| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Jaraaghe Group
****************************************
BARAYE OZVIAT DAR GROUP BIA IN ADDRESS :
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
BAD PAINE SAFHE DOKMEYE JOIN RO BEZAN
****************************************
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
-------------------------------------------
more info : www.jaraghe.ir/join
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe
__,_._,___


















از قرآن شريف استفاده مى شود كه اوامر و نواهى پيامبر اكرم (ص ) در همه امور و از جمله در امرحكومت را همگان بايد قبول كنند حتى اگر بر ضرر آنها باشد و اين ضرر اعّم از ضرر جانى ومالى و آبرويى و غيرها است (النبّى اولى بالمؤ منين من انفسهم )(58) (ما كان لمؤ منو لا مؤ منة اذا قضى الله و رسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم )(59) و آنچه كهدر مـورد اولوّيـت نـبـى اكـرم (ص ) نـسـبـت بـه مـؤ مـنـيـن گـفته شده كه (اين اولويّت ناظر بهمـسـائل عـمـومـى و اجـتـمـاعـى مـؤ مـنـيـن اسـت نـه امـور شـخـصـّيـه آنـان ازقـبـيـل مـال و خـانـه و نـامـوس شـخـصـى آنـان )، حـرفـى اسـت نـادرسـت و تـقـيـيـد بـدوندليل آيه شريفه است ، چنانكه استاد بزرگوار ما و مفسر عظيم الشاءن مرحوم علامه طباطبايى ـقـدس الله نـفـسـه الزكـيـه ـ در تـفـسـيـر شـريـف المـيـزان درذيل آيه شريفه فرموده اند كه (اين اولوّيت ، مطلقه و در اتمام امور دين و دنياى انسانها جارىاسـت )(60) و هـيـچ دليـلى بر انحصار آيه شريفه در امر خاصى نظير تدبير اموراجـتـمـاعـى يـا مـسـاءله قـضـاوت و يا امر ديگرى وجود ندارد و اين مطلب جاى تعجب نيست چرا كهپـيـامـبـر (ص ) نـمـايـنـده خـداونـد است و جز خير و صلاح فرد و جامعه را در نظر نمى گيرد وبنابراين همين اولويت هم در مسير منافع بشر خواهد بود.
« براى شنيدن آيه مورد نظر بر روى شماره آيه كليك كنيد و براي مشاهده تفسير الميزان و نمونه بر روي آيه کليک کنيد »
84














اذان ظهر : 12.18 











No comments:
Post a Comment