زيادي نمانده و اصطلاحا ديگه به شماره معکوس افتاده. از همين حالا از همه شما دوستان خوبم تقاضا دارم پيشنهادات و ايده هاي خود را براي شماره 1000 روزانه (بصورت ويژه نامه) براي من بفرستند تا براي انتشار يک شماره ويژه (شماره 1000) از همين حالا آمادگي پيدا کنيم. باقي بقايتان! مبين عناوين برخي از مطالب شماره امروز مجله الکترونيکي «روزانه» -
دبی، دیروز، امروز و فردا -
بک سایت خوب برای علاقمندان شطرنج -
اگر میگرن دارید، به این صفحه بروید و خودتان را ارزیابی کنید -
معرفي و دانلود فيلم : مثلث آهنين -
دانلود انيميشن : Gundress -
آلبوم جدید و فوق العاده زیبای بهرام با نام نوار قلب -
آهنگ جدید و فوق العاده زیبای رضا صادقی با نام ساده بیا -
ديکشنري پرطرفدار Babylon Pro 7.0.2.2 -
دانلود با کیفیت ترین و کم حجم ترین Wallpaper ها برای موبایل شما ! -
چرا ارث زن نصف ارث مرد است؟ - استاد شهریار و ایرج میرزا و سریال شهریار
-
به استقبال تحريم نوكيا نرويم -
صفحات زندگي مغنيه تا سالها بسته ميماند -
جديدترين شماره از ماهنامه Scientific American -
هواپیمای نظامی در سایز سیگار -
آزادى و ميرزاى نائينى -
مفهوم بازاریابی! -
آيا تلفن همراه سرطانزا است؟ -
چطور پیام کوتاه میفرستیم؟ -
سرنوشت ستمپيشگان -
نوروز 87؛ تلويزيون در تسخير بزرگان طنز -
و ...
آرشيو روزانه براي مشاهده شماره ديروز «روزانه» (899) اينجا را کليک کنيد | | | | |
| | صلاحيت بيش از 200 كانديداي ديگر تائيد شد شوراي نگهبان قانون اساسي، صلاحيت بيش از 200 كانديداي ديگر را براي نمايندگي مجلس شوراي اسلامي تائيد كرد. به گزارش فارس، شوراي نگهبان پس از بررسي شكايات نامزدهاي رد صلاحيت شده و مشمول عدم احراز نمايندگي مجلس هشتم، صلاحيت بيش از 200 كانديداي ديگر را مورد تائيد قرار داد و براي ابلاغ به داوطلبين، اين فهرست را به وزارت كشور ارسال كرد. صلاحيت اين تعداد از كانديداها در مراحل قبلي از سوي هيئت هاي اجرايي و نظارت رد شده بود. شوراي نگهبان قانون اساسي در دو هفته اخير و در مهلت قانوني 20 روزه رسيدگي به شكايات داوطلبين، طي سه مرحله صلاحيت 813 نفر از كانديداها را براي نمايندگي مجلس تائيد كرد. عباسعلي كدخدايي، سخنگوي شوراي نگهبان پايان اين مرحله از بررسي صلاحيت ها را جمعه، سوم اسفند ماه اعلام كرد و افزود: شوراي نگهبان تا سوم اسفندماه فهرست مجموع افرادي را كه تاكنون صلاحيتشان تائيد شده است، اعلام خواهد كرد. گفته مي شود كه فهرست ديگري از تائيد صلاحيت شدگان، جمعه سوم اسفند از سوي شوراي نگهبان به وزات كشور ارسال ميشود. | | |
| | مثلث آهنين Tie saam gok
کارگردان: رينگو لام، تسويي هارک، جاني تو. فيلمنامه: شارون چونگ، کني کن، ناي-هوي يائو، کين يه آئو، تين -شينگ ييپ. موسيقي: ديو کلوتز، گاي زرافا. مدير فيلمبرداري: سيو-کئونگ چنگ. تدوين: ديويد ام. ريچاردسون. طراح صحنه: ريموند چن، توني يو. بازيگران: لوئيس کوو[آه فاي]، کا تونگ لام[ون]، سيوت لام[فت بو]، کلي لين[لينگ]، هونگلي سون[موک چونگ يوان]، سايمون يام[بوو سام]، يونگ يو[پليس]. 93 و 101 دقيقه. محصول 2007 چين، هنگ کنگ. نام ديگر: Triangle. فاي راننده تاکسي، بوسام شوهري بدهکار و ماک عتيقه فروش در يک ميخانه با هم آشنا مي شوند. هر سه بايد مبلغي گزاف را بازپرداخت کنند، اما راه به جايي ندارند. بنابر اين تحت تلقين يکي از دوستانشان تصميم به همکاري با تبهکاران براي سرقت از يک جواهر فروشي مي گيرند. اما همان شب پيرمردي مست به ميز آنها نزديک شده و قطعه اي طلا به آنها مي دهد. پيرمرد مست به آنها مي گويد که جايي را مي شناسد که مقدار زيادي از اين طلاها در آنجا مدفون است. سه مرد حرف هاي او را جدي نمي گيرند، اما فرداي آن روز زماني که يکي از آنان قصد فروش قطعه طلا مي کند، پي به ارزش تاريخي آن مي برد. هر سه نفر سعي مي کنند تا با پيرمرد تماس بگيرند، اما وي ناپديد شده است. دو روز بعد تصادفاً در اخبار تلويزيون تصوير او را مشاهده مي کنند و گوينده اعلام مي کند که اين مرد معروف چند روز پيش فوت کرده است. با کمي تحقيق معلوم مي شود که گنچ مورد نظر در زير ساختمان محل کار پيرمرد -ساختمان شوراي قانون گذاري هنگ کنگ- مخفي شده و مي توان با نقشه اي حساب شده آن را خارج کرد. از طرف ديگر خبر سرقت جواهرفروشي نيز به گوش مامورين پليس مي رسد و کارآگاهي فاسد به نام ون که با لينگ همسر بوسام نيز رابطه دارد، از آن با خبر مي شود. تبهکاران نيز که از خبردار شده اند، سرقت انجام نخواهد شد، دست به آزار دوست ماک مي زنند. همزمان سه مرد موفق مي شوند تا گنج را از مخفي گاه اش بيرون بياورند، اما کارآگاه به دنبال آنهاست و به زودي بازي موش و گربه پيچيده اي ميان آنها و تبهکاران آغاز مي شود.
چرا بايد ديد؟ يک محصول گران قيمت هنگ کنگي [5 ميليون دلار] که نام سه کارگردان مشهور سينماي سال هاي اخير اين کشور را بر خود دارد و دوستداران سينماي آسيا از ديدن آن دچار شعف خواهند شد. چون تمامي مولفه هاي هر سه کارگردان در قالب يک اثر واحد گنجانده و به يک اکشن/کمدي به تمام معني منتهي شده است. هر سه کارگردان مدت زماني در حدود 30 تا 35 دقيقه از فيلم را کارگرداني کرده اند. هر کدام از شخصيت ها انگار از داخل فيلمي متعلق به يکي از آنها عاريت گرفته شده- مانند فا که به قهرمانان فيلم هاي تسويي هارک مي ماند- اما ترکيب سبکي سه نفر باعث شده تا يک سوم نهايي فيلم[به کارگرداني جاني تو] با وجود تحرک فروان نسبت به دو پاره پيشين وجه کمدي و البته سياه تري پيدا کند. اين ايده که در پايان هيچ کدام از اين سه نفر و حتي ديگران چيزي از اين خوان نعمت به چنگ نمي آورند، شايد تکراري اما با اين حال هنوز جذاب است. سه مرد ترجيح مي دهند در دنيايي که پول به شدت بر آن حاکم است[در اپيزود اول به شدت بر اين امر تاکيد مي شود] و افراد فرو دست به راحتي زير چرخ هاي نظام سرمايه داري خرد مي شوند، از پولي کلان چشم بپوشند. چون هر چه باشد پول بعد از مرگ چه ارزشي دارد؟ رينگو لام متولد 1954 سازنده فيلم هاي شهري در آتش[1987]، Full Alert[1997] و قرباني[1999] است که شخص شان به تارنتينو ارادت دارند. جاني تو متولد 1955 پر افتخارترين فرد گروه که براي فيلم انتخابات[2005]نامزد نخل طلاي کن هم بوده و 20 جايزه ديگر هم در کارنامه اش دارد. و تسويي هارک متولد 1950 که تعدادي از فيلم هاي ژان کلود وندام را کارگرداني کرده و در سال 2000 براي فيلم Time and Tide جايزه جشنواره ونيز شده است. ژانر: اکشن. براي مشاهده عکسهايي از اين فيلم اينجا را کليک کنيد لينکهاي دانلود (نسخه اورجينال با کيفيت DVD) http://rapidshare.com/files/77776207/pmcg-tit.part1.rar http://rapidshare.com/files/77779387/pmcg-tit.part2.rar http://rapidshare.com/files/77782373/pmcg-tit.part3.rar http://rapidshare.com/files/77782907/pmcg-tit.part4.rar http://rapidshare.com/files/77785668/pmcg-tit.part5.rar http://rapidshare.com/files/77786124/pmcg-tit.part6.rar http://rapidshare.com/files/77786534/pmcg-tit.part7.rar http://rapidshare.com/files/77786660/pmcg-tit.part8.rar رمز فايل: ندارد لينکهاي دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد . براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا را کليک کنيد
Gundress لينکهاي دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا را کليک کنيد
---------------------------------------------------------------------- قابل توجه شما ایرانیان عزیز خارج از کشور ! با همکاری دوست بسیار عزیزم «benz223@gmail.com» هر هفته، روزهاي جمعه يک فيلم سينمائي ايراني براي مشاهده آنلاین (و یا دانلود) تقدیم می گردد. | | |
| | نوار قلب باصداي بهرام آلبوم جدید و فوق العاده زیبای بهرام با نام نوار قلب براي دانلود مستقيم آهنگها، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد. آهنگ جدید و فوق العاده زیبای رضا صادقی با نام ساده بیا لينک دانلود مستقيم براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد. | | |
| | ديکشنري پرطرفدار Babylon Pro 7.0.2.2
جدیدترین نسخه از نرم افزار قدرتمند بابیلون با قابلیت ترجمه لغات در هر جای ویندوز که باشید. این نرم افزار قادر است تا تنها با یک کلیک از روی متون و حتی تصاویر و هر بخش دیگری که کلمه ای به چشم می خورد آن را انتخاب کرده و ترجمه آن را در بیش از 75 زبان دنیا به شما نمایش دهد. نرم افزار بابیلون از معتبرترین و قدرتمندترین دیکشنری های حال حاضر دنیا است که کاربران بسیار زیادی را به خود جذب کرده است. این نرم افزار دارای امکانات کوچکی همچون تبدیل واحد ها و مقیاس ها نیز می باشد و همچنین ترجمه متن ، نرخ ارز و ... از دیگر قابلیت های آن است. خاطر نشان میکنم که کرک این نسخه کاملا تست شده است و در صورت ارتباط با اینترنت نیز از کار نخواهد افتاد در نتیجه می توانید قابلیت آپدیت انلاین و حتی ترجمه متون آن را نیز بکار بگیرید. لينک دانلود (حجم فايل حدود 5 مگابايت مي باشد) رمز فايل: ندارد لينک دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا را کليک کنيد توجه : لينک دانلود حاوي فايل Iso است که بايد توسط يک نرم افزار رايت مانند Nero رايت شود. دانلود با کیفیت ترین و کم حجم ترین Wallpaper ها برای موبایل شما ! سایتی که امروز خدمتتان معرفی می کنم یکی از بهترین سایت های GPRS در زمینه ارائه چندرسانه ای است . سایت Zedge یک دایره المعارف بسیار گسترده از انواع و اقسام عکس ها , آهنگ ها , ویدیو ها , تم ها و
ویژه موبایل شما است !. از این جهت می گوییم که این عکس ها ویژه موبایل شماست چون شما با انتخاب گوشی موبایل خود در این سایت و با مشخص شدن سایز صفحه نمایش گوشی خود برای مثال با کیفیت ترین و زیباترین Wallpaper ها را برای گوشی خود دانلود کنید. برای شروع کار ابتدا به سایت www.zedge.net که گویا تبخیر هم شده ! رفته و ثبت نام می نمایید و برای داشتن عکس هایی با کیفیت بهتر گوشی خود را از قسمت پروفایل انتخاب نمایید. اکنون مراحل ثبت نام به پایان رسیده و شما از دو راه می توانید عکس ها , تم ها و .. مورد نظر خود را دانلود نمایید. اول عزیزانی که GPRS دارند می توانند از گوشی خود به آدرس http://mobile.zedge.net رفته و از امکانات سایت با سرعتی فوق العاده و به راحتی در گوشی موبایل خود استفاده و عکس ها یا تم ها و
مورد علاقه خود را دانلود نمایند. دوم عزیزانی که GPRS ندارند می توانند به همان آدرس اصلی سایت مراجعه و از امکانات وب آن بهره برده و عکس ها و تم ها و
مورد علاقه خود را دانلود و سپس به موبایل خود انتقال دهند. هر دو دسته از این عزیزان می توانند از آدرس ویژه موبایل در کامپیوتر خود هم استفاده نمایند . | | | |
| | بخش اول | مطالب ارسالی نویسندگان ثابت «روزانه» | نمکدون alimerikhi@yahoo.com | | | حديث روزانه arash_new2001@yahoo.com | | حضرت امام حسين (عليه السلام) فرمودند: أَهْلَكَ النّاسَ إثْنانِ: خَوْفُ الْفَقْرِ، وَ طَلَبُ الْفَخْرِ.
فرمود: دو چيز مردم را هلاك و بيچاره گردانده است: يكى ترس از اين كه مبادا در آينده فقير و نيازمند ديگران گردند. و ديگرى فخر كردن ـ در مسائل مختلف ـ و مباهات بر ديگران است. نهج الشّهادة: ص 356، بحارالأنوار: ج 75، ص 127، ح 11. | يک لبخند toraj_fal@yahoo.com | | روزی مادری به همراه پسرش به خواستگاری رفت . وقتی از پسر راجع به درآمد او پرسیدند ، گفت : من صاحب یک ویلای کنار دریا ،چند ماشین آخرین سیستم و همینطور چند کارخانه بزرگ هستم !! مادر دختر با خوشحالی از مادر پسر پرسید : خوب پسر شما هیچ نقص یا عـیبی ندارد ؟ مادر پسر گفت : نه ، نه او هیچ عیبی ندارد ، فقط یک ایراد کوچولو دارد ، آنهم البته تنها عیب اوست ، چطور بگم ؟ او تنها عیبی که دارد ، دروغگوئی اوست ، فقط همین !!!!!!
دختر خانمی از دوستش پرسید : راستی بگو ببینم چطور شـــد بیــن این همه خواستگار که برایت آمد آن یکی را که باستانشناس بود انتخاب کردی ؟ دوستش جواب داد : بی دلیل هم نیست - آخر او تنها مردی است که هر چه بیشتر از سنم بگذرد در نظرش ارزش بیشتری خواهم داشت ( آخه او همه چیز را مثـل عـتـیـقـه جات دوست دارد !!!
در خانواده ای که دو پسر داشتند روزی پسر کوچکتر رو به پدرش میگوید : پدر جان برای اینکه به شما فشار نیاید ، هر سال برای یکی از ما زن بگیرید ، مثلا امسال برای یکیمون زن بگیرید ، سال دیگه برای داداشم !!!!
پشت درب یکی از محضر های ازدواج در امریکا این آگهی نصب شده است : آقای داماد . . . . . ما ، درب را بسته ایم تا شما باز هم قدری فکر کنید . . . . اگر تصمیم گرفتید ، درب را بزنید تا باز کنیم !!!! | آل ياسين hra62302@yahoo.com | | «تو عاشق تری»
آدینۀ دیگری رفت و باز هم سهم من از تو چشم به راهی بود و سخنم با تو از پایان جدایی. هر غروب آدینه مهر سکوت بر لب می نهم و پرندۀ دل بی قرارم را با نغمه سرایی برای تو راهی وادی آرامش می کنم. هر غروب آدینه من می مانم و دل سوخته ام که سراغ تو را می گیرد تا از بار اندوهش بکاهد، تا بار غربتش را با تو در میان بگذارد و از سنگینیش بکاهد اما تو عاشقی را خوب به دلم آموخته ای و با درد فراق خوب دلم را سوزانده ای آنچنان که نمی تواند از اندوهش بگوید و از غربتش، که می خواهد تو از غربتت بگویی و او بگرید، تو از اندوهت بگویی و دلم همدرد لحظه های پر اندوهت باشد. دلم عاشقی را خوب آموخته است اما تو انگار مهربان تری و عاشق تر. تو انگار خوب تری و عزیزتر. از دردهایت نمی گویی که می دانی تاب و تحمل دردهای اندک خود را ندارم تا چه رسد که همدرد اندوه تو باشم. پس چراغ صبر را در دلم روشن می کنی و عطر امید را در سرایم می پراکنی تا بتوانم آدینه های دیگر هم انتظار را پیشۀ دل سوخته ام گردانم و چشم به راه آمدنت بمانم، تا به خیال خود بتوانم عاشقت بمانم. | ترجمه اخبار ترکيه uzakyol@gmail.com | | حکم اعدام برای معلمی که به 23 دانش آموز دختر تجاوز کرده بود!
دادگاهی در چین معلمی را که به بهانه کمک درسی، به 23 دانش آموزش تجاوز کرده بود به اعدام محکوم کرد. به نوشته حریت به نقل از بیجینگ نیوز، سو سنگچون معلم 52 ساله اهل استان چونگ چین که در یک مدرسه ابتدایی تدریس می کرد در فاصله سه ساله 2001-2004 به 23 دختر دانش آموزش تجاوز کرده بود. به گزارش حریت، روزنامه چینی اشاره ای به سن دختران مورد تجاوز قرار گرفته نکرده است. ماه گذشته نیز یک نماینده سابق پارلمان چین در ایالت هنان به جرم تجاوز به دهها دختر چینی به حبس ابد محکوم شده بود. | پرسش از اسلام zahra4066@yahoo.com | | سوال:
چرا ارث زن نصف ارث مرد است؟
پاسخ: قبل از پرداختن به جواب سؤال، لازم به تذكر است كه قاعدۀ دو برابر بودن سهم مرد نسبت به زن، يك قاعدۀ كلى نيست، بلکه در شرع و قانون، مواردى وجود دارد كه در ارث بردن، فرقى ميان زن و مرد نيست؛ مانند پدر و مادر ميت كه هر دو به صورت مساوى ارث مى برند و فرقى بين آنها وجود ندارد. از ديرباز، اين سؤال مطرح بوده است كه چرا ارث زن نصف ارث مرد است و آيا اين نوعى تبعيض به نفع مردان نیست؟ در روايتى از امام صادق (ع) سؤال مىشود كه چرا زن كه ضعيفتر است و احتياج به حمايت بيشترى دارد، بايد از ارث يك سهم داشته باشد و مرد كه از حيث قواى بدنى و جسمانى قوىتر از اوست، بايد دو سهم از ميراث ميت را تصاحب نمايد؟ امام (ع) در پاسخ مىفرمايند: به دليل اين كه مرد تكاليف بيشترى داشته و مسئوليتهاى سنگينترى بر دوش دارد. مرد بايد به جهاد برود و مخارجى را در اين زمينه متحمل شود، مرد بايد علاوه بر مخارج خود، مخارج زندگى همسر خود را نيز تأمين نمايد. مرد در رديف عاقله است و بايد در جنايت خطايى بستگان خود، با پرداخت مال، معاونت نمايد در حالى كه زن چنين وظايفى را ندارد.[1] در روايت ديگرى از امام صادق (ع) بر اين نكته تأكيد شده كه پرداخت مهريه از سوى مرد به زن، جبران نقصان ارث زن است.[2] آنچه در اسلام در باب ارث بيان شده، در واقع انقلابى به نفع زنان است. در جاهليت، زن و دختران ميت از ارث محروم بودند و تمامى ميراث ميت به پسران او انتقال مىيافت، لكن اسلام قوانين جاهلى را باطل نمود[3] و زن را در زمرۀ وراث ميت قرار داده و به زن از همان ابتدا، در تملك و تصرف در اموال، استقلال اعطا نمود، امرى كه به تازگى و در دو قرن اخير به تدريج وارد قوانين كشورهاى اروپايى شد. با اين كه در ظاهر ارث مرد دو برابر ارث زن است، اما با دقت بيشتر روشن مىشود كه از يك نظر، ارث زنان دو برابر مردان است و اين به خاطر حمايتى است كه اسلام از حقوق زن كرده است. وظايفى كه بر عهدۀ مردان گذارده شده، موجب مىشود در عمل، نيمى از در آمد آنان صرف زنان گردد. مرد بايد هزينۀ زندگى همسر خود را طبق نيازمندى او از مسكن و پوشاك و خوراك و ساير لوازم بپردازد و هزينۀ زندگى خود و فرزندان نيز بر عهدۀ اوست. حتى اگر شأن زن و موقعيت او اقتضا كند تا خدمتكارى را استخدام نمايد و خودش هم توان مالى پرداخت مزد او را داشته باشد، باز هم پرداخت حقوق و مزد خدمتكار برعهدۀ مرد است.[4] با اين توضيحات، مشخص مىشود كه زياد بودن ارث زن، لازمۀ توازن و تعادل ميان ثروت زن و مرد است و در اين ميان اگر اعتراضى هست بايد از سوى مردان باشد نه زنان.[5] در مقابل وظايفى كه مرد برعهده دارد، زن از پرداخت هرگونه هزينهاى معاف است و حتى نسبت به تأمين مخارج خود از قبيل پوشاك و خوراك و... هيچگونه مسئوليتى ندارد، لذا در عمل، اين زن است كه سهم بيشترى از اموال را در اختيار مىگيرد. در تفسير نمونه، مثالى بيان شده كه براى روشن شدن موضوع مفيد است و آن اين كه اگر فرض كنيم مجموع ثروتهاى موجود در دنيا 30 ميليارد تومان باشد كه از طريق ارث، تدريجاً در ميان زنان و مردان جهان (دختران و پسران) تقسيم گردد، از اين مبلغ 20 ميليارد تومان سهم مردان و 10 ميليارد تومان سهم زنان است. زنان مطابق معمول ازدواج مىكنند و هزينۀ زندگى آنان بر دوش مردان خواهد بود و به همين دليل، زنان مىتوانند ده ميليارد تومان خود را پس انداز كنند و در بيست ميليارد سهم مردان عملاً شريك خواهند شد؛ زيرا سهم مرد، خرج زن و فرزندان مىشود، پس در واقع، نيمى از سهم مردان كه ده ميليارد تومان مىشود، مصرف زنان خواهد شد. با اضافه كردن اين مبلغ به ده ميلياردى كه زنان پس انداز كرده بودند، در مجموع صاحب اختيار بیست ميليارد خواهند بود.[6] با توجه به مطالب ذكر شده مىتوان علل نصف بودن ارث زن را در سه بخش خلاصه نمود: الف. مهريه: هنگام انعقاد عقد ازدواج، مرد مكلف است مهريهاى مناسب براى زن در نظر بگيرد كه هر وقت زن آن را مطالبه نمود، بايد مهريه را در اختيار او قرار دهد. در غير اينصورت زن هيچ وظيفهاى نسبت به تمكين در مقابل شوهر ندارد. پس، از ابتداى شروع زندگى، مرد شرعاً مكلف است مهريهاى براى زن مقرر دارد و اين يكى از عللى است كه در برخى سخنان اهل بيت (ع) به آن اشاره شده است.[7] ب. نفقه: در زندگى زناشويى، مرد مكلف است علاوه بر تأمين مخارج زندگى خود، مخارج زن و فرزندان را نيز به عهده بگيرد، تأمين خوراك، پوشاك و مسكن متناسب با شأن زن از جمله وظايف مرد است. زن حتى اگر ثروت كلانى هم داشته باشد، هيچ مسئوليتى در زمينۀ تأمين مخارج خود و فرزندانش ندارد. زن نه تنها هيچ بار مالى را در زندگى زناشويى بر دوش نمىكشد، بلكه در صورت تمايل حق دارد در قبال كارهاى معمول خود در منزل از قبيل شيردادن و پخت و پز و... از شوهر خود اجرت دريافت دارد. ج. وظايف ويژۀ مرد: مسؤوليتهاى سنگينى برعهدۀ مرد گذاشته شده است كه زن از آن معاف است؛ مانند جهاد در راه خدا و.... مرد بايد با مال و جان خود جهاد كند. چنانچه در آيات قرآن جهاد با مال مقدم بر جهاد با جان است. مرد بايد هزينههاى مربوط به جهاد را خود پرداخت نمايد.[8] در جناياتى كه خويشاوندان بايد ديه را بپردازند، زن از پرداخت ديه و هميارى در اين امر معاف شده است. ملاحظه مىشود كه اسلام نخواسته است به نفع زن و عليه مرد يا به نفع مرد و عليه زن قانونى وضع كند. اسلام نه جانبدار مرد است و نه جانبدار زن، اسلام در قوانين خود سعادت مرد و زن و فرزندانى كه بايد در دامن آنها پرورش يابند و نيز سعادت جامعۀ بشريت را در نظر گرفته است.[9] به هر حال، اسلام بر اساس وظايف و تعهدات اقتصادى و مالى كه براى مرد در نظر گرفته است، اقدام به تقسيم ثروت در مواضع مختلف و از جمله ارث نموده و هيچ تبعيضى در اين مقوله قابل ادعا نيست. از طرفى، مجموعۀ قواعد و مقرراتى كه در مورد زن و مرد در اسلام وجود دارد، ايجاب مىكند كه قوانين آن در باب ارث و... به شكل خاصى باشد و اين امر نمىتواند محل اشكال به قوانين مدنى اسلام باشد. در نهايت ممكن است گفته شود كه اگر چنين است كه مخارج زن برعهدۀ مرد است، پس زن را چه حاجتى است به داشتن ثروت و اندوخته؟ در جواب مىتوان گفت: مهريه و ارث زن به عنوان پس اندازى است براى آيندهاش كه اگر احياناً از همسر خود جدا شد و يا همسرش فوت كرد، براى ادارۀ زندگى خود پس اندازى داشته باشد[10] و در كمال آرامش و عزت نفس ادامۀ زندگى دهد. اما اين كه نفقۀ زن بر عهدۀ مرد است، براى آن است كه زن بدون دل مشغولى و دغدغۀ خاطر، به پرورش فرزندانى برومند و كارآمد براى جامعه بپردازد و حرارت و گرماى كانون خانواده را كه اصلىترين هستۀ اجتماع مىباشد، تأمين كند. در خاتمه توجه خوانندۀ عزيز را به اين نكته معطوف مىدارد كه هرگاه در اثر شرايط خاصى حمايت بيشترى از زن يا دختر، ضرورى به نظر آيد، در چنين مواقعى صاحب مال با اتخاذ تدابيرى كه در شرع مقدس آمده است، مىتواند حمايت لازم را از فرد مذكور به عمل آورد؛ بدين معنا كه اگر پدرى احياناً حمايت بيشترى از دختر خود را ضرورى تشخيص دهد مىتواند در ايام حيات خود، قسمتى از اموال خود را به او هبه نمايد يا اين كه از محل ثلث اموال خود، مبلغى بيش از سهم الارث را از باب وصيت به دختر خود اختصاص دهد.
------------------------------------- [1] حر عاملى، وسائل الشيعة، ج 26، ص 93، آل البيت؛ شيخ طوسى، تهذيب الاحكام، ج 9، ص174 و 275، دارالكتب الاسلامية؛ الكافى، ج 7، ص 85. [2] شيخ صدوق، علل الشرايع، ج 2، ص 57. دار الكتب الاسلامية، 1365. [3] ابوالفتح رازى، تفسير روض الجنان، ج 10، ص 268، بنياد پژوهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى . [4] مريم ساوجى، حقوق زن در اسلام و خانواده، ص 113، چاپ دوم، مجرد، 1371. [5] محمد حسين، فضل الله، نقش و جايگاه زن در حقوق اسلامى، ترجمه، عبدالهادى، فقهى زاده، نشر دادگستر، ص 23. [6] مکارم شیرازی، ناصر، تفسير نمونه، ج 3، ص 288، دار الكتب الاسلامية. [7] محمد بن رضا، القمى المشهدى، كنز الدقائق، ج 3، ص 343، چاپ وزارت ارشاد. [8] قاضى طباطبائى، تحقيق در ارث زن از دارايى شوهر، ميهن، 1353، ص 143. [9] مطهرى مرتضى ، نظام حقوقى زن در اسلام، ص 253، نشر فرهنگ اسلامى، چاپ اول، 1353. [10] طالقانى سيد محمود، پرتويى از قرآن، ج 6، ص 90، نشر تهران، شركت سهامى انتشار. | فردوسي طوسي baran432002@yahoo.no | | ابن بلخی در فارسنامه در باره تخت جمشید می نویسد:( هر كجا صورت جمشید به كنده گرد كنده اند، مردی بوده است قوی. كشیده ریش و نیكو روی و جعد موی و در بعضی جاها صورت او گرد است و چنان است كه روی در آفتاب دارد.) . با این درآمد ببینیم، جمشید جم در شاهنامه چه می کند: در این جا نیز می بینیم که دیوان یا زنخدایان باستان خانه ساختن و دیوار سازی را به مردمان می آموزند: بفرمود دیوان ناپاک را به آب اندر امیختن خاک را هر آنچه ز گل آمد چو بشناختند سبک حشت را کالبد ساختند به سنگ و به گچ، دیو، دیوار کرد نخست از برش، هندسی کار کرد چو گرمابه و کاخ های بلند چو ایوان که باشد پناه از گزند سپس جمشید، گوهر ها و یاقوت نقره و زر را کشف می کند. آنگاه مشک و عنبر و کافور و گلاب می آورد. پس آنگاه بنیاد پزشکی و درمان دردها و دارو سازی را می نهد. و: گذر کرد از آن پس به کشتی بر آب زکشور به کشور برآمد شتاب چنین است که مردمان روز بر تخت نشستن جمشیدو روز شکوفایی طبیعت و انسان را باهم جشن می گیرند. سر سال نو هرمز فرودین بر آسوده از رنج تن دل زکین بزرگان به شادی بیاراستند می و جام و رامشگران خواستند. ادامه دارد ... | | هر روز چند آيه قرآن بخوانيم « براى شنيدن آيه مورد نظر بر روى شماره آيه كليك كنيد و براي مشاهده تفسير الميزان و نمونه بر روي آيه کليک کنيد » سوره: سورة طه آيات: 135 محل نزول: مکه | | | | آیات امروز را می توانید از طریق این لینک هم مطالعه کنید توضيح: هر روز مي خواهيم يک صفحه از قرآن را با هم بخوانيم (به همراه معني آن) هر روز چند دقيقه وقت مي ذاريم، بعد از يه مدت مي بينيم کل قرآن را ختم کرده ايم، به همين راحتي. فرمايش امام صادق (عليه السلام) هم که يادمون هست: «قرآن پیمان خداست بر خلق او و برای شخص مسلمان شایسته است که بر عهد خود نگاه کند و هر روز 50 آیه بخواند.» بيائيم فعلا حداقل با يک صفحه در روز شروع کنيم! ياعلي مدد ... التماس دعا | بخش دوم | ديگر مطالب ارسالی | اعضا محترم گروه مي توانند مطالبشان را به آدرس Mobin_s2004@yahoo.com بفرستند تا با نام خودشان در اين ستون نوشته شود. | خانم حميدي براي ديدن پسرش مسعود ، به محل تحصيل او يعني لندن آمده بود. او در آنجا متوجه شد که پسرش با يک هم اتاقي دختر بنام Vikki زندگي مي کند. کاري از دست خانم حميدي بر نمي آمد و از طرفي هم اتاقي مسعود هم خيلي خوشگل بود. او به رابطه ميان آن دو ظنين شده بود و اين موضوع باعث کنجکاوي بيشتر او مي شد ... مسعود که فکر مادرش را خوانده بود گفت :" من مي دانم که شما چه فکري مي کنيد ، اما من به شما اطمينان مي دهم که من و Vikki فقط هم اتاقي هستيم"! حدود يک هفته بعد ، Vikki پيش مسعود آمد و گفت :" از وقتي که مادرت از اينجا رفته ، قندان نقره اي من گم شده ، تو فکر نمي کني که او قندان را برداشته باشد؟ " "خب، من شک دارم ، اما براي اطمينان به او ايميل خواهم زد". او در ايميل خود نوشت : مادر عزيزم، من نمي گم که شما قندان را از خانه من برداشتيد، و در ضمن نمي گم که شما آن را برنداشتيد . اما در هر صورت واقعيت اين است که قندان از وقتي که شما به تهران برگشتيد گم شده." با عشق، مسعود روز بعد ، مسعود يک ايميل به اين مضمون از مادرش دريافت نمود: پسر عزيزم، من نمي گم تو با Vikki رابطه داري! ، و در ضـــمن نمي گم که تو باهاش رابطه نداري . اما در هر صورت واقعيت اين است که اگر او در تختخواب خودش مي خوابيد ، حتما تا الان قندان را پيدا کرده بود. با عشق ، مامان | | در جواب yazynh کمی دقت دوست عزیز من کاری به درگیری شما و دوست دیگر بر سر کلمه تازی ندارم، ولی داستانی را که شما از داستان یزدگرد نقل کردید را باید صحیح نگاه کنید. تازی کلمه ای فارسی است و معنای اصلی آن نژاد عرب است، میخواهد سگ باشد، اسب باشد یا آدم، عرب کلمه ای عربی در زمان یزدگرد هنوز کلمات عربی وارد زبان فارسی نشده بودند، پس تنها کلمه مناسب برای گفتن مقصود در زمان یزدگرد همان تازی بوده و منظور وی سگ یا چیزی شبیه به آن نبوده. ظاهراً مقاله ای که از آن صحبت میکنید چندان معتبر نبوده که چنین برداشتی را از این متن کرده. ضمناً هر چند حرف شما در رابطه با ملاک قرار دادن عرف کاملاً صحیح است ولی من خود به شخصه کلمه تازی را فقط برای معرفی ریشه یک کلمه به شکلی تک شنیده ام و معمولاً برای معرفی سگ تا آنجا که من در عرف شنیده ام معمولاً میگویند "سگ تازی" و کلمه را به شکل تک بکار نمیبرند ولی البته برای معرفی اعراب هم بکار نمیبرند | | دو همسفر کشتی در طوفان شکست و غرق شد . فقط دو مرد توانستند به سوي جزیره ی کوچک بی آب و علفی شنا کنند و نجات یابند. دو نجات یافته دیدند هیچ نمی توانند بکنند، با خود گفتند بهتر است از خدا کمک بخواهیم . بنابراین دست به دعا شدند و براي این که ببینند دعاي کدا م بهتر مستجاب می شود به گوشه اي از جزیره رفتند. نخست، از خدا غذا خواستند . فردا مرد اول، درختی یافت و میوه اي بر آن، آن را خورد . اما مرد دوم چیزي براي خوردن نداشت. هفته بعد، مرد اول از خدا همسر و همدم خواست، فردا کشتی دیگري غرق شد، زنی نجات یافت و به مرد رسید. در سمت دیگر، مرد دوم هیچ کس را نداشت. مرد اول از خدا خانه، لباس و غذاي بیشتري خواست، فردا، به صورتی معجزه آسا، تمام چیزها ییکه خواسته بود به او رسید. مرد دوم هنوز هیچ نداشت. دست آخر، مرد اول از خدا کشتی خواست تا او همسرش را با خود ببر د . فردا کشتی اي آمد و درسمت او لنگر انداخت، مرد خواست به همراه همسرش از جزیر ه برود و مرد دوم را همانجا رها کند . پیش خود گفت، مرد دیگر حتما شایستگی نعمت هاي الهی را ندارد، چرا که درخواستهاي او پاسخ داده نشد، پس همینجا بماند بهتر است. زمان حرکت کشتی، ندایی از آسمان پرسید: چرا همسفر خود را در جزیره رها می کنی؟ پاسخ داد : این نعمت هایی که به دست آورده ام همه مال خودم است، همه را خود درخواست کرده ام. درخواست هاي او که پذیرفته نشد، پس لیاقت این چیزها را ندارد. ندا، مرد را سرزنش کر د : اشتباه می کنی . زمانی که تنها خواسته او را اجابت کردم، این نعمت ها بهتو رسید. مرد با حیرت پرسید: از تو چه خواست که باید مدیون او باشم؟ ندا پاسخ داد: از من خواست که تمام خواسته هاي تو را اجابت کنم! باید بدانیم که نعمت هامان حاصل درخواست هاي خود ما نیست، نتیجه دعا ي دیگران برا ي ماست.
نویسنده: پریسا بهرامی | | استاد شهریار و ایرج میرزا و سریال شهریار در باب چند و چون سریال استاد شهریار نقدهای زیادی شده و لزومی نیست من نیز به تکرار مکررات بپردازم لیکن چیزی که مرا وادار به نوشتن این مطلب کرد این بود که : چندی پیش وقتی سریال تلویزیونی استاد شهریار را نگاه میکردم در قسمتی از این سریال متوجه بحث استاد شهریار با ایرج میرزا شدم. ایرج میرزا دلیل محبوبیت شهریار را در بین مردم و علی الخصوص نزد دیگر شعرا را می پرسد و از کم محبتی دیگران در مورد خودش میگوید . شهریار به ایرج میرزا می گوید شعر را نباید تنها برای خود سرود دیگرانی هم هستند که شعرت را میخوانند شعر باید با زبان مردم گفته شود و جواب زیبایی که ایراج میرزا میگوید هرچند کارگردان میخواهد عدم آگاهی ایراج میرزا را نشان دهد ایرج میرزا میگوید من به زبانی شعر میگویم که اینک مردم دارند با آن صحبت میکنند و از ادبیات همین مردم در شعرم استفاده میکنم استاد شهریار چند بیت از اشعار ایرج را برایش میخواند که در مدح ناصرالدین شاه و دیگران سروده شده است و ایرج میرزا میگوید زمانی این شعر ها را سرودم که چیزی نداشتم و به کمک انها نیاز داشتم اما شهریار او را مسخره میکند و سپس او را ترک میکند تعجب من از این است که انگار جناب کارگردان به خودش هیچ زحمتی نداده و حتی یکبار هم شعرهای استاد شهریار را نخوانده است. استاد شهریار شاعری محبوب و واقعا ستودنی است اما کاش آقای کمال تبریزی میدانستند یا حداقل نزدیکانش به او میگفتند که جناب !!: استاد شهریار هم مدح و ستایش کرده و شعرهایی در مدح نظام جمهوری اسلامی و مسئولین آن، از جمله خمینی و خامنهای و نیز اکبر هاشمی رفسنجانی سروده است اگر فقر و نیازمندی ایرج میرزا را وادار به مدح و ستایش دیگران کرده چه چیزی باعث شده استاد شهریار به مدح و ستایش دیگران بپردازد؟ و اگر شهریار ایرج را بخاطر مدح دیگران نکوهش کرده آیا کسی هم به شهریار گوشزد کرده و آن بحث شهریار با ایرج میرزا را به یادش آورده اند ؟!! | . | چگونه فایرفاکس 3.0 را با افزونههای قدیمی آشتی دهیم؟! بعضی از علاقمندان فایرفاکس بیصبر هستند و میخواهد زودتر تجربه کار با فایرفاکس 3.0 را داشته باشند. اما بزرگترین مانع این کار این است که افزونهها یا همان اکستنشنهای محبوبشان در فایرفاکس 3.0 کار نمیکنند. وبلاگ لایف هکر ترفندی برای سازگار کردن افزونهها با نسخه جدید فایرفاکس نوشته است: - در نوار ادرس فایرفاکس تایپ کنید: about:config - حالا روی یک جای خالی کلیک کنید و New>Boolean را انتخاب کنید. - اسم extensions.checkCompatibility را بگذارید. - Falseرا انتخاب کنید. - فایرفاکس را ببندید و باز کنید. اخطار: این کار ممکن است، عواقب پیشبینینشدهای داشته باشد. با مسئولیت خودتان این کار را انجام دهید. من همچنان توصیه میکنم که برای تست نسخه پرتابل فایرفاکس را دانلود کنید و بعد با خیال راحت هر بلایی خواستید سرش بیاورید! به این ترتیب فایرفاکس اصلی شما محفوظ میماند. | | گزيده اخبار گزارش سي.ان.ان از حضور اقليتهاي ديني در مراسم تاسوعا و عاشورا به نقل از انتحاب حضور اقليتهاي ديني در مراسم تاسوعا و عاشوراي حسيني توجه شبکه تلويزيوني «سي.ان.ان» را جلب و اين شبكه را برنگيخت تا گزارشي تصويري از برگزاري تاسوعا و عاشورا در ايران و حضور اقليتهاي ديني در آن به نمايش گذارد. در اين گزارش، اشاره شد که امام حسين(ع) و مراسم تاسوعا و عاشوراي حسيني تنها متعلق به مسلمانان ايران نبوده، بلکه ساير اديان الهي و اقليتهاي مذهبي در اين کشور هم آن را گرامي داشته و در اين مراسم حتي با دادن نذري شرکت مي کنند. در اين گزارش از يك ايراني زرتشتي در مورد علت حضورش در مراسم تاسوعا و عاشورا سؤال شده و وي گفته به امام حسين اعتقاد دارد و شفاي پسرش را از اين امام طلبيده و حاجت خود را گرفته است. ديگري نيز در مورد علت حضور خود ميگويد امام براي مسلمانان و غيرمسلمانان فرقي ندارد و ما نيز مانند مسلمانان در اين مراسم شركت ميكنيم.
حضور بي سابقه زائران بحريني در اربعين حسيني به نقل از ابنا روزنامه نگار بحريني از سفر بيش از 20000 زائر بحريني به کربلاي معلي به مناسبت زيارت اربعين خبر داد.
تلاش براي تغيير ترکيب جمعيت مناطق شيعه نشين عربستان عربستانيها كه همواره در ميدان علم و مناظره با شيعيان كم آوردهاند باز نيز از راهكارهاي قدرتطلبانه وارد شده و به نقل از خبرگزاري فردا حاکمان اين كشور اخيرا براي برهم زدن توازن جمعيت در جنوب اين کشور و کم کردن اغلبيت شيعه در اين منطقه مهم، اقدام به اسکان تعداد زيادي از قبايل يمني در اين مناطق کردهاند كه اين عمل با مخالفت شيعيان منطقه مواجه شده است. شيهيان اين منطقه در بيانيهاي كه صادر كردهاند زير پا گذاشته شدن وعده ها از سوي ملک عبدلله و ديگر تصميم گيران حکومتي براي توجه به درخواستهاي شيعيان اشاره كردهاند و از اقدامات خشونتآميز امير منطقه انتقاد كردهاند. مسولان وزارت کشور عربستان هم تاکنون از اظهار نظر در اينباره طفره رفته اند. يکي از شيعيان اين منطقه با اشاره به وضعيت معيشتي شيعيان ميگويد اين اسكان نوعي تبعيض تژادي است. زيرا در اين منطقه ما هيچ يك از خدماتي را كه قرار است به يمنيها بدهند، نداريم. خانوادههاي شيعي زيادي هستند که برايشان امکان داشتن منزل يا حتي خريد زميني که در آن زندگي ميکنند وجود ندارد، اما حتي به کودکان يمنياني که به تازگي به اينجا آورده شدهاند قطعاتي زمين داده شده است!
گلايه مدير حوزه علميه قم از صدا و سيما به نقل از خبرگزاري ايران حجت الاسلام حسيني بوشهري رييس حوزه علميه قم از صدا و سيما به علت پخش برخي برنامهها گلايه کرده و گفته هفته پيش در برنامهاي که از يکي از شبکه هاي تلويزيوني پخش ميشد، چنين به مخاطب پيام رسيد که امام در انقلاب تنها بود. در حالي كه روحانيت از ابتداي نهضت پشت سر امام خميني (ره) همراه بوده است، اما ادعاي محصور شدن روحانيت به مساجد و محراب ها با وجود بي پايگي ادامه يافته است.
رواج بي بندو باري باعث بروز زلزله ميشود به گزارش شيعه نيوز، حجت الاسلام والمسلمين علي اکبر مهدي پور، محقق و پژوهشگر مهدويت، در سومين روز همايش صبح قريب با اشاره به راهکارهاي مقابله با حوادث آخرالزماني گفت در روايات بسياري داريم که وقتي بي بند و باري و مسايل خلاف عفت رواج پيدا کند، زلزله فراوان ميشود.
ولادت حضرت مهدي (عج) پذيرفته شده توسط برخي علماي اهل سنت به گزارش شيعه نيوز، حجت الاسلام والمسلمين علي اکبر مهدي پور، محقق و پژوهشگر مهدويت، در سومين روز همايش صبح قريب عده اي در مقابل روايات معتبر و وجود واژه «غيبت» در آنها شبهه افکني مي کنند. اين در حالي است که در بيش از پنج کتاب از شاگردان امام صادق (ع) و امام کاظم (ع) کلمه غيبت آورده شده است و حتي مسئله «غيبتان» که برخي منکر آن مي شوند، در کتاب هاي معتبر چون اصول کافي در چند روايت ديده مي شود. در حاي كه اصل قيام حضرت مهدي (عج) و امامت ايشان از سوي تمامي فرق اهل سنت اصلي پذيرفته شده و انكارناپذير است، اين پژوهشگر مهدويت همچنين اظهار داشت عده اي از اهل سنت ولادت حضرت مهدي (عج) را نيز پذيرفتهاند و مرحوم محدث نوري نام چهل نفر از اهل سنت را در کتاب کشف الاسرار آورده و تصريح کرده است حضرت مهدي (عج) فرزند بلافصل امام حسن عسكري است، در نيمه شعبان 255 هجري قمري متولد شده است و هزاران نفر در زمان امام حسن عسگري (ع) او را ديده اند.
تسويه حساب دولت كودتايي پاكستان با شيعيان به نقل و تحليل از ابنا پليس پاكستان براي رهايي از شيعيان منطقه پاراچنار و نيز تروريستهاي القاعده اين دو گروه را به همراه يزديان ناصبي به جان يكديگر انداخته است. | | A real friend asks you why you took so long to call. A simple friend thinks the friendship is over when you have an argument. A real friend calls you after you had a fight. A simple friend expects you to always be there for them. A real friend expects to always be there for you! A simple friend reads this e-mail and deletes it. A real friend passes it on and sends it back to you! | | به استقبال تحريم نوكيا نرويم مي گويند به ديوانه اي گفتند جنگل را آتش نزني ، گفت : خوب بود يادم انداختي ! حالا شده است حكايت تحريم خيالي نوكيا عليه كاربران اينترنت در ايران .
ماجرا چيست؟ روزنامه دنياي اقتصاد در ويژه نامه آي تي روز شنبه27 بهمن 86 گزارشي درج كرده با عنوان « نوكيا مشتركان ايراني را تحريم مي كند» . در متن گزارش آمده است : « نوكيا دسترسی کاربران ایرانی را به بخشی از سایت خود محدود کرده و با درج جملهای بیان می کند: «این سرویس برای کشور شما قابل استفاده نیست»!نوکیا چند ماه پیش زیر مجموعهای به سایت اصلی خود به نشانی http://mosh.nokia.com اضافه کرده بود. این سایت در رسته سایتهای گروهی دسته بندی میشود و این امکان را برای کاربران فراهم میآورد تا تجربیات، نرم افزارها، تمها و آهنگهای خود را به صورت رایگان در اختیار یکدیگر قرار دهند.» اين گزارش كه در خبرگزاري ها نيز بارتاب يافت به خطي اشاره مي كرد كه به ادعاي آن ابتدا گوگل بعد ياهو و اينك نوكيا ، كاربران ايراني را تحريم كرده اند . اگر خاطرتان باشد سال گذشته يكي از ديتا سنترهاي آمريكايي يك بلاگ سرويس ايراني را به علت لينك يك وبلاگ نويس ايراني به يك نرم افزار قفل شكسته در وبلاگش به طور كلي مسدود كرده بود و حدود يك ميليون وبلاگ به خاطر يك لينك ساده از دسترس خارج شده بودند . بعد از حذف آن لينك، بلاگ سرويس مذكور در دسترس قرار گرفت . اين اقدام شركت آمريكايي از نظر ما غير قابل قبول به نظر مي رسيد و بيشتر آن را يك توطئه تلقي مي كرديم اما واقعيت اين است كه در دنياي امروز در تمام نقاط جهان ، استفاده يا تكثير نرم افزار هاي قفل شكسته يك جرم سنگين به شمار مي رود كه قابل پيگرد قانوني بوده و مجازات هاي سنگين در پي دارد .براي اولين بار گوگل ، سرويس «گوگل كد» را كه يك سرويس انتشار نرم افزار است بر روي ايرانيان بست و ساير سرويس هاي بلوك شده اين شركت نيز مانند «گوگل دستكتاپ» و «گوگل زمين» در همين راستا تلقي مي شوند . و گر نه گوگل نه تنها كاربران ايراني را تحريم نكرده بلكه اكثر سرويس هاي آن بر روي ايرانيان باز است و بخش فارسي اين جستجو گر بزرگترين خدمت را به جامعه كاربران ايراني اينترنت كرده است . ماجراي ياهو نيز كم و بيش همين طور است و صرفا در بخش ثبت نام ياهو ، نام ايران حذف شده كه البته اقدام غير قابل توجيهي است و طومار اعتراض آميزي نيز عليه اين اقدام ياهو امضا شده است ، اما ياهو آي پي كاربران ايراني را بلوك نكرده و ميليونها ايميل ياهو توسط ايرانيان هر روزه استفاده مي شود . ماجراي نوكيا البته از اينها نيز رقيق تر است . اولا سايت اصلي نوكيا به روي همه كاربران ايراني باز است و در صفحه اول آن نيز منوي مخصوصي براي ايران اختصاص داده شده است كه كاربران ايراني مي توانند نرم افزارهاي رسمي نوكيا را دانلود نموده و يا نرم افزارهاي گوشي هاي خود را با درج سريال نامبر آنها به روز رساني كنند . اين سايت نيز مانند هر سايت ديگري بخشي در مورد به اشتراك گذاري نرم افزارهاي كاربران دارد كه شبيه يك فروم يا تالار گفتگو عمل مي كند و در آن كاربران ، نرم افزارهاي مورد علاقه خود را به اشتراك گذاري مي كنند . به همين جهت زير دامين اين سايت با عبارت mosh كه حروف اول mobilize و share است انتخاب شده است . برخي از آي پي هاي ايراني به خصوص آنها كه از طريق شبكه هوشمند به اينترنت متصل مي شوند در اين بخش از سايت نوكيا بلوك مي شوند . ( البته بسياري از آي پي هاي ايراني نيز هنوز مشمول اين محروميت نشده اند ) . مي توان حدس زد كه علت اين بلوك كردن ، وفور نرم افزارهاي قفل شكسته در ايران و حاكم بودن هرج و مرج در فضاي نرم افزارهاي به اشتراك گذاشته در ميان كاربران ايراني است . از سوي ديگر ايران كشوري است كه به كنوانسيون كپي رايت نپيوسته و در صورتي كه فردي يا شركتي اقدام به شكستن قفل نرم افزارهاي كمپاني هاي معتبر جهاني كند در ايران قابل پيگرد نيست . شايد به جرات بتوان گفت حتي بيش از 95 درصد نرم افزارهاي ويندوز مورد استفاده در ايران قفل شكسته است . خوب ! ما چه توقعي از سايرين داريم ؟ آيا انتظار داريم همه سايتهاي معتبر جهاني فضاي خود را در اختيار كاربران ايراني با چنين عاداتي قرار دهند ؟ شايد خيلي از ما حتي ندانيم كه قيمت يك ويندوز اوريجينال 300 دلار است يا فلان ضد ويروس قدرتمند كه ما هزار تومان خريداري كرده ايم 500 دلار قيمت دارد . در كشوري كه ويندوز ويستاي قفل شكسته و كرك شده را با مارك رسمي يك شركت معتبر در فروشگاههاي رسمي آن به فروش مي رسانند چگونه مي توان به مسدود شدن دسترسي ايرانيان به يك سايت به اشتراك گذاري نرم افزارهاي موبايل اعتراض كرد ؟ در هر حال اعتراض به نوكيا خوب است به شرطي كه آن شركت را تحريك به مسدود كردن كل وب سايت خود بر روي كاربران ايراني نكند . | | صفحات زندگي مغنيه تا سالها بسته ميماند
سازمان اطلاعاتي اسرائيل «موساد»، سرانجام موفق شد تا «عماد مغنيه» (حاج رضوان) را در دمشق ترور کند و يکي از بارزترين رهبران نظامي مقاومت اسلامي لبنان را از ميان بردارد. اوضاع و احوال امنيتي حزبالله در لبنان اقتضا نميکند تا همه ابعاد زندگي و مبارزات حاج عماد مغنيه آشکار شود و به همين بايد بسنده كرد که مقاومت اسلامي لبنان، يکي از رهبران کارآزموده و پرقدرت خود را در ليست شهداي بزرگش جاي داده است. جنگ 33 روزه اسرائيل و حزبالله در تابستان 1385، يکي از صفحات درخشان فرماندهي نظامي اين شهيد بزرگ بوده است. او مصداق بارز اين آيه قرآني است كه «من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه و منهم من ينتظر و ما بدّلوا تبديلا». وي که از سال 1982 به صفوف مقاومت اسلامي پيوسته بود، هميشه يکي از انديشههاي كارساز و پشت پرده حزبالله لبنان براي مقاومت در برابر اسرائيل بوده است. جايگاه او با هيچ يک از رهبران نظامي لبناني و فلسطيني که از سال 1972 در لبنان در قالب نبرد با اسرائيل ظهور كرده بودند، قابل مقايسه نيست. در بيست سال اخير، هيچ کس نميدانست عماد در چه قيافه و در چه محلي است، با آن که هميشه در همه جا حضوري پرقدرت و لحظهاي داشت و امروز بيش از هر کس، آنهايي در غم فراغ او اشک ماتم و اندوه ميريزند که در سال 2000 در کنار او جنوب لبنان را از اشغال ارتش اسرائيل رهانيدند و با او در جنگ 33 روزه و تحت فرماندهي او شکستي بزرگ را بر ارتش اسرائيل تحميل كردند. بيشک، امروز سيدحسن نصرالله، رهبر مقاومت اسلامي لبنان، پيراهن عزا بر تن خواهد كرد، چرا که يکي از بازوان جان بر کفش را از دست داده است. حاج عماد مغنيه را بايد با سرداران بزرگي همچون شهيد همت، شهيد خرازي و شهيد زينالدين و شهداي پس از پايان جنگ تحميلي همچون سردار بزرگ سپاه اسلام شهيد احمد کاظمي مقايسه كرد. شهيد عماد مغنيه، مردي بزرگ از تبار همين گروه از سرداران بود که هر روز و هر ساعت، زندگياش را در خدمت جهاد اسلامي و دفاع از کيان اسلامي در برابر آمريکا و اسرائيل وقف کرده بود. اي کاش ميشد همه زواياي مبارزات و جهاد او را بر زبان جاري ميکرديم تا بر همگان آشکار شود که او که بود و تا کجا ادامه راه داد، اما حزبالله لبنان خبر شهادت اين سردار بزرگ را با چشماني اشکبار استقبال كرد و او را در گروه شهدايي همچون سيدعباس موسوي و شيخ راغب حرب قرار داد تا اعلام نمايد شاگردان اين شهيد در قامت فرماندهي او، راهش را ادامه خواهند داد و هرگز اجازه نميدهند خللي در استمرار مقاومت و فرماندهي مقامت در لبنان پديد آيد. ترور حاج عماد مغنيه زنگ خطري براي حزبالله لبنان از يک سو و براي سوريه از سويي ديگر است، چراكه: 1ـ عمليات ترور در پايتخت سوريه انجام شده و معناي آن اين است که عوامل موساد، توانستهاند تا قلب اين کشور نفوذ کنند و بدون هيچ مشکلي، يک عمليات ترور مهم را هدايت کنند. آيا رخنهاي در تجهيزات امنيتي سوريه صورت گرفته است؟ آيا عوامل نفوذي در تشکيلات امنيتي سوريه پشت اين ترور بودهاند؟ 2ـ سالها چهره، مکان و نقل و انتقالات حاج عماد مغنيه پنهان بوده است. از همين رو، دستيابي به وي بسيار سخت بود و نحوه عمليات، نشان ميدهد که تحرکات وي از پيش شناسايي شده بوده است. اکنون حزبالله لبنان بايد به مطالعه دقيق اين امر بپردازد که چگونه محل استقرار و يا تحرکات عماد مغنيه لو رفته است؟ پرسش بسيار حساسي كه هماکنون وجود دارد، اين است كه چرا اسرائيل از ترور رهبران حزبالله در جنگ سي و سه روزه عاجز ماند، اما پس از آن دوران، موفق به ترور حاج عماد مغنيه ميشود؟ 3ـ اين عمليات نشان ميدهد که سران حزبالله لبنان به صورت دايمي در ليست ترور اسرائيل جاي دارند و اگر پرونده امنيتي ترور حاج عماد مغنيه و عوامل پشت پرده آن روشن نشود، آنگاه چه بسا خداي ناكرده حزبالله لبنان ضربات جديدي را نيز متحمل شود. 4ـ اسرائيل با آن که با رويي خوش، از خبر ترور حاج عماد مغنيه استقبال و او را با بن لادن و ايمن الظواهري مقايسه کرده، اما رسما از پذيرش اين عمليات خودداري کرده است. مهمترين عامل در اين موضع اسرائيل، دادن فرصت کافي براي خروج عوامل اين ترور از سوريه است تا به سلامت و بدون هرگونه نشانهاي، خاک سوريه را ترک کنند. 5ـ نخستين تحليل امنيتي اين ترور نشان ميدهد که سازمان موساد در دمشق، بدون کمک سازمان اطلاعاتي آمريکا (سيا)، قادر به انجام اين عمليات در دمشق نبوده است. 6ـ اسرائيل اکنون در تلاش است تا همه تحولات نظامي مقاومت اسلامي در لبنان را متوجه جايگاه و نقش حاج عماد مغنيه کند. از همين روست که در ساعات اخير، حملات موشکي به شهرهاي اسرائيل، به اسارت گرفته شدن سربازان اسرائيلي پيش از آغاز جنگ 33 روزه و فرماندهي نظامي نيروهاي مقاومت اسلامي در جنوب لبنان به وي نسبت داده ميشود تا به اين وسيله، حجم بالايي از خسارت در اين ترور را متوجه حزبالله لبنان کند. اين در حالي است که: ـ فرماندهي نظامي حزبالله لبنان هرگز قايم به يک شخص نيست، بلکه يک مجموعه قوي فرماندهي با تقسيم وظايف است که از دست رفتن يک عنصر، موجب فروپاشي آن نميشود. ـ توانمنديهاي موشکي حزبالله و انتساب آن به حاج عماد مغنيه، يک قرائت کاملا نادرست از تواناييهاي حزبالله لبنان است. آنها که تجربه جنگهاي زميني و نامنظم را دارند، به خوبي ميدانند که ايجاد ارتباط بين عمليات نامنظم، آن هم در اندازه يک مجموعه پرقدرت همچون حزبالله لبنان با بخشهاي ديگر آن همچون يگانهاي موشکي، تنها براي القاي يک جنگ رواني با هدف بزرگنمايي يك ترور زبونانه و استفاده از آن عليه حزبالله لبنان است. ـ حزبالله لبنان در ده سال اخير، طبقهاي بسيار قوي در رده فرماندهي تدارک ديده است که مصداق بارز آن، اداره جنگ سي و سه روزه است. نحوه جنگ حزبالله لبنان در اين دوران، بر مراکز فرماندهي متعدد و کارآيي بالاي آنان متمرکز بوده است. از همين رو، القاي اين موضوع که با به شهادت رسيدن حاج عماد مغنيه، حزبالله لبنان، فرماندهي نظا مياش را از دست داده، يک بلوف تبليغاتي است که از سوي برخي رسانههاي وابسته مطرح ميشود. | | از مقالات دخترم متاسفم در شماره 899 مجله روزانه به نقل از دوست خبرنگارمان ( عاشورا ) تهيه گزارشي از خانم رجوي نگاشته شده بود كه مرا بر اين وا داشت كه نكاتي را ذكر كنم . همانطور كه مي دانيد خانم رجبي فرزند مرحوم علامه دواني مي باشند . مرحوم دواني از برجسته ترين و به حق از انديشمند ترين انسان هاي زمان خويش بودند و مطمينا كتب و تحقيقات ايشان همواره براي انديشمندان قابل استناد مي باشد . اما قبل از شروع مطلبم گذري كوتاه بر زندگي اين عالم گرانقدر دارم تا براي دوستاني كه با ايشان آشنا نيستند ، مقدمه اي باشد . علامه محقق ، مرحوم دواني در پنجم مهر ماه سال 1308 در روستاي دوان واقع در شمال كازرون بدنيا آمدند و در هفت سالگي به آبادان مهاجرت كردند . در سن چهارده سالگي ايشان به نجف اشرف رفته و به مدت پنج سال و نيم در محضر اساتيد آن دوران تحصيلات حوزوي را فرا گرفتند . سپس در سال 1327 به ايران بازگشتند و در قم سكونت گزيدند . در سال 1331 نخستين كتاب خود را با نام شرح زندگي جلال الدين دواني به رشته تحرير در آوردند كه مورد تحسين علمايي همچون علامه فقيد طباطبايي ، علامه فقيد كمره اي و ديگر بزرگان قرار گرفت . ايشان سه سال بعد كتابي در شرح زندگي استاد بهبهاني تحرير كردند كه مورد تشويق آيت الله بروجردي قرار گرفت كه زمينه ساز انتشار جلد سيزدهم بحارالانوار توسط علامه دواني شد . رشته اصلي فعاليت علمي علامه دواني ، شرح حال علما و دانشمندان شيعي بود كه بعد ها اين نوشتارها با شرح و بسط در كتابي بنام مفاخر اسلام در چندين مجلد انتشار يافت . علامه دواني در طول عمرشان صد و ده جلد كتاب به رشته تحريردر آوردند و استادي چندين دانشگاه را هم بر عهده داشتند . اين علامه بزرگوار انديشه اي نوگرايانه داشتند كه براي اصلاح حوزه تلاش فراواني نمودند . اما عاقبت در تاريخ هجدهم دي ماه 1385 فوت نموده و در آستان حضرت معصومه در قم خاكسپاري شدند . اما اصل مطلبي كه مرا بر اين داشت بنويسم چه بود ؟ با خواندن مطلب دوست عزيز خبرنگارمان ( عاشورا ) واقعا شگفت زده شدم . خانم رجبي چنان از برادر خود شمر ساخته و از اصلاح طلبان طاعوني ياد كرده اند كه واقعا هر كس بدون شناخت ايشان آن مقاله را بخواند فكر مي كند اين اصلاح طلبان هماني هستند كه سر اميرالمومنين را شكافته و امام حسين را تشنه شهيد كردند ! يا گروهي هستند كه از هيتلر بدترند و كوره هاي آدم سوزي شان روي هيتلر را سفيد كرده است ! علامه مرحوم دواني در بيست و دوم شهريور سال هشتاد و پنج نامه اي را به جرايد جهت انتشار دادند كه در مورد نامه دخترشان يعني خانم رجبي در مورد آقاي خاتمي بود . نامه با تيتر از مقالات دخترم متاسفم شروع و اصل آنرا براي شما مي نويسم . در غياب اينجانب كه در سفر مشهد مقدس بودم ، مقاله اي با قلم دخترم خانم فاطمه رجبي پيرامون سفر جناب آقاي خاتمي رييس جمهور سابق به آمريكا انتشار يافت است ... اخيرا بطور اتفاقي از آن با خبر شدم كه براي چندمين بار ناراحت شدم . هم اكنون چند نكته را لازم بذكر مي دانم . اول ) دخترم در زمان رياست جمهوري جناب آقاي خاتمي چند بار مقالاتي در انتقاد از عملكرد ايشان نوشته بود كه همان موقع به نشريه يالثارات به سبب چاپ آن گلايه كردم . دوم ) چندي پيش هم اين دخترم طي مقاله اي بر ضد جناب آقاي خاتمي و جناب آقاي كروبي و جناب آقاي هاشمي رفسنجاني و ديگران موضع گرفته بود كه آنرا هم فرزندانم از من پنهان داشتند و پيامدي داشت كه قضيه مسكوت ماند . همان موقع نامه اي خطاب به آقاي كروبي نوشتم . در آن نامه نوشته بودم و در اينجا نيز مي گويم قضاوت پيرامون عملكرد دولت هاي گذشته و كنوني و آينده را مردم فهيم و بيدار ايران اسلامي مورد نقض و ابرام قرار مي دهند و نيازي به امثال ما كه دور از وقايع هستيم ندارد و براي يك زن با حجاب اسلامي چادر ( دخترم ) و از يك خانواده روحاني و مذهبي ورود به اين عرصه چندان تناسب ندارد و يا لااقل در ديدگاه من اگر غير از دخترم هم بود اين نظر را داشتم و دارم . سوم ) بارها به فرزندانم گفته ام و سفارش اكيد كرده ام كه راضي نيستم بهيچ وجه در امور سياسي وارد جناح بندي ها شده و با طيفي يا كسي طرف شوند و از وي نام ببرند و در گفتار و رفتار و نوشتار بر ضد آنها موضع گيري كنند چون با مشي من منافات دارد و از آن رنج مي برم . اما اين دخترم بواسطه احساسات فوق العاده و تعصب بسيار شديد كه به امام فقيد و خط آن بزرگوار و رهنمودهاي ايشان دارد ، طوري است كه از حالت عادي هم فراتر رفته است به گونه اي كه وقتي خبر ارتحال حضرت امام را شنيد با شيون و فرياد غش كرد و نقش بر زمين شد و روانه بيمارستان گرديد . وي از سال اول وفات آن بزرگوار تا كنون هر ساله مراسم عزاداري و اطعام دارد . بارها به او گفته ام اين عرض ارادت براي همان دو سه سال اول كافي است ولي او همچنان اين رويه را ادامه مي دهد . او در سخنراني و نوشته هايش روي همان احساسات شديد ، به نظر خود احساس وظيفه مي كند كه در برابر آنچه به اعتقاد وي خطر انحراف از راه امام و انقلاب است موضع بگيرد و به دفاع از مظلومان برخيزد آنهم با آن حال و هوايي كه دارد . به همين جهت با همه سفارشي كه به وي كرده و مي كنم به راه خود ادامه مي دهد و تحمل ترك آنرا ندارد . تصور مي كنم با شناختي كه از منش خصوصيات و خلق و خوي پسنديده آقاي دكتر الهام دارم ايشان هم از اين روش همسر خود راضي نباشند . چهارم ) نقد عملكرد دولتمردان گذشته و اقدامات فعلي آنها و موضعگيري تند بر ضد آنان نه تنها خدمت به دولت مردمي و كاري جناب آقاي احمدي نژاد نيست ، بلكه ممكن است به زيان ايشان تمام شود بويژه پس از آنكه مقام معظم رهبري به سبب شرايط فعلي و انتخابات مجلس خبرگان كه در پيش است همگان را از اين امر بر حذر داشته اند ... در خاتمه ضمن عذر خواهي از آقايان محترمي كه در مقالات دخترم مورد انتقاد قرار گرفته اند بعنوان پدري كه بيش از بسيار كسان با بيان و قلم به انقلاب و خط امام خدمت كرده است به دخترم تذكر مي دهم از اينگونه موضع گيري ها در گفتار و نوشتار خودداري نموده و طوري نشود كه خداي ناكرده رابطه پدري و فرزندي ما قطع شود . علي دواني . نتيجه گيري را به خوانندگان محترم روزانه مي سپارم ، شايد بابي براي حذف نوشتارهاي ايشان در مجله توسط دوست عزيز و شيداي خانم رجبي يعني سلمان ياور عزيز و رفيق گرمابه و گلستان همسر خانم رجبي يعني عاشوراي عزيز بشود . كه ايشان نه حرمت پدري همچون علامه مرحوم را نگه داشته و مي دارند و نه حرمت همسر و نه حرمت مقام رهبري ، هر چند كه از نوشته هاي پدر ايشان حال روحي ايشان را راحت مي توان فهميد . انشالله . همين . | | | |
| | -
براي دريافت مداوم مجله الکترونيکي «روزانه» بصورت ايميل، مي توانيد عضو گروه اختصاصي «مبين» شود. براي عضو شدن اينجا را کليک کنيد. -
دوست عزيزم اگر شما هر مطلب، دل نوشته، شعر، خبر، داستان، جوک و... داري و فکر مي کني براي اعضا گروه جالب باشه را مي توني به آدرس من (mobin_s2004@yahoo.com) بفرستي تا با نام خودت در بخش از «مطالب ارسالي اعضا» نوشته بشه. -
از همه دوستان عزيزي که لطف مي کنند و براي «روزانه» مطلب مي فرستند بينهايت متشکرم. همه ايميلهايي که براي من مي فرستيد به دستم مي رسند و حتما با نام خود شما در «روزانه» نوشته خواهند شد. فقط بخاطر اينکه حجم مطالب ارسالي از طرف اعضا بسيار زياد هست، و از طرفي در نوشتن مطالب (از نظر تعداد) محدوديت دارم، لذا مطالب دريافتي در نوبت قرار گرفته و به مرور نوشته خواهند شد. اين را گفتم تا اگر مطلب شما دوست خوبم با چند روز تاخير نوشته شد، علتش را بدانيد. -
منتظر پيشنهادات، نظرات و خدايي نکرده انتقادادتان در مورد مجله الکترونيکي «روزانه» هستم! -
دوباره تاکيد مي کنم که هر مطلب و حرفي داشتيد، لطفا (!) فقط به آدرس شخصي من ارسال کنيد، مرسي! باقي بقايتان!
Copyright © 2005-2006 mobin_s2004@yahoo.com All Right Reserved © www.mobin-group.com | | | | | 2 اسفند / 21 فوريه / 13 صفر | | | | | | زادروز شاه طهماسب صفوي | | شاه طهماسب اول دومين شاه از دودمان صفويه 21 فوريه سال 1514 در نيمه شب به دنيا آمد به همين سبب بسياري از مورخان 22 فوريه را زادروز او نوشته اند. وي پس از درگذشت پدرش شاه اسماعيل، در ده سالگي به سلطنت ايران رسيد و پنج دهه حكومت كرد . شاه طهماسب خوي سپاهيگري نداشت و در زمان او، ايران مورد تعرض خارجي قرار گرفت، آسيب ديد و تضعيف شد. وي در عين حال يك نويسنده بود و تذكره شاه طهماسب ازوست. از رويداد هاي عصر او آمدن آنتوني جنكينسون از جانب اليزابت اول پادشاه وقت انگلستان به قزوين است كه شاه طهماسب به جاي بحث سياسي، از او درباره مذهبش پرسيد و پس از آن كه شنيد مسيحي است بيرونش كرد كه چگونگي خروج جنكينسون از ايران (از طريق روسيه)، خود داستاني شنيدني است از جمله اين كه حتي خاكي را جنكينسون پاي بر آن مي نهاد، به سبب خارج از اسلام بودن! با بيل بر مي داشتند و به جوال مي ريختند و در رودخانه خالي مي كردند تا تميز شوند و ظروفي را كه او براي خوردن غذا و نوشيدن آب استفاده مي كرد آتش مي زدند و .... شاه طهماسب كه مانند پدرش رئيس مذهبي ايران هم بود ترتيب درستي براي جانشيني خود نداد و وطن ما، پس از وي شديدا به دردسر افتاد. | | | | | | | سازنده هواپيما هاي بلند پرواز آلمان | «كورت تانك» سازنده هواپيماهاي بلند پرواز آلماني « تا ــ 152 » در اين روز در سال 1898 به دنيا آمد و به تجهيز و تقويت نيروي هوايي آلمان در جريان جنگ جهاني دوم كمك بسيار كرد . وي شخصا هواپيما هاي تازه ساز را به پرواز در مي آورد و« خلبان آزمايش» آنها بود.كورت پس از شكست آلمان در جنگ به آرژانتين فرار كرد. | | ورود ريچارد نيکسون به چين | 21 فوريه سال 1972 ريچارد نيكسون سفر خود به جمهوري خلق چين را با ورود به فرودگاه شانگهاي آغاز كرد كه يك تحول سياسي بزرگ توصيف شده است. وي تا 28 فوريه در چين بود و با مائو و ساير مقامات چين مذاكره كرد . مذاكرات او با چوئن لاي طولاني بود. نيكسون نخستين رئيس جمهوري آمريكا بود كه از چين ديدن كرد.با اين که نيکسون تاکيد بر وجود يک چين (تنها يک چين) کرد که به معناي رد تايوان به عنوان جمهوري ملي چين بود، هنوز دولت آمريکا به عناوين مختلف از استقلال طلبي برخي و عمدتا آنان که در 1949 از چين به تايوان - جزيره متعلق به چين - مهاجرت کرده اند حمايت مي کند. عكس، از مراسم استقبال از نيكسون در فرودگاه شانگهاي برداشته شده است و چوئن لاي نخست وزير وقت در كنار او از گارد احترام سان مي بيند. | | برخي ديگر از رويدادهاي 21 فوريه | 1878: توماس اديسون گرامافون را اختراع كرد. | 1903: دولت آمريكا پايگاه گوانتانامو در كوبا را براي نيروي دريايي خود بكار گرفت كه هنوز در اختيار اين دولت است. | 1930: «پلوتو» يكي ديگر از سيارات منظومه شمسي رصد شد. | 1937: (1315 خورشيدي) پيمان سعد آباد به تصويب رسيد و لازم الرعايه شد. اين پيمان با نقشه لندن به علت پديدار شدن نخستين جرقه هاي ناسيوناليسم ايراني و جان گرفتن آن، و با هدف كمرنگ كردن حقوق ايران در قراردادهايي بود كه دولت تهران در جريان كوچك شدن قلمرو خود و از دست دادن اراضي و شهرهايش با همسايگان امضا كرده بود. | 1965: « ملكم ايكس» يك رهبر مسلمانان آمريكا در يك جلسه سخنراني در نيويورك هدف گلوله قرار گرفت و كشته شد. | | | | | | | وفات احمد نسايى (صاحب سنن نسايى ) | 13 صفر 303 - ابـو عـبـدالرحـمـن احمد بن شعيب بن على ، و به روايتى ديگر احمد بن على بن شعيب معروف به نـسـايـى صـاحـب كـتـاب ((السـّنـن الكـبـيـر)) يـكـى از مـنـابـع مـعـتـبـر و مـعـروف روايـى اهل سنت در سال 215قمرى در منطقه نساء (از مناطق خراسان بزرگ ) ديده به جهان گشود. وى در اثـر آزار و شـكـنـجـه بـدخـواهـان و بى خردان دمشق كه وى هجوم آوردند بيمار گرديد. و بدرود حيات گفت . تاءليفات . 1 ـ السنن الكبير (جامع روايى اهل سنت ) 2 ـ خصائص على (ع ) 3 ـ مسند على (ع ) 4 ـ عـمـل يـوم و ليـلة 5 ـ التـفـسـيـر دربـاره قـرآن كـريـم 6 ـ فضائل الصحابة 7 ـ كتابى درباره كنيه ها. | | به دار آويختن ميرزا عبدالحسين كرماني معروف به ميرزا آقاخان كرماني | 13 صفر 1314 - ميرزا عبدالحسين كرماني معروف به ميرزا آقاخان كرماني در حضور محمد علي ميرزا به دار آويخته شد . او از رجال و اديبان اواخر عهد ناصرالدين شاه قاجار بود كه در سال 1270 قمري در بردسير كرمان متولد شد . پس از فراگيري مقالات علوم و فلسفه در زادگاهش راهي تهران شد ودر محضر علماي عصر دانش آموخت. ميرزا آقاخان در مسافرتش به استانبول با عقايد اسلامي و آزاديخواهانه سيد جمال الدين اسد آبادي آشنا شد و افكار سيد تحولي در انديشه آقاخان ايجاد كرد و او ديدگاها ي انقلابي سيد را دنبال كرد در اين ايام ناصرالدين شاه به قتل رسيد و دولت ايران دولت عثماني را وادار كرد اطرافيان سيد جمال الدين را به ايران تحويل دهند و بدين ترتيب آقا خان كرماني نيز به اتفاق جمعي ديگر از آزادي خواهان بدار آويخته شد. «ترجمه كتاب جِيمز موريه تحت عنوان حاجي باباي اصفهاني» از آثار اوست . | | | | | | تهران | -3 7 | | | اهواز | 7 18 | | | تبريز | -10 0 | | | شيراز | 0 16 | | | مشهد | -3 3 | | | بندرعباس | 13 24 | | | کرمان | -4 13 | | | اصفهان | -5 11 | | | يزد | -1 10 | | | کرمانشاه | -5 7 | | | اراک | -8 0 | | | رشت | 3 7 | | | دبی | 16 20 | | |
نرخ ارز، سکه و طلا در بازار آزاد | 1382 تومان 941 تومان 1840 تومان 870 تومان 250 تومان 258 تومان | يورو اروپا: دلار آمريکا: پوند انگليس: يکصد ين ژاپن: ريال عربستان: درهم امارات: | 242000 تومان 109000 تومان 62000 تومان 216000 تومان | يک بهار آزادی: نيم بهار آزادی: ربع بهار آزادی: طرح جديد: | |
اوقات شرعی (به افق تهران) | اذان ظهر : 12.18 اذان مغرب : 18.10 اذان صبح فردا : 5.22 طلوع آفتاب فردا : 6.45 | | | Scientific American ماه مارس | | هواپیمای نظامی در سایز سیگار محققان دانشگاه اوکلاهاما به همراه سازمان DARPA مشغول کار بر روی نوعی هواپیما هستند که آنقدر کوچک باشد تا در جیب سربازها جا بگیرد. نیروی محرکه این هواپیما با استفاده از فناوری به نام Plasma thruster ایجاد میشود که این امکان را فراهم میکند تا موتور هواپیما فاقد اجزای متحرک باشد. هدف ساخت هواپیمایی است با سایز کمتر از 7.5 سانتیمتر و وزن کمتر از 10 گرم. این هواپیما قرار است برای اهداف مختلفی از قبیل جاسوسی - نظارت بر حرکات دشمن و هنگام عملیات های نظامی استفاده شود. قرار است که هر سرباز این امکان را داشته باشد تا 6 عدد از این هواپیماها را در جیب به همراه داشته باشد. این هواپیما طوری طراحی میشود که بتوان از آنها در محیط های سربسته نیز استفاده کرد. احتمالا از چند وقت دیگر سرباز ها در عراق قبل از ورود به یک خانه اول یک هواپیما داخل آن میفرستند تا داخل را ببینید و بعد وارد خانه میشوند. سرباز های آمریکایی با این همه تجهیزات خود یک ماشین جنگی کامل بودند. حالا اگر این هواپیما ها هم به آن اضافه شود هر سرباز یک فرودگاه با 6 هواپیمای نظامی هم محسوب میشود. منبع UMPC شرکت Inventec با کیبرد منحنی
شرکت Inventec تصاویر دو UMPC جدید خود را به نام 7-A و 5-D ارایه کرد. همانطور که در عکس میبینید این دو UMPC دارای طراحی منحنی هستند. این انحنا در طراحی به کاربران کمک میکند تا هنگام تایپ راحت تر و سریع تر باشند. مدل 5-D به شکلی بسیار جالب امکان نصب بر روی ایستگاه کاری ثابت و دیگر ماژول ها را نیز دارند ( Docking ) که تصویر آن را در ادامه مطلب ملاحظه میکنید. به این ترتیب هنگام کار در منزل و در مکان ثابت به راحتی میتوان از آن به عنوان یک کامپیوتر رومیزی استفاده کرد. قیمت و مشخصات فنی این دو UMPC هنوز اعلام نشده ولی پیش بینی شده که این دو مجهز به پردازشگر بین 800 تا 1.33 مگاهرتز حافظه ی RAM 1 تا 2 گیگابایت و هارد 30 تا 60 گیگا بایت باشند. توضیح: UMPC مخفف عبارت Ultra Mobile PC است. و به نوع کوچکی از Tablet PC گفته میشود.
منبع | | آزادى و ميرزاى نائينى نويسنده: جواد سليماني معرفی کتاب: از منظر محقق نائينى، ريشه كن كردن استبداد نيازمند فضا و بستر فرهنگى است كه در گونه اى خاص از آزادى، تبلور مى يابد. بر اين اساس، تبيين آزادى مثبت و مرزبندى آن از انواع ديگر، جلوه اى از انديشه ورزى مرحوم ميرزاى نائينى است. نوشتار حاضر به بررسى جايگاه و حدود اين آزادى از نگاه او مى پردازد. چنان كه از منظر ايشان، نقش آزادى در فراز و فرود تمدن اسلام بررسى شده و آزادى به عنوان بنيادى ترين ملاك تقسيم نظام هاى سياسى طرح شده است. از سوى ديگر، استنباط مرحوم نائينى از آيات قرآنى و روايات پيشوايان معصوم درباره آزادى، مورد توجه نويسنده قرار مى گيرد. فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
الف. نقش آزادى در اوج و حضيض تمدن اسلامى
ب. آزادى، بنيادى ترين ملاك تقسيم نظام هاى سياسى
ج. مبانى دينى لزوم آزادى از خودكامگى (قرآن و سنت) 1. آزادى از ديدگاه آيات قرآن 2. آزادى از ديدگاه پيشوايان معصوم
د. مفهوم آزادى در انديشه نائينى قدس سره
ه. نقاط افتراق حريت مورد نظر نائينى و آزادى غربى دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت) براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.
| | مفهوم بازاریابی! در دانشگاه استنفورد، استاد در حال شرح دادن مفهموم بازاریابی به دانشجویان خود بود.
شما در یک مهمانی، یک دختر بسیار زیبا رو می بینین و ازش خوشتون میاد، بلافاصله میرین پیشش و می گین: "من پسر ثروتمندی هستم، با من ازدواج کن"، به این میگن بازاریابی مستقیم
شما در یک مهمانی به همراه دوستانتون ، یک دختر بسیار زیبا رو می بینین و ازش خوشتون میاد، بلافاصله یکی از دوستاتون میره پیش دختره،به شما اشاره می کنه و می گه: "اون پسر ثروتمندیه، باهاش ازدواج کن"، به این می گن تبلیغات
شما در یک مهمانی، یک دختر بسیار زیبا رو می بینین و ازش خوشتون میاد، بلافاصله میرین پیشش و شماره تلفنش رو می گیرین، فردا باهاش تماس می گیرین و می گین: "من پسر ثروتمندی هستم، با من ازدواج کن"، به این میگن بازاریابی تلفنی
شما در یک مهمانی، یک دختر بسیار زیبا رو می بینین و ازش خوشتون میاد، بلافاصله کراواتتون رو مرتب می کنین و میرین پیشش ، اون رو به یک نوشیدنی دعوت می کنیین، وقتی کیفش می افته براش از روی زمین بلند می کنین، در آخر هم براش درب ماشین رو باز می کنین و اون رو به یک سواری کوتاه دعوت می کنین و میگین: "در هر حال،من پسر ثروتمندی هستم، با من ازدواج می کنی؟"، به این میگن روابط عمومی
شما در یک مهمانی، یک دختر بسیار زیبا رو می بینین که داره به سمت شما میاد و میگه: "شما پسر ثروتمندی هستی، با من ازدواج می کنی؟"، به این می گن شناسایی علامت تجاری شما توسط مشتری
شما در یک مهمانی، یک دختر بسیار زیبا رو می بینین و ازش خوشتون میاد، بلافاصله میرین پیشش و می گین: "من پسر ثروتمندی هستم، با من ازدواج کن"، بلافاصله اون هم یک سیلی جانانه نثار شما می کنه، به این میگن پس زدگی توسط مشتری
شما در یک مهمانی، یک دختر بسیار زیبا رو می بینین و ازش خوشتون میاد، بلافاصله میرین پیشش و می گین: "من پسر ثروتمندی هستم، با من ازدواج کن"و اون بلافاصله شما رو به همسرش معرفی می کنه، به این می گن شکاف بین عرضه و تقاضا
شما در یک مهمانی، یک دختر بسیار زیبا رو می بینین و ازش خوشتون میاد، ولی قبل از این که حرفی بزنین، شخص دیگه ای پیدا می شه و به دختره میگه: "من پسر ثروتمندی هستم، با من ازدواج کن"به این میگن از بین رفتن سهم توسط رقبا
شما در یک مهمانی، یک دختر بسیار زیبا رو می بینین و ازش خوشتون میاد، ولی قبل از این که بگین: "من پسر ثروتمندی هستم، با من ازدواج کن "، همسرتون پیداش میشه، به این میگن منع ورود به بازار | | Ãزندگي روزانه | کار، مُد، سلامتی، خانواده، رموز موفقیت و ... (مردمان) | آيا تلفن همراه سرطانزا است؟ در سـال 2000، بـرآورد شده بود که 92 میلیون نفر درآمریکا از تـلفن هــای همراه استفاده می کنند، و این رقم هر ماه مـیـلیون ها نفر افزایش می یابد. در سال 2003، تصور می شـد کـه تـعداد مـصرف کنـنـدگان جهانی تا 700 میلیون نیز مـی رسد. در سالـهای اخـیر، استفاده ی گسترده از تلفن هـمراه، نـگرانـی حـاصـل از خـطرات احـتـمالی آن، بــه ویژه سرطان مغزی را افزایش داده است. ایـن مسئـله بـرای اولـیـن بـار در سـال 1993 مطرح شد که مـردی از آمريكا در یـک برنامه تـلویزیـونـی ادعا کرد که تومر مغزی همسرش به علت پرتو RF تلفن همراه بوده است. این دادخواهی در سال 1995 بخاطر نبـود شواهد و مدارک کـافی پزشکی و علمی و نقص پرونده مختومه اعلام شد، اما کماکان از اهمیت موضوع نکاست. از آن زمان تاکنون ادعاهای زیادی در رسانه های گروهی دال بر سرطانزا بودن تلفن همراه مطرح شده است.
سوالی که پیش می آید: آیا تلفن های همراه واقعاً خطرناک هستند؟ در این مقاله قصد داریم با بررسی تحقیقات انجام شده بر این موضوع، کمی از ابهام آن کاسته و تاحدودی پاسخ آن را روشن کنیم.
مشکل کجاست؟ تلفن های شبکه ای توسط پرتو RF (فرکانس های رادیویی) عمل می کنند؛ نوعی انرژیِ الکترو مگنتیک که در طیف الکترومگنتیک بین امواج رادیویی FM و امواج مورد استفاده در مایکروویوها، رادارها و ماهواره ها قرار دارد. میزان RF که فرد با استفاده از تلفن همراه در معرض آن قرار می گیرد به چند عامل بستگی دارد:
فاصله از ایستگاه اصلی طول مدت و تکرار استفاده از تلفن همراه قدیمی بودن یا جدید بودن گوشی همراه (گوشی های قدیمی تر بیشتر از مدل های جدیدتر و دیجیتالی فرد را در معرض قرار می دهند) تعدادی از سازمان ها مثل FCC (کمیسیون ارتباطات فدرال) محدودیت هایی برای قرار گرفتن افراد در معرض RF تعیین کرده اند. با این وجود، افراد بسیاری ادعا می کنند که قرار گرفتن بیش از حد در معرض پرتو RF از تلفن های همراه، حتی در سطوح پایین، ممکن است باعث ابتلا به تومر مغزی شود.
نتایج تحقیقات ار آنجا که گوشی های همراه حدود یک دهه است که مورد مصرف گسترده عموم قرار گرفته است، فرصت چندانی برای بررسی عواقب و تاثیرات دراز مدت آن بر روی مصرف کنندگان دست نداده است. اما، 4 تحقیق جدید که استفاده از تلفن همراه را در بیماران تومر مغزی با سایر افراد مقایسه کرده است، به نتیجه ی یکسانی رسیده است: اولین تحقیق 233 بیمار مبتلا به سرطان مغزی را که بین سالهای 1994 تا 1996 مبتلا گشته بودند را با 466 فرد عادی در سوئد مقایسه کرد. تحقیق دوم 469 بیمار سرطان مغزی در نیویورک و بوستون را که بین سالهای 1994 تا 1998 مبتلا گشته بودند، با 422 فرد عادی مقایسه کردند. در تحقیق سوم که بزرگترین و گسترده ترین این تحقیقات بود و در فونیکس، بوستون و پیتزبورگ انجام گرفت، بر روی 782 بیمار سرطان مغزی که بین سالهای 1994 و 1998 مبتلا گشته بودند با 799 فرد عادی مقایسه به عمل آمد. سرانجام، در یک تحقیق دانمارکی اطلاعات مربوط به همه ی 420095 کاربر تلفن همراه در دانمارک بین الهای 1982 و 1995، در دفتر ثبت سرطان دانمارک را بررسی شده و نتایجی مشابه با سه تحقیق قبلی به دست آمد. نتایج حاصل از این قرار است: استفاده از تلفن همراه در بیماران سرطان مغزی به هیچ عنوان بیش از افراد عادی نبوده است. در واقع، بنابر دلایلی که مجهول باقی مانده است، اکثر تحقیقات نشان داده است که ابتلا به سرطانهای مغزی در کاربرای تلفن همراه حتی کمتر نیز بوده است. با در نظر گرفتن انواع مختلف سرطان مغزی، ابتلا به هیچیک با استفاده از تلفن همراه در ارتباط نبوده است. با در نظر گرفتن محل های مختلف تومرها در داخل مغز، هیچ ارتباطی با استفاده از تلفن همراه به دست نیامد. هیچیک از تحقیقات هیچ ارتباطی مستقیم بین قسمتی از سر که سرطان مغزی در آن حادث می شود و قسمتی از سر که گوشی همراه بر آن استفاده می شود، یافت نشد. آزمایشات بسیاری نیز بر روی حیوانات انجام گرفته که نتایج متناقضی در بر داشته است. تعداد کمی از این تحقیقات نشان داده است که میزان کم پرتو RF قادر است پیشرفت سرطان را در موش های آزمایشگاهی تسریع کند. اما، در بسیاری از این تحقیقات از موش هایی استفاده می شد که حتی در غیاب پرتو RF نیز مستعد ابتلا به سرطان مغزی بوده اند. از آنجا که این وضعیت ها شباهتی با وضعیتی که در آن افراد از تلفن های بی سیم استفاده می کنند نداشته است، هنوز نمی دانیم که نتایج این آزمایشات چه ارتباطی با سلامتی انسان دارد. به طور خلاصه، اکنون مدارک کافی وجود دارد که نشان می دهد هیچ ارتباط دقیقی بین استفاده از تلفن همراه و ابتلا به سرطان مغزی وجود ندارد، گرچه برای اطمینان بیشتر نیاز به انجام تحقیقات بیشتر است.
تحقیقات بیشتری مورد نیاز است بنابر FDA (اداره کل مواد غذایی و دارو)، ترکیبی از تحقیقات آزمایشگاهی و تحقیقات بر روی افرادی که از تلفن همراه استفاده می نمایند، قادر به جمع آوری اطلاعات لازم میباشد. تحقیقات گسترده بر روی حیوانات آزمایشگاهی رو به تکمیل است، اما برای رسیدن به دلایل و مدارک قابل اطمینان نیاز به حیوانات زیادی است. انجام تحقیقات بر روی انسانها اطلاعاتی را فراهم می کند که برای جمعیت انسانی قابل اجراست. اما از آنجا که فرد باید سالهای زیادی در معرض تلفن همراه باشد تا بتوان به نتایج دقیق رسید، گذشتن حداقل 10 سال یا بیشتر مورد نیاز است. به علاوه، اندازه گیری میزان قرار گرفتن دقیق در معرض پرتو RF از طریق تلفن همراه کاری بسیار دشوار و پیچیده است چون بنا بر زاویه ای که تلفن بر آن استفاده میشود، مدل تلفن و بسیاری دلایل و فاکتورهای دیگر، این میزان متغیر است.
آیا استفاده از هَندز فری خطر را کاهش می دهد؟ از آنجا که هیچ خطر شناخته شده ای برای استفاده از گوشی های همراه وجود ندارد، استفاده از هندز فری نیز تاثیری ندارد. البته شایان ذکر است که این وسیله جذب انرژی RF به مغز را کاهش می دهد. از طرف دیگر، اگر گوشی همراه طی استفاده روی قسمت دیگری از بدن (مثل کمر) وصل شود، ان قسمت از بدن میزان بیشتر از انرژی RF را جذب می کند. در هر صورت، گوشی های بی سیمی که در بازار موجود است، باید بنا بر استانداردهای ایمنی باشد. علاوه بر این، هیچ دلیلی وجود ندارد که تصور کنید لوازم جانبی که باعث دور کردن سر از انرژی RF می شوند، دقیقاً موثر باشند. چون مصرف این لوازم جانبی در گوشی های مختلف، متفاوت است. تحقیقات نشان داده است که این تولیدات آنچنان که تبلیغ می شوند، کارایی ندارند و کاربران باید توجه بیشتری در خرید خود مبذول دارند. درواقع این لوازم ممکن است در کاربری صحیح گوشی اختلال ایجاد کنند و حتی جذب RF را افزایش دهند.
کاهش قرارگیری در معرض انرژی RF گرچه هیچ شواهد و مدارکی برای وجود خطر موجود نیست، اگر نگران هستید، بهترین احتیاط ممکن این است که میزان قرار گیری خود را در معرض انرژی RF کاهش دهید و زمان کمتری با تلفن همراه خود صحبت کنید. اما اگر مجبورید که طی روز ساعات زیادی را با تلفن همراه خود صحبت کنید، سعی کنید فاصله ی بیشتری بین خود و گوشی ایجاد کنید. مثلاً می توانید از هِد سِت استفاده کرده و گوشی خود را دورتر قرار دهید.
كلام آخر... از آنجا که گوشی های همراه تقریباً جزئی از تکنولوژی جدید هستند، اطلاعات جامع و دراز مدتی از تاثیرات احتمالی آن بر سلامت انسانها به دست نیامده است. اما، بنابر انجمن سرطان آمریکا، سطح پایین انرژی جذب شده از تلفن های همراه توسط بافت های بدن، موجب ابتلا به سرطان نمی شوند. كلام آخر اینکه فقط گذر زمان و انجام تحقیقات وسیعتر می تواند اصل حقیقت را برملا کند. | | چطور پیام کوتاه میفرستیم؟ ممکن است شما هم از دسته افرادی باشید که مدام در حال ارسال پیام کوتاه هستند و صحبت پای تلفن همراه را کنار گذاشتهاند. زمانی بود که فکر میکردیم تمام آدمهای روی کره زمین در حال صحبت کردن با تلفن همراهشان هستند، اما این روزها دیگر این احساس را نداریم چون بسیاری از مردم به جای صحبت پای تلفنهای همراهشان در حال ارسال پیام کوتاه هستند. تماس سریع انگشتان دست افراد روی صفحه کلید تلفنهای همراه، تصویری است که به نظر دیگر عجیب نمیآید. همه میدانند تایپ سریع روی صفحه موبایل میتواند متنی را خلق کند که ثانیهای بعد در دست فردی در دور دستهاست. صحبت با تلفن همراه که مدت زیادی نقل مجالس محققان بود که میتواند اثرات بسیار مخربی روی مغز بگذارد اکنون به استفاده از سریع از انگشتان دست برای تایپ کردن و ارسال پیام کوتاه تبدیل شده است.
تاریخچه پیام کوتاه: اولین پیام کوتاه سال 1992 در انگلستان فرستاده شده و سپس در اروپا رواج پپیدا کرده و چند ماه طول کشید تا به امریکا رسید. حتی امرزه نیز ارسال پیام کوتاه در اروپا رواج بیشتری دارد. گرچه تحقیقات نشان داده است که در آمریکا نیز 37 درصد افرادی که تلفن همراه دارند در طول ماه دست کم یک پیام را ارسال یا دریافت کردهاند. با وجود گستردگی این پدیده بد نیست بدانیم فرستادن پیام کوتاه چه راهی را طی میکند تا به مقصد برسد و چه اطلاعاتی را در مورد آن نمیدانیم: اس ام اس مخفف سرویس پیام کوتاه به زبان انگلیسی است و متد جدیدی برای ارتباط برقرار کردن با فردی است که صاحب تلفن همراه است. حداکثر تعداد حروفی که در یک پیام کوتاه ارسالی جا دارد 160 حرف است که این نعداد در زیانهایی همچون چینی به 70 میرسد.
چطور اس ام اس ارسال میشود؟ حتی اگر شما در حال صحبت کردن پای تلفن همراهتان نباشید تلفن شما در حال ارسال سیگنال است و اطلاعات میگیرد و ارسال میکند.آنتن های بزرگ مخابرات وظیفه جا به جا کردن این اطلاعات را دارند. اگر شما حرکت کنید سیگنال تلفن همراه شما همراهتان جا به جا میشود و میتواند محل دقیق شما را مشخص کند و هر از گاهی نیز اطلاعاتی در اختیار مخابرات قرار داده میشود تا از وضعیت تلفن همراه شما مشخص باشد. وقتی فردی میخواهد با شما تماس بگیرد سیستمهای اطلاعات و کنترل برج مخابرات به تلفن شما پیغامی ارسال میکند که کسی پشت خط شماست. برج مخابرات همچنین فراکانسهای صدا میدهد تا بتوانید تلفن را جواب داده و صدای فرد را بشنوید. همین روند در ارسال پیام کوتاه نیز تکرار می شود. وقتی دوستی به شما پیام کوتاه می فرستد پیغام از آنتهای ارتباطی مخابرات گذشته و به برجک اصلی مخابرات و کانال کنترل میرسد و آنگاه است که به تلفن شما پیغامی ارسال میشود که اطلاعاتی در انتظار شماست و این دقیقا همان زمانی است که شما متوجه میشوید که پیام کوتاه دارید. زمانی که شما پیام میفرستید هم همین راه طی میشود تا فرد پپیغامتان را بگیرد. دلیل اینکه شما نمیتوانید پیغامی با ببش از 160 حرف بفرستید نیز آن است که برای شلوغ نشدن سیستم ارسال پیامها، مخترعان این روش، روی این تعداد حرف موافقت کردند تا تعداد بیشتر از آن ارسال نشود. اما باز هم ارسال تعداد حروف به سیستمی بستگی دارد که در کشور و یا منطقه نصب شده و توانایی اسال پیام را دارد. در برخی از مناطق ممکن است یه صورت اتوماتیک به شما اجازه دهند تا بتوانید بیش از این حروف را هم در یک پیام بفرستید اما حد معمول آن 160 حرف است.
فواید پیام کوتاه 1-ارسال پیام کوتاه زمانی به درد شما میخورد که شما نخواهید با فرد مورد نظر مکالمه مستقیم داشه باشید. با این روش شما مجبور به شماره گرفتن برای بیان تنها چند جمله نیستید. 2- شما مانند ایمیل نوشتن مجبور به وصل شدن به شبکه اینرنت نیستید و به راحتی میتوانید نامههای کوتاه را به هر تعداد از دوستانتان ارسال کنید. و جالب اینجاست که دوست شما هم برای دریافت این پیغام لزوما نباید کار خاصی انجام دهد و اینکه تنها تلفنش روشن باشد کافیست تا پیغام به او برسد و حتی اگر تلفن او خاموش هم باشد این پیغام پشت درهای بسته تلفن او میماند تا بلاخره تلفن روشن شود و با پیدا شدن اولین سیگنال پیغام به فرد خواهد رسید و تا زمانی که خود فرد پیام را پاک نکند در سیم کارت وی خواهد ماند. 3-فایده دیگر این تکنولوژیی آن است که یک پیغام را همزمان به چندین نفر میتوان فرستاد.این افراد میتوانند در لیست دفتر تلفن شما باشند و یا اینکه مانندکاری که برای تبلیغات شرکتهای بزرگ یا بانکها انجام میشود به صدها هزار نفر ناشناس ارسال شوند.
اس ام اس بازها تحقیقی که سال 2004 انجام شد نشان داد که افرادی که تلفن همراه دارند تنها دو دسته هستند یا با تلفنشان صحبت میکنند و یا از دسته افرادی هستند که با ارسال پیام بسیار مانوس هستند. افرادی که به فرستادن پیام کوتاه علاقه دارند دو برابر پیغام میفرستند و تعداد زنگهایی که با تلفن همراهشان میزنند نصف افراد دیگر است. از سوی دیگر برای مخابرات نیز ارسال پیامها از سراسر کشور بسیار بهتر از آن است که شبکه با افرادی که در حال صحبت با تلفنهای همراهشان هستند پر شود زیرا ارسال پیامهای کوتاه، جای زیادی از شبکه های مخابرات را نمی گیرد.
مضرات پیام کوتاه:
1-شما باید برای ارسال پیام کوتاه پول بپردازید و مسلم اسن که پرداخت پول برای هیچ مصرف کنندهای مطلوب نیست. هر چند که در کشورها و سیستمهای مختلف پرداخت پول و بالغ آن متفاوت است.
2-رسیدن پیام کوتاه شما هیچ حساب و کتابی ندارد و ممکن است شما تصور کنید که پیامتان رسیده است اما فرد آن را دریافت نکرده باشد. زمانی که شبکه شلوغ باشد ممکن است دهها دقیقه و حتی چندین ساعت طول بکشد تا پیامها برسند.
3- با پیام کوتاه شما امکان ارسال عکس و یا فیلم را ندارید. | | سرنوشت قاتلان و دشمنان سید الشهدا علیه السلام سرنوشت ستمپيشگان قسمت اول عاشورا عجیب ترین و سیاه ترین روز تاریخ حیات بشری به پایان رسید. جمعی محدود و انگشت شمار از بهترین فرزندان آدم هر آنچه زیبایی را توانستند به تصویر کشیدند. در برابر آنان نیز جمعی از قابیلیان به هوای نام و نان و اوهام خویش هر آن قدر سیاهی و تباهی و سنگدلی را از دستهای ناپاکشان برآمد به نمایش گذاشتند. به خیال خام آنان این ماجرا پایان یافت و شیرینیهای ناشی از آن آغاز گشت. این جمعیت به قدری کثیف و پلید و خون خوار بودند و در نوشیدن جام زهر دنیا عجله داشتند که برای بردن انگشتری، انگشت را نیز به همراه آن میبردند. برای برداشتن گوشواره به هیچ گوشی رحم نکردند. اینان حیا نکرده و از سر پیر و جوان خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله حجاب برداشتند و تمام لباسهای جگرگوشهاش را پس از شهادت از تنش درآوردند. عجیب بود این همه قساوت و سنگدلی و حماقت؛ واقعا جادارد از آنان بپرسیم مگر لباس کهنه و پاره قیمتی داشت یا قابل استفاده بود که چنین نمودید؟ اگر در آن شرایط شیعیان قدر و وقت ناشناسی کردند و با کوتاهیهای خود زمینه ساز بروز و ظهور این فاجعه بیمانند شدند لیک اندک زمانی بعد که آتش شرم تمام وجودشان را در برگرفت سعی در تسکین جان خویش با انتقام از عملان و مسببان این ماجرا شدند. سرافکندگان و شرمندگان چنان انتقامی از آنان گرفتند که کم از رفتار آنان نداشت اما چه سود؟ آنچه نباید اتفاق میافتاد اتفاق افتاده بود و حرمت خندان رسول خدا به بدترین و شدیدترین حالت شکسته بود و تا قیامت قابل جبران نبود؛ آتشی برپا شده بود که هیچ گاه از شعلهاش کاسته نشد و الآن پس از گذشت قریب به چهارده قرن آتش حزن و حسرت تا سادقات عرش بالا میرود شاید با ظهور قائم آل محمد صلی الله علیه و آله این درد اندکی تسکین یابد. موعود طي سلسله مطالب به تفکیک نام (به ترتیب حروف الفبا)، جرم و در نهايت سرنوشت شوم جمعی از مشاهیر ستمپیشگان حاضر در کربلا می پردازد. امید است مورد عنايت ناحیه مقدس سید الشهدا عليه السلام واقع گردد.
ابن کعب نام او را در منابع به شکل ابحر، بحر و ابجر میتوان یافت. علت این اختلاف ظاهرا ناشی از آن است که دستانش به مرضی مبتلا شده و در عربی دستان بحر و ابحر چنین نوشته میشود: یدا بحر و یدا ابحر و احتمال حذف یا افزودن الف در هنگام توالی دو الف پشت سر هم وجود دارد. وی همان کسی است که لباس از تن سیدالشهدا ارواحنا فداه پس از شهادت ایشان برون آورد. لازم به ذکر است آن حضرت لباسی را به عنوان لباس رو بر تن داشتند و لباسی را نیز زیر آن پوشیده بودند. امام علیه السلام پیش از آنکه به میدان قدم نهند لباسی از جنس برد یمانی(اللهوف،ص174) طلب کرده و پوشیدند. گفته شده این به خصوص هنگام شهادت حضرتش لباس زیبا و چشم نواز بوده است(مقتل خوارزمی،ج2،ص38؛مثیر الاحزان،ص174). ابن کعب لباس زیرین را که امام علیه السلام پیش از پوشیدن آن را پاره پاره کرده بودند شاید که مانع از بیرون آوردنش شود از تن ایشان درآورده و پیکر مقدس ایشان را عریان بر زمین رها میکند. بنا بر نقل شیخ مفید رحمه الله علیه ابن کعب در لحظات پایانی حیات امام حسین علیه السلام عبدالله بن الحسن المجتبی علیهماالسلام را نیز در حالی که تلاش میکرد با قرار دادن دستانش در برابر شمشیر ابن کعب از جان عموی خویش محافظت کند به شهادت رساند(الارشاد،ج2،ص110-111). جنایات او محدود به آنچه گفتیم نمیشود. در برخی گزارشها آمده وقتی سپاهیان ابراهیم بن مالک اشتر برای خونخواهی شهدای کربلا قیام کردند از جمعی از یزیدیان کربلا انتقام گرفتند که ابن کعب یکی از آنان بود. ابراهیم پس از دستگیری ابن کعب شرح تباهکاریهایش در کربلا را از خود او پرسید.آن ملعون میگوید که حجاب از سر (حضرت) زینب(سلام الله علیها) برداشتم و گوشوارههای ایشان را چنان کشیدم که گوشهایشان زخمی شد.این گونه بود که توانستم آن گوشوارهها را بردارم. ابراهیم در حالی که میگریست به او گفت: «وای بر تو ایشان به تو چه فرمودند؟» گفتند: خداوند دستان و پاهایت را قطع کند و پیش از آتش جهنم تو را به آتش دنیا بسوزاند. ابراهیم او را عتاب کرد که آیا از خداوند شرم نکردی؟ از جد بزرگوارشان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نترسیدی؟ و هیچ احساس رأفت و ترحمی در دلت حس نکردی؟ سپس ابراهیم به یارانش دستور داد ابتدا دستانش را باز نموده و آنها را قطع کنند و پس از آن پاهایش را بریدند.چشمانش را درآوردند و او را با روشهای مختلف عذاب دادند (حکایه المختار فی اخذ الثار، ص46). بنا بر برخی نقلها او پیش از درگیریها فلج شده و تا مدتها زمینگیر بود(اللهوف، ص178). ظاهرا این گزارش مربوط به بحیر بن عمرو است که لباس رویی سیدالشهدا ارواحنا فداه را برداشته بود؛ زیرا همان طور که دیدیم ابن کعب با خونخواهان سیدالشهدا علیه السلام جنگیده و دستگیر شده بود و به طور طبیعی کسی که زمینگیر شده باشد نمیتواند در میدان نبرد حاضر شود. علاوه بر آن سرنوشت زمینگیری برای بحیر بن عمرو به صراحت در منابع آمده است (مناقب، ج4، ص57). البته برای جمع کردن میان گزارشها و با توجه به آن که مطلب فوق را ابن طاوس نقل کرده میتوان این فرض را در نظر گرفت که سپاهیان ابن زیاد او را به همره خود آورده بودند و او را در محملی حمل مینمودهاند.قبول این فرض با توجه به دو دلیل فوق چندان بعید به نظر نمیرسد و بالاخره در برخی گزارشها نیز گفته شده در نهایت مختار او را سوزاند(مناقب، ج4، ص111). بنا بر نقل منابع متعدد، پس از ماجرای کربلا دستان ابن کعب در تابستان چنان خشک میشد گویا که چوب خشکی بیش نیست. در زمستان نیز آنقدر عفونت میکرد که به طور مرتب از آن خون و چرک میآمد. او تا آخر عمر به این مرض مبتلا بود( اعلام الوری،ج1،ص468؛ الارشاد، ج2، ص111؛ مقتل خوارزمی، ج2، ص38؛ مثیر الاحزان،ص174) ادامه دارد ... سید هاشم ناجی موسوی جزایری بازنويسي: محمود مطهری نیا | | نوروز 87؛ تلويزيون در تسخير بزرگان طنز
ساخت مجموعههاي ويژه نوروز در شبكههاي مختلف سيما آغاز شده و رقابت طنز سازان و بازيگران طنز بزرگ تلويزيون مانند مهران مديري، جواد رضويان، رامبد جوان و ... ادامه دارد. به گزارش خبرنگار حوزه راديو و تلويزيون فارس، امسال شبكههاي اول، دوم، سوم و تهران سيما براي ايام نوروز سريالهايي با مضمون طنز تدارك ديدهاند و رقابت براي جذب مخاطبان نوروزي آغاز شده است. بنابر اين گزارش، سريالهاي نوروز 87 به كارگرداني افرادي چون مهران مديري، جواد رضويان، محمد حسين لطيفي، رامبد جوان، سيروس مقدم و ... در حال ساخت است كه در ادامه آخرين روند توليد هر كدام از آنها ارائه ميشود:
*«پيامك از ديار باقي» سريال «پيامك از ديار باقي» به كارگرداني «سيروس مقدم» مراحل ابتداي توليد خود را ميگذراند و اواسط بهمن در تهران كليد خورده است. سيد امير سيدزاده تهيه كنندگي «پيامك از ديار باقي» را برعهده دارد و بازيگراني چون محمدرضا شريفينيا، حميد لولايي، رضا شفيعيجم، رامين ناصرنصير، افسانه بايگان، مهرانه مهينترابي، رامين راستاد، محسن قاضي مرادي و نادر سليماني در آن بازي ميكنند. اين مجموعه تلويزيوني در 15 قسمت 45 دقيقهاي در گروه فيلم و سريال شبكه اول سيما توليد ميشود و داستانهاي آن توسط «محسن طنابنده» و «سعيد آقاخاني» نوشته شده و از حال و هواي طنز برخوردار است. تهيه كننده اين مجموعه كه پيش از اين «SMS از ديار باقي» نام داشت، در گفت و گو با خبرنگار حوزه راديو و تلويزيون فارس گفت: تا به حال درصد بسيار كمي از كار تصويربرداري انجام شده و گروه در حال تصويربرداري بخشهاي مربوط به كابوس و روح در خيابانها هستند و با توجه به اينكه انتخاب بازيگران هنوز ادامه دارد، كار تصويربرداري بخشهاي اصلي را آغاز نكردهايم. داستان «پيامك از ديار باقي» در باره فردي به نام منصور سيمخواه است كه براي گردآوري ثروت با توسل به كارهاي مختلف از مردم پول ميگيرد. اما پس از مدتي با دستيابي به سودي سرشار تصميم ميگيرد از انجام تعهدات خود سرباز زده و با همدستي اعضاي خانوادهاش به خارج از كشور فرار كند، تا اينكه.... «سيروس مقدم» بيشتر تجربه ساخت درامهاي اجتماعي مانند «نرگس»، «اغماء»، «مسافر»، «ريحانه»، «درياييها»، «پليس جوان» و ... را دارد و سريال «پيامك از ديار باقي» اولين اثر او در ژانر طنز محسوب ميشود.
*«سه در چهار» مجموعه تلويزيوني «سه در چهار» مجموعه ديگري به كارگرداني «محمد حسين لطيفي» است كه آن هم در شبكه اول سيما توليد ميشود. البته خلاف سريال «پيامك از ديار باقي» اين مجموعه روزهاي پاياني تصوير برداري خود را ميگذراند و به زودي كار ساخت آن تمام ميشود. حسن روستايي تهيه كننده مجموعه تلويزيوني «سه در چهار» در گفت و گو با خبرنگار حوزه راديو و تلويزيون فارس درباره آخرين جزئيات اين سريال گفت: تصوير برداري مجموعه «سه در چهار» روزهاي پاياني خود را ميگذراند و تا پايان بهمنماه تمام ميشود. وي افزود: تا به حال مونتاژ 5 قسمت آن توسط «رضا مطهري» به پايان رسيده و مجموعه تا اواسط اسفندماه به طور كامل به شبكه اول تحويل داده خواهد شد. وي در ادامه درباره زمان پخش مجموعه نيز گفت: قبلا روي پخش اين مجموعه در نوروز صحبت كرده بوديم و در حال حاضر نيز به دليل آماده بودن اين مجموعه، احتمال پخش آن در نوروز قوت گرفته است. وي در ادامه گفت: اين مجموعه در 26 قسمت 45 دقيقهاي ساخته ميشود و در صورت قطعي شدن زمان پخش، مجموعه سه در چهار از روز اول فروردين ماه به روي آنتن رفته و پخش آن تا اواخر ماه ادامه خواهد داشت. او درباره داستان اين مجموعه نيز گفت: از آنجائي كه اين كار براي گروه خانواده و اهداف و سرفصلهاي آن انجام ميشود، قصه سريال خانوادگي است و قالبي طنز دارد. روستايي اظهار داشت: «سه در چهار» داستان دو خانواده است كه در زندگي خود دچار مشكلات اقتصادي و اجتماعي ميشوند. در اين خانواده، پدرها با يكديگر باجناق هستند اما سعي ما اين است كه از داستانهاي تكراري باجناقها دوري كنيم و با نگاه به يك خانواده با ويژگي ايراني، اين سريال را ميسازيم. وي افزود: ما قصد داريم بيكاري در خانوادهها به چالش بكشيم و روحيه كار و كارآفريني را در خانوادهها تقويت كنيم. در حقيقت اين دو خانواده در مواجهه با مشكلات، دچار پوستاندازي شدهاند، به مرحله جديدتري از زندگي خود وارد ميشوند و ديدگاه متفاوتي پيدا ميكنند. در اين مجموعه تلويزيوني بازيگراني چون محمد كاسبي، مهران رجبي، علي صادقي، شهره لرستاني، اشكان اشتياقي، ناديا دلدار گلچين، مريم سلطاني، شمسي فضلاللي و مجيد صالحي ايفاي نقش ميكنند. مجموعه «سه در چهار» نيز اولين اثر طنز «محمد حسين لطيفي» به شمار ميرود كه آن را به كمك «مجيد صالحي» و «رضا عطاران» ميسازد. به گزارش فارس، عليرضا برازش مدير شبكه اول سيما درباره اينكه در نهايت كدام يك از اين دو سريال در ايام نوروز پخش خواهند شد، در گفت و گو با خبرنگار حوزه راديو و تلويزيون فارس گفت: فعلا اين دو مجموعه مراحل ساخت خود را ميگذرانند و هر كدام كه زودتر آماده شود به حتم پخش خواهد شد. وي در پاسخ به اين سئوال كه با توجه به اين نكته، احتمال پخش سريال «سه در چهار» بيشتر خواهد بود، گفت:هنوز هيچ چيز مشخص نيست، در نهايت هر دو سريال را در كفه ميگذاريم و هر كدام را كه احساس كنيم بيشتر به نفع مخاطب است و او را اقناع ميكند، پخش خواهيم كرد.
*«جاده در دست تعمير است» مجموعه تلويزيوني «جاده در دست تعمير است» سريالي آموزشي است و به دليل اينكه پخش آن از اواخر اسفندماه آغاز و اوايل فروردين به پايان مي رسد، كاري نيمه نوروزي محسوب ميشود. «حسين تبريزي» كارگردان اين اثر است و «رضا ابراهيمي» با مشاركت معاونت راهنمايي و رانندگي نيروي انتظامي تهيه كنندگي آن را بر عهده دارد. «جاده در دست تعمير است» در 15 قسمت 40 دقيقهاي با طرحي از «مهدي سعادتپور» و «علي مشهدي» ساخته خواهد شد و داستانها به سرپرستي «سعيد آقاخاني» نوشته شده است. بهزاد فراهاني، ثريا قاسمي، ابوالفضل پورعرب، رضا توكلي، مريم اميرجلالي، كيومرث ملكمطيعي، لاله صبوري، سحر زكريا و كيانوش گرامي بازيگراني هستند كه در اين سريال كه از 20 اسفندماه تا 5 فروردين ماه پخش خواهد شد، حضور دارند. در اين مجموعه شاهد داستانهاي اجتماعي مرسوم و عامهپسند خواهيم بود كه در بستري شيرين و با رگههايي از طنز روايت خواهد شد. به گزارش فارس، حسين تبريزي قصد داشت اين مجموعه را در تهران و برخي شهرهاي شمالي كشور به تصوير بكشد كه به دليل شرايط متغير آب و هوايي از اين تصميم منصرف شده و صحنههاي مربوط به شمال كشور را از طريق بازسازي در تهران تصوير برداري خواهد كرد. ساير عوامل مجموعه تلويزيوني «جاده در دست تعمير است» عبارتند از: مدير تصويربرداري: علي عالمي، صدابرداران: عليرضا افخمي و امير بهرهور، طراح گريم: محمد رضا قومي، طراح صحنه و لباس: كيوان ذوالفقاري و مدير توليد: محسن دانشور.
*«نشاني» مجموعه تلويزيوني «نشاني» به كارگرداني «رامبد جوان» كه يكي از بازيگران مطرح و پر طرفدار طنز محسوب ميشود، در حال ساخت است و در ايام نوروز از شبكه دو سيما پخش خواهد شد. بنابر گفته مجيد اوجي تهيهكننده اثر، در گفت و گو با خبرنگار حوزه راديو و تلويزيون فارس، تا به حال 60 درصد از مرحله تصويربرداري سپري شده و «سيامك مهماندوست» تدوين آن را برعهده دارد. موسيقي اين اثر توسط «اميد كرامتي» ساخته ميشود و داوود رشيدي، رامبد جوان، پروانه معصومي، آتنه فقيه نصيري، فقيه سلطاني، فلورا سام، امير حسين صديق، كورش تهامي، برزو ارجمند، پرويز پورحسيني و مرضيه برومند در اين مجموعه كه داستان آن توسط «فلورا سام» نوشته شده بازي ميكنند. داستان «نشاني» كه در 13 قسمت 45 دقيقهاي براي پخش از شبكه دو سيما ساخته ميشود، درباره دختري به نام ليلاست كه در پي ورشكستگي شركت عمهاش در خارج از كشور به ايران باز ميگردد تا صندوقچه عمه خود را كه پنهانش كرده، بيابد. تهيه كننده اين مجموعه همچنين گفت: «نشاني» بايد براي پخش در ايام نوروز 87 آماده شود و ما هم به گونهاي برنامهريزي كردهايم كه زمان كم نيايد ولي بارندگيهاي اخير و شرايط آب و هوايي، به گونهاي شد كه برنامهريزي ما كمي به هم بريزد و براي بهدست آوردن نظم سابق فشار بيشتري به گروه وارد شد. سريال «نشاني» در اوايل مراحل توليد «خانه دوست كجاست؟» نام داشت كه در ادامه با نظر سازندگان نام آن تغيير يافت.
*«مرد هزار چهره» مهران مديري امسال قصد دارد با مجموعه تلويزيوني «مرد هزار چهره» به تلويزيون بيايد. اين سريال براي شبكه سوم سيما ساخته ميشود و بازيگراني چون سيامك انصاري، هادي كاظمي، شقايق دهقان، بهنوش بختياري، اليكا عبدالرزاقي، پژمان بازغي، عليرضا خمسه، جواد رضويان در آن قطعي شده و البته بازيگران سرشناس ديگري هم در اين مجموعه بازي ميكنند كه در اين مقطع به درخواست روابط عمومي پروژه از اعلام نام آنها صرفنظر ميكنيم. داستانهاي اين مجموعه كه قرار است از شبكه سوم سيما پخش شود توسط «محراب قاسمخاني» و «پيمان قاسمخاني» نوشته شده و لوكيشنهاي اصلي آن نيز درخيابان ملاصدراي تهران هستند. اين مجموعه جديد در 15قسمت به تهيه كنندگي برادران «آقاگليان» ساخته ميشود و «مهران مديري» در آن نقش اول را بازي خواهد كرد. داستانهاي اين مجموعه جديد كه به صورت اپيزوديك ساخته خواهد شد، به هم پيوسته است و بازيگران اين بار در داستانها حضوري كوتاه خواهند داشت و قصه اين مجموعه تلويزيوني درباره فردي است كه بيگناه به كلاهبرداري متهم ميشود و به دليل اين اتهام هربار درگير ماجرايي تازه ميشود. به گزارش فارس، فضاي كار جديد «مهران مديري» آپارتماني است و داستان آن هيچ شباهتي به كارهاي قبلي او ندارد. مرتضي ميرباقري معاون سيما درباره اين سريال در گفت و گو با خبرنگار حوزه راديو و تلويزيون فارس گفت: كار مهران مديري در حال جلو رفتن است. بخشهايي از راف كاتهاي آن را هم ديدهايم و در صورت آماده شدن، يكي از سريالهاي موفق ما در نوروز خواهد بود. وي در ادامه گفت: شرايط ما براي كارهاي نوروزي عبارت است از اينكه سازندگان بايد تا 20 اسفندماه كارشان را نهايي كنند و صورتي از نهايي شده آن را ارائه دهند تا هم خودشان راحت باشند و گروه دچار مشكل نشود و هم مخاطبان با دغدغه كمتري كار را دنبال كنند.
*«قرارگاه مسكوني» مجموعه تلويزيوني «قرارگاه مسكوني» به كارگرداني «جواد رضويان» ساخته شده و اولين ساخته او كه يكي از شاخصترين بازيگران طنز به شمار ميرود، در مقام كارگردان محسوب ميشود. اين مجموعه قرار بود نوروز سال 86 از شبكه اول سيما پخش شود كه بنابر نظر مديران، پخش آن به تعويق افتاد و امسال نيز از شبكه تهران پخش خواهد شد. تحقيق و نگارش قرارگاه مسكوني را «عليرضا محمودي» انجام داده و موضوع آن درباره تعدادي سرباز در يك قرارگاه است كه براي تعطيلات ايام نوروز تصميم دارند به مرخصي بروند ولي با مشكلاتي رو به رو ميشوند كه اين مشكلات دستمايه اصلي ساخت اين مجموعه است. در قرارگاه مسكوني كه در 14 قسمت ساخته شده، بازيگراني چون مهران غفوريان، يوسف تيموري، مهران رجبي، يوسف صيادي، علي صادقي و جواد رضويان بازي كردهاند. جواد رضويان درباره پخش اين مجموعه در گفت و گو با خبرنگار حوزه راديو و تلويزيون فارس گفت: خوشحالم كه سر انجام وضعيت پخش اين مجموعه مشخص شد و مخاطبان مي توانند در نوروز آن را ببينند. وي افزود: ما براي ساخت اين مجموعه سختيهاي بسياري متحمل شديم و اميدوارم بينندگان با آن ارتباط برقرار كرده و از ديدنش لذت ببرند. | | | | | | | | |
|
|
__._,_.___
Jaraaghe Group
****************************************
BARAYE OZVIAT DAR GROUP BIA IN ADDRESS :
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
BAD PAINE SAFHE DOKMEYE JOIN RO BEZAN
****************************************
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
-------------------------------------------
more info : www.jaraghe.ir/join __,_._,___
No comments:
Post a Comment