..*..*.. JaRaGhe ..*..*.. RooZaaNe (No. 1050)

             

به نام حضرت دوست، که هر چه بر سر ما مي رود عنايت اوست مجله الکترونيکي روزانه :: شماره 1050 :: يکشنبه 22 دي 1387 یوسف و زلیخا در 20 فیلم سینمایی و تلویزیونی +دانلود نسخه آمريکايي حضرت يوسف با سلام زندگی حضرت یوسف (ع) تاکنون در سراسر جهان در قالب بیش از 20 فیلم سینمایی بلند و کوتاه، سریال تلویزیونی و انیمیشن به تصویر کشیده شده است. چند وقتي است شاهد پخش سریال تلویزیونی حضرت یوسف (ع) به کارگردانی (فرج‌الله سلحشور) از شبکه يك سیمای جمهوری اسلامی ایران هستیم که با استقبال بینندگان این شبکه روبرو شده است. اگر از فیلم کم اهمیت (یوسف و زلیخا) به کارگردانی (سیامک یاسمی) که پیش از انقلاب اسلامی، در سینمای ایران ساخته شد بگذریم، در کنار فیلم انیمیشن (خورشید مصر) ساخته بهروز یغمائیان که نخستین فیلم انیمیش ساخته شده در ایران است که به زندگی حضرت یوسف(ع) می‌پردازد. می‌توانیم بگوییم که فیلم (فرج‌الله سلحشور)، اولین فیلمی است که از زندگی حضرت یوسف بر اساس مستندات و حقایق قرآنی ساخته شده است. بر اساس اطلاعات کسب شده بیش از 19 فیلم در این باره در قالب فیلم‌های سینمایی بلند و کوتاه، سریال‌های تلویزیونی و انیمیشن در کشورهایی چون آمریکا، ایتالیا، فرانسه و انگلستان نیز ساخته شده که همگی براساس روایات مختلفی که از انجیل وجود دارد ساخته شده‌اند . انیمیشن کوتاه و خانوادگی "یوسف و برادرانش": این فیلم محصول کشور آمریکا در سال 1990 میلادی است که (دان لوسک) آنرا کارگردانی کرده است. (دنیس مارکز)، فیلمنامه‌نویس آمریکایی فیلمنامه این انیمیشن را براساس زندگی حضرت یوسف به روایت انجیل نوشته است. فیلم سینمایی "یوسف فروخته شده توسط برادرانش": این فیلم بلند سینمایی به کارگردانی (وینسنت لورانت، هیلبرون) در سال 1904 ساخته شده است. در این فیلم که براساس روایت زندگی انجیل از زندگی حضرت یوسف ساخته شده است، حضرت یوسف پس از آنکه مورد حسادت برادران خود قرار می‌گیرد، توسط آنها به بازار برده فروش‌ها برده شده و فروخته می‌شود. فیلم "یوسف فرزند یعقوب نبی": این درام سینمایی که به (یوسف در سرزمین مصر) نیز شهرت دارد، محصول کشور آمریکا در سال 1914 میلادی است. این فیلم به کارگردانی (ایوگن مور) و با بازی (جیمز کروز) و (جان لنبرگ) ساخته است. فیلم "داستان یعقوب و یوسف": این فیلم تلویزیونی در سال 1974 به کارگردانی (میالیس کوکا گیانسین) در آمریکا جلوی دوربین رفت. داستان این فیلم که توسط (ارنست کینوی)، فیلمنامه‌نویس آمریکایی، نوشته شده است، شامل دو بخش است: در بخش اول حضرت یعقوب پس از آنکه با دسیسه‌، با مادرش (برکت) را از عیسو، برادرش می‌دزد از قوم خود می‌گریزد. بخش دوم نیز داستان تولد حضرت یوسف و فروخته شدن او توسط برادرانش و به قدرت رسیدنش در مصر است. فیلم "یوسف پسر یعقوب": این فیلم کوتاه در سال 1913 به کارگردانی (هنری آندریانی) در فرانسه جلوی دوربین رفت. داستان این فیلم نیز براساس روایت انجیل ساخته شده است. فیلم "یوسف": این فیلم سینمایی محصول کشور آمریکا در سال 1995 است. این فیلم به کارگردانی (راجر یانگ)، کارگردان آمریکایی برنده جایزه امی و با بازی (بن کینزلی)،بازیگر برنده اسکار، (مارتین لندو)، بازیگر برنده اسکار و (لسلی آن وارن)، بازیگر برنده امی و نامزده جایزه اسکار، (پل مرکریو) و (مونیکا بلوچی) ساخته شده است. در این فیلم (بن کینزلی) در نقش عزیز مصر، (لسلی آن وارن) در نقش زلیخا و (پل مرکریو) در نقش حضرت یوسف بازی کرده‌اند. فیلم "لحظات ارزشمند داستان یوسف": این یک انیمیشن بلند سینمایی است که در سال 1998 در آمریکا ساخته شد. فیلم "یوسف و کت رنگارنگ و شگفت‌انگیز رویا": این فیلم موزیکال در سال 2000 به کارگردانی (دیوید مالت) و نویسندگی (تیم رایس) در انگلستان جلوی دوربین رفت. در این فیلم (دانی اوسموند)، (ماریا فریدمن) و (ریچارد آتنبرو) ایفای نقش کرده‌اند. فیلم "یوسف": این فیلم سینمایی در سال 1920 به کارگردانی مشترک (رومولو باچینی) و (آلفردو رابرت) و بازی (ددی دالتنو) و (ایتوره مازانتی) در ایتالیا ساخته شد. فیلم "یوسف رویا پرداز": این انیمیشن درام در سال 1962 به کارگردانی (برادران گروس) و نویسندگی (ناتان گروس) در فلسطین اشغالی جلوی دوربین رفت. این فیلم 80 دقیقه‌ای که نسخه فرانسوی آن به نام (یوسف فروخته شده توسط برادرانش) شهرت دارد، در همان سال نامزد جایزه نخل طلای کن شد، ولی نتوانست این جایزه را از آن خود کند. فیلم "یوسف و کت رنگارنگ": این انیمیشن 50 دقیقه‌ای به نویسندگی (وودی لی) در سال 1999 در استرالیا ساخته شد. فیلم "یوسف در مصر": این انیمیشن کوتاه و خانوادگی محصول کشور آمریکا در سال 1992 است. (ریچارد ریچ)، این انیمیشن 30 دقیقه‌ای را کارگردانی کرده و نویسندگی آن را نیز (برایان نیسن) به عهده داشته که در فیلم نقش حضرت یوسف را بازی کرده است. اين انیمیشن که براساس روایت تورات از زندگی حضرت یوسف ساخته شده است، داستان حضرت یوسف پس از فروخته شدن در بازار برده فروش‌هاست، او که توسط برادرانش فروخته شده به مصر آورده می‌شود، کشوری که مردمش خدای ابراهیم را نمی‌شناسند و او تنها و وحشت‌زده مجبور می‌شود تا رسالت پدرش یعقوب را ادامه دهد. فیلم "یوسف و برادرانش": این فیلم صامت و سیاه و سفید با مدت زمان یک ساعت و 33 دقیقه، سال 1922 به کارگردانی (کارل فروئلیش) در کشور آلمان ساخته شد. این فیلم نیز براساس روایت انجیل از زندگی حضرت یوسف ساخته شده است. فیلم "یوسف و برادرانش": این انمیشن کوتاه خانوادگی، به کارگردانی (دان لوسک) در آمریکا ساخته شد. این فیلم که به اسم (بزرگترین حادثه:داستانی از بایبل:یوسف و برادرانش) نیز شهرت دارد، محصول سال 1990 میلادی است. فیلم "یوسف در مصر": این فیلم کوتاه و درام، یک فیلم صامت و سیاه و سفید است که در سال 1912 در کشور ایتالیا ساخته شد. فیلم "یوسف در سرزمین مصر": این فیلم که به نام (یوسف و برادرانش) نیز شهرت دارد، در سال 1932 به کارگردانی (جورج رونالد) در کشور آمریکا جلوی دوربین رفت. در این فیلم 80 دقیقه‌ای که به زبان عبری ساخته شده است، (بن آدلر)، (آیدا آدلر) و (سونیا آدلر) ایفای نقش کرده‌اند. فیلم "یوسف مقدس": این فیلم کوتاه و صامت، محصول کشور فرانسه در سال 1916 میلادی است که کارگردانی آن را (راجر لیون) به عهده داشته است. فیلم "افسانه حضرت یوسف در مصر": این فیلم تلویزیونی یک درام موزیکال 95 دقیقه‌ای است که در سال 1990 به کارگردانی (پیر جوردن) در کشور فرانسه ساخته شده است. موخره: در شماره ديروز روزانه (1049) در قسمت انيميشن، کارتون حضرت يوسف را براي دانلود قرار داده بودم و اما امروز در قسمت دانلود فيلم، فيلم ْآمريکايي «يوسف» که بر اساس کتاب مقدس ساخته شده را براي دانلود قرار داده ام.   آرشيو روزانه براي مشاهده شماره ديروز «روزانه» (1049) اينجا را کليک کنيد عناوين برخي از مطالب شماره امروز مجله الکترونيکي «روزانه»: دانلود نسخه آمريکايي حضرت يوسف 30 طراحي زيباي سايت به شيوه Grunge شاهد کربلا جديدترين مدل لباسهاي مجلسي براي خانومها دانلود فيلم مستند و ورزشي : مبدا و منشا تمدن دانلود انيميشن : Bolt 2 آلبوم بسيار زيبا ازکويتي پور آهنگ زيباي ميراث باصداي علي تفرشي Free Download Manager v3.0 build 844 يکي از بهترين و کاراترين برنامه هاي دانلود مجموعه اي از آنتي ويروس هاي قدرتمند نوكيا بازی جذاب Family Feud: Hollywood Edition PC وصیت‌نامه خالد اسلامبولی رامین جوادی: آهنگساز سریال محبوب «پریزن بریک» آقاي پپسي کولا ... اهداف پنهان اسرائیل در تهاجم به غزه 10 اشتباه رايج خانمها در بدنسازي و تغذيه جديدترين شماره از هفته نامه TIME وقایع شام غریبان و خاکسپاري حافظه فلش انگشتری خودي و غیرخودی اخوی با سواد و با كمالات خودم! مباني اعتماد به نفس پدیده‌ی جدید: اعتیاد به پورنو و ....       اجلاس گروه جی -20، بیست کشور بزرگ و اول اقتصاد جهان را برای یافتن راه حل بحران مالی جهانی گردهم آورد (حدود دو ماه پيش). در حاشيه ضيافتي که سران اين 20 کشور حضور داشتند، ملک عبدالله پادشاه عربستان سعودی در حالی که جام را به جام شراب جورج بوش می زند تا به سلامتی هم بنوشند!         سواحل زیبا شاهد کربلا ویژه نامه امام سجاّد عليه السلام 30 طراحي زيباي سايت به شيوه Grunge جديدترين مدل لباسهاي مجلسي براي خانومها پایگاه اینترنتی نشر پوستر های آماده چاپ، با موضوع فلسطین ماوسهايي با اشكال متفاوت و جالب  نقشه کابل‌های اینترنتی زیردریایی دنیا هرم‌های انسانی سایت بسیار خوبی برای پیدا کردن سخنان قصار دانلود کتاب موبایل با فرمت جاوا حيات جانوري، گياهي، دانستنيها و سرگرمي در راز بقا     مقاومت، روز شانزدهم؛ استفاده از بمب‌هاي فسفري و جلوگيري از پيشروي صهيونيست‌ها  در حالي غزه شانزدهمين روز تهاجم رژيم صهيونيستي را مي‌گذراند كه رژيم صهيونيستي در حملات خود به اين منطقه همچنان از بمب‌هاي فسفري استفاده مي‌كند و نيروهاي مقاومت نيز در نبرد زميني صهيونيست‌ها را از پيشروي به مناطق غزه ناكام گذاشتند. به گزارش فارس، ارتش رژيم صهيونيستي بامداد امروز تلاش داشت كه به سمت شهر غزه پيشروي كند ولي با مقاومت سرسختانه نيروهاي مقاومت مواجه شده و مانع از نفوذ آنها به اين منطقه شدند. نيروهاي مقاومت اسلامي همچنين تلاش نظاميان صهيونيست را براي پيشروي به سمت مناطق مسكوني در محله "الزيتون" ناكام گذاشتند. در اين منطقه نوار مرزي، نظاميان صهيونيست مستقرند و در گذشته به شهرك "نتساريم" معروف بود. نظاميان صهيونيست تلاش داشتند تا شهر غزه را از ديگر مناطق جنوبي اين منطقه جدا كنند. علاوه بر درگيري‌هاي شديد در اطراف شهر غزه، درگيري‌هايي در دو منطقه اطراف گذرگاه"كيسوفيم" و "صوفا" در جنوب نوار غزه جريان دارد و در اين دو منطقه شاهد نفوذ محدود تعدادي از نفربرهاي زرهي و بولدوزرهاي اسرائيلي زير آتش‌بار سنگين بود. جنگنده‌هاي رژيم صهيونيستي همچنين نوار مرزي در رفح را بمباران كردند. اين در حالي است كه بمباران مناطق مسكوني و غيرنظامي در غزه نيز از سوي جنگنده‌هاي صهيونيست همچنان ادامه دارد و اشغالگران همچنان از بمب‌هاي فسفري استفاده مي‌كنند. "وائل الدحدوح" خبرنگار الجزيره گزارش داد كه جنگنده‌هاي اسرائيلي مناطق مختلف در غزه را بمباران كردند و اين در حالي است كه درگيري‌هاي شديدي در منطقه "شيخ عجلين" بين نيروهاي مقاومت و نيروهاي اشغالگر كه تلاش داشتند از اين منطقه به غزه نفوذ كنند، در جريان است. از سوي ديگر جنگنده‌هاي رژيم صهيونيستي پيش از اين درگيري يك ساختمان و يك باب منزل را در غرب و شمال غرب غزه كه خالي از سكنه بود، بمباران كردند. خبرنگار الجزيره گزارش داد كه جنگنده‌هاي اسرائيلي ديشب بمب‌هاي فسفر سفيد بر مناطقي در "خزاعه" در غرب خان‌يونس در جنوب نوار غزه فرو ريختند كه منجر به ايجاد حريق و تنگي نفس ساكنان آن شده است. اين بمب‌ها باعث ايجاد حريق و تلفات جاني و مادي بيشتري مي‌شود. بنابر اين گزارش، اين بمب‌ها باعث ايجاد حريق در 10باب منزل مسكوني شد و اين در حالي است كه به دليل حملات گسترده هوايي ، امكان رسيدن نيروهاي امدادرسان و آمبولانس براي نجات جان مجروحان وجود ندارد. پيش از اين روزنامه انگليسي"تايمز" در گزارشي به نقل از كارشناسان نظامي فاش كرده بود: رژيم صهيونيستي در بمباران غزه از بمب‌هاي فسفر سفيد استفاده مي‌كند. به نوشته اين روزنامه،، بمب‌هاي فسفري خرابي‌هاي زيادي بر جاي گذاشته و با ايجاد دود بسيار شديد به نظاميان اجازه مي‌دهد كه به هدف نزديك شوند. با وجود اينكه استفاده از اين بمبها بر اساس توافقنامه ژنو سال 1980 ممنوع است، اما رژيم صهيونيستي در حملات عليه لبنان در سال 2006 نيز از آن استفاده كرده است. اين در حالي است كه شمار شهداي تجاوز رژيم صهيونيستي به نوار غزه از شانزده روز گذشته تاكنون به 854 شهيد و سه هزار و 681 زخمي رسيد كه نيمي از آنها را كودكان و زنان تشكيل مي‌دهند. تنها در حملات ديروز رژيم صهيونيستي به مناطق فلسطيني 48 فلسطيني به شهادت رسيدند كه 30نفر از آنها در جريان حملات هوايي و گلوله باران توپخانه‌اي شهيد شدند و 18نفر ديگر نيز از زير آوار بيرون كشيده شدند. از سوي ديگر نيروهاي مقاومت ديروز نيز به حملات موشكي خود به سمت شهرك‌هاي صهيونيست‌نشين ادامه دادند و ارتش رژيم صهيونيستي نيز به زخمي شدن 12نظامي خود طي 24ساعت گذشته اعتراف كرده است. دفاع شهري رژيم صهيونيستي اعلام كرد، سه فروند موشك گراد به شهر عسقلان اصابت كرده كه به زخمي شدن دو اسرائيلي انجاميده است و 10نفر ديگر از آنها به دليل ترس و وحشت به بيمارستان منتقل شدند. از سوي ديگر گردانهاي القسام شاخه نظامي جنبش مقاومت اسلامي فلسطين(حماس) اعلام كرد كه پايگاه هوايي"بالماخيم" رژيم صهيونيستي را در بيش از 50 كيلومتري غزه با موشك گراد پيشرفته هدف قرار داده است. اين در حالي است كه شهرك صهيونيست‌نشين "سديروت" نيز ديروز هدف دو فروند موشك قسام قرار گرفت . نيروهاي مقاومت همچنين از انفجار دو بمب دستي در مسير تيم 9نفره نيروهاي پياده نظامي صهيونيستي خبر دادند و يك نظامي ديگر اين رژيم در منطقه جبل الكاشف در شرق جباليا هدف تك‌تيراندازان اين نيروها قرار گرفت. نيروهاي مقاومت همچنين يك مركز نظامي در شرق "المغازي" را با پنج گلوله خمپاره هدف قرار دادند. از سوي ديگر گردانهاي القدس شاخه نظامي جنبش جهاد اسلامي فلسطين نيز اعلام كرد كه يك نظامي اسرائيلي را در نزديكي "حي الزيتون" هدف قرار دادند و شهرهاي سديروت و عسقلان را نيز با چهار فروند موشك از نوع قدس موشك‌باران كرده است. گردانهاي شهيد ابوعلي مصطفي نيز اعلام كرد كه شهرهاي صهيونيست‌نشين سديروت، عزاتا و بئرالسبع را با چهار فروند موشك هدف قرار داده و دو نظامي صهونيست در شرق بيت‌حانون هدف تك‌تيراندازان اين گردان قرار گرفته‌اند. اين در حالي است كه گروههاي مقاومت فلسطيني بر اتحاد در رويارويي با رژيم صهيونيستي تاكيد كرد تا در صورت تشديد حملات زميني از سوي رژيم صهيونيستي خسارت‌هاي سنگيني به اين رژيم وارد كنند. "ابو الوليد" سخنگوي شهداي الاقصي در گفت‌وگو با الجزيره از وجود هماهنگي بين گروههاي مقاومت خبر داد و گفت رهبران جنبش‌هاي حماس و فتح در درگيري‌هاي جاري بر ضد نيروهاي اشغالگر شركت دارند.       معرفي و دانلود فيلم يوسف Joseph نسخه آمریكایی حضرت یوسف به کارگرداني «راجر يانگ» (کارگردان آمریکایی برنده جایزه امی) و با بازی «بن کینزلی» ،بازیگر برنده اسکار، «مارتین لندو»، بازیگر برنده اسکار و «لسلی آن وارن»، بازیگر برنده امی و نامزده جایزه اسکار، «پل مرکریو» و «مونیکا بلوچی» ساخته شده است. در این فیلم «بن کینزلی» در نقش عزیز مصر، «لسلی آن وارن» در نقش زلیخا، «پل مرکریو» در نقش حضرت یوسف و بازيگر مشهور ايتاليايي «مونیکا بلوچی» در نقش زن آمنهوتب بازی کرده‌اند. لازم به ذکر است داستان اين فيلم بر اساس کتاب مقدس (Bible) ساخته شده و مدت زمان کل اين فيلم سينمايي حدود 3 ساعت مي باشد. اينم تصاوير مقايسه اي فيلم يوسف پيامير ايراني و آمريکايي: تصوير1 تصوير2 تصوير3 تصوير4 تصوير5   لينکهاي دانلود قسمت اول: Bible-Joseph1.part1.rar  Bible-Joseph1.part2.rar Bible-Joseph1.part3.rar  Bible-Joseph1.part4.rar   قسمت دوم: Bible-Joseph2.part1.rar  Bible-Joseph2.part2.rar  Bible-Joseph2.part3.rar  Bible-Joseph2.part4.rar رمز فايل: wWw.Dijeli.OrG لينکهاي دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا کليک کنيد براي خريد اينترنتي و دريافت از طريق پست روي اين لينک کليک کنيد   دانلود فيلم مستند و ورزشي مبدا و منشا تمدن The Origins of Civilization Historian Michael Wood stands in the Iraqi desert amid crumbling ruins and dry desolation. He describes a once-thriving metropolis, where merchants brought their goods into the city over a network of lush canals. All that remains is a sea of golden sand, the once-large population drifted away, the comples society vanished. As the world approaches the 21st century, this new series reminds us that other nations and cultures prospered for hundreds or even thousands of years. Now all that remains is the legacy of their civilizations, present and influential in our own. Shot on location on four contients, Legacy takes a different viewpoint from other series that concentrate primarily on the the Western view of history. Visiting China, India, Egypt, the Middle East, Greece and Meso-America, this series traces the rise of both Asian and western civilization. This series results from an international effort, a co-production of Maryland Public Television and Central Independent Television, U.K. in association with NHK, Japan and the British Museum. لينکهاي دانلود قسمت 1: عراق Legacy.-.Origins.of.Civilization.1.of.6.avi.001 Legacy.-.Origins.of.Civilization.1.of.6.avi.002 Legacy.-.Origins.of.Civilization.1.of.6.avi.003 Legacy.-.Origins.of.Civilization.1.of.6.avi.004 Legacy.-.Origins.of.Civilization.1.of.6.avi.005 قسمت 2: هند Legacy.-.Origins.of.Civilization.2.of.6.avi.001 Legacy.-.Origins.of.Civilization.2.of.6.avi.002 Legacy.-.Origins.of.Civilization.2.of.6.avi.003 Legacy.-.Origins.of.Civilization.2.of.6.avi.004 Legacy.-.Origins.of.Civilization.2.of.6.avi.005 قسمت 3: چين Legacy.-.Origins.of.Civilization.3.of.6.avi.001 Legacy.-.Origins.of.Civilization.3.of.6.avi.002 Legacy.-.Origins.of.Civilization.3.of.6.avi.003 Legacy.-.Origins.of.Civilization.3.of.6.avi.004 Legacy.-.Origins.of.Civilization.3.of.6.avi.005 قسمت 4:  مصر Legacy.-.Origins.of.Civilization.4.of.6.avi.001 Legacy.-.Origins.of.Civilization.4.of.6.avi.002 Legacy.-.Origins.of.Civilization.4.of.6.avi.003 Legacy.-.Origins.of.Civilization.4.of.6.avi.004 Legacy.-.Origins.of.Civilization.4.of.6.avi.005 قسمت 5:  آمريکايي مرکزي Legacy.-.Origins.of.Civilization.5.of.6.avi.001 Legacy.-.Origins.of.Civilization.5.of.6.avi.002 Legacy.-.Origins.of.Civilization.5.of.6.avi.003 Legacy.-.Origins.of.Civilization.5.of.6.avi.004 Legacy.-.Origins.of.Civilization.5.of.6.avi.005 قسمت 6: بربري هاي غرب Legacy.-.Origins.of.Civilization.6.of.6.avi.001 Legacy.-.Origins.of.Civilization.6.of.6.avi.002 Legacy.-.Origins.of.Civilization.6.of.6.avi.003 Legacy.-.Origins.of.Civilization.6.of.6.avi.004 Legacy.-.Origins.of.Civilization.6.of.6.avi.005 رمز فايل: ندارد توجه: بعد از دانلود، توسط نرم افزار hjsplit فايلها را به هم Join کنيد لينکهاي دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا کليک کنيد براي خريد اينترنتي و دريافت از طريق پست روي اين لينک کليک کنيد دانلود انيميشن Bolt  لينکهاي دانلود mvs-bolt.part1.rar mvs-bolt.part2.rar mvs-bolt.part3.rar mvs-bolt.part4.rar mvs-bolt.part5.rar mvs-bolt.part6.rar mvs-bolt.part7.rar mvs-bolt.part8.rar رمز فايل: ندارد لينکهاي دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا کليک کنيد براي خريد اينترنتي و دريافت از طريق پست روي اين لينک کليک کنيد       دانلود آلبوم: فارسي 2 آلبوم بسيار زيبا ازکويتي پور با نام هاي غريبانه 1 و 2 آلبوم زیبای غلام کويتي پور با نام «غريبانه 1» با سه کيفيت   نام آهنگ Mp3 Wma Ogg Track 1 دانلود دانلود دانلود Track 22 دانلود دانلود دانلود Track 33 دانلود دانلود دانلود Track 44 دانلود دانلود دانلود Track 5 دانلود دانلود دانلود Track 6 دانلود دانلود دانلود Track 7 دانلود دانلود دانلود Track 8 دانلود دانلود دانلود   آلبوم زیبای غلام کويتي پور با نام «غريبانه 2» با سه کيفيت نام آهنگ Mp3 Wma Ogg Ey Aseman دانلود دانلود دانلود Hilat Raha Kon دانلود دانلود دانلود Khodaya دانلود دانلود دانلود Mamad Nabodi دانلود دانلود دانلود Roze Tanhayi دانلود دانلود دانلود AShke Man دانلود دانلود دانلود Yaran دانلود دانلود دانلود براي دانلود، روي هر يک از لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد. تک موزیک آهنگ زيباي ميراث باصداي علي تفرشي لينک دانلود مستقيم براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.           نرم افزار PC  Free Download Manager v3.0 build 844 يکي از بهترين و کاراترين برنامه هاي دانلود امروزه با توجه به گسترش اينترنت و به دنبال آن افزايش حجم اطلاعات و فايل‌ها بر روي سرورها، و تقاضاي بسيار بالاي مصرف كننده‌گان اينترنت براي دانلود، نياز به نرم‌افزارهاي مديريت دانلود بسيار بيش از پيش احساس مي‌شود.به اين منظور شركت‌هاي بسيار زيادي نرم‌افزارهايي جهت مديريت و بهينه‌سازي دانلود ارائه كرده‌اند.Free Download Manager نام نرم‌افزاري است كه به منظور مديريت دانلود‌ها مورد استفاده قرار مي‌گيرد. قابليتهاي كليدي نرم افزار Free Download Manager v3.0 build 844: - قابليت دانلود از Bittorrent و امكان پشتيباني در ويندوز‌هاي 2000 و XP و 2003 و Vista شايان ذكر است اين قابليت، فوق‌العاده مورد نياز كاربراني است كه به دنبال فايل‌هاي كم‌ياب يا ناياب مي‌گردند. - قابليت Upload فايل‌هاي و به اشتراك گذاري آنها براي ديگر دوستان - قابليت دانلود فيلم‌ها و قطعه‌هاي تصويري Flash از سايت‌هاي همچون Youtube, Google Video و تبديل آنها بهFormat رايج‌تر - قابليت ساخت و تنظيم برنامه به صورت قابل حمل ( Portable ). اين امكان را به شما مي‌دهد تا برنامه‌ي خود را به صورت Portable بر روي ديگر سيستم‌ها بدون نصب كردن، اجراء نماييد. - قابليت پخش فايل‌هاي صوتي و تصويري‌ اي كه به صورت كامل دانلود نشده اند. - داراي شتاب دهنده براي افزايش سرعت دانلود به صورتي كه فايل را به چندين قسمت تقسيم و هر قسمت را با برقراري يك Sections دانلود مي‌نمايد تا از حداكثر پهناي باند استفاده شود. - قابليت زمانبدي براي دانلود‌ها كه در زمان خاصي شروع به دانلود كند. - قابليت تنظيم ترافيك و محدود نمودن پهناي باند. ( مورد استفاده: زماني ست كه شما مي‌خواهيد هم دانلود كنيد و هم در اينترنت به فعاليت بپردازيد، در صورتي كه برنامه از تمامي پهناي باند اينترنت شما استفاده نمايد سرعت گشت و گذار شما به طور چشمگيري كاهش مي‌يابد به تنظيم اين گزينه مي‌‌توانيد هم به دانلود بپردازيد و هم در اينترنت چرخي بزنيد ) . - قابليت فوق‌العاده جالب Site Explorer كه به كاربر اجازه مي‌دهد تمامي فايل‌ها و احياناً فولدرهاي يك سايت را دانلود كند. - قابليت نمايش درون فايل‌هاي ZIP ، قبل از دانلود - امكان تغيير زبان، به بيش از 30 زبان زنده‌ي دنيا از جمله فارسي - و... لينک دانلود (حجم فايل حدود 6 مگابايت مي باشد) رمز فايل: ندارد لينک دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا کليک کنيد   دنياي موبايل مجموعه اي از آنتي ويروس هاي قدرتمند نوكيا با توجه به پيشرفت روز افزون تكنولو‍ژي روز به روز بر تعداد ويروس هاي رايانه اي و ويروسهاي قابل اجرا بر روي موبايل اضافه ميشود به طوريكه در حال حاضر به يكي از بزرگترين مشكلات مشتركان تبديل شده و كارايي گوشي موبايل كاهش يافته و با مشكلات عديده اي روبرو ميشوند بر اين اساس تصميم گرفتيم گلچيني از بهترين آنتي ويروس هاي موبايل را براي سري 90 نوكيا قرار دهيم تمامي اين نرم افزار ها رجيستر شده ميباشند و از نظر كاركرد مشكلي ندارند ،‌شما به راحتي ميتوانيد از طريق gprs به آپديت آنها بپردازيد . لينک دانلود مستقيم (حجم فايل حدود يک مگابايت مي باشد) رمز فايل: ندارد براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد. نکته: فایل مورد نظر بصورت فشرده با پسوند Zip میباشد. لذا بعد از دریافت فایل، آن را از حالت فشرده خارج و سپس با استفاده از دستگاه بلوتوث یا کابل و یا دستگاه کارت ریدر برروی گوشی موبایل خود Install نمایید. معرفي و دانلود بازيهاي کامپيوتري بازی جذاب Family Feud: Hollywood Edition PC این بازی در اصل یک بازی گروهی است؛ که دو خانواده با هم مسابقه می دهند. ولی می توان تک نفری نیز به بازی پرداخت. در این بازی سوالاتی مطرح می شود که باید پاسخ بدهید و با کسب امتیازات به مرحله بعد بروید ! سوالات بازی خیلی عمومی است؛ و در مورد مسائلی است که همه با آن سر و کار داشته ایم ! تصور نکنید که سوالات تخصصی است! در Family Feud HollyWood سوالات در مورد سینما است، و مثلاً از شما می پرسد ترسناک ترین فیلم را نام ببرید! این بازی خیلی مناسب کسانی است که ادعای دانش سینمایی دارند! شما می توانید با هم رقابت کنید! با یکدیگر در محیطی هیجان انگیز رقابت کنید! زبان انگلیسی را حین تفریح؛ تقویت کنید! لينک دانلود (حجم فايل حدود 12 مگابايت مي باشد) رمز فايل: ندارد لينک دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا کليک کنيد           بخش اول مطالب ارسالی نویسندگان ثابت «روزانه»   نمکدون alimerikhi@yahoo.com     حديث روزانه arash_new2001@yahoo.com  پرهيز از ستمكاری أَبی عَبْدِاللهِ الْحُسَيْن(عليه السلام): «إِيّاكَ وَ الظُّلْمَ مَنْ لا يَجِدُ عَلَيْكَ ناصِرًا إِلاَّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ» امام حسين(عليه السلام) فرمود: برحذر باشيد از ستم كردن به كسی كه ياوری جز خداوند عزّوجلّ ندارد.     دانستني هاي علمي bimaze2006@yahoo.com آيا ميدانستي که اولين مسابقه مدرن المپيک در سال 1896 ميلادى در آتن پايتخت يونان با حضور سيصد و يازده شرکت کننده مرد از سيزده کشور برگذار شد. آيا ميدانستي که اولين رآکتور اتمي جهان در سال 1942 ميلادى توسط يک دانشمند ايتاليايي بنام انريکو فرمي در شيکاگوي آمريکا ساخته شد. آيا ميدانستي که يک انسان بالغ جمعا" از 206 استخوان تشکيل شده است. آيا ميدانستي که يک تکه استخوان به ابعاد يک قوطي کبريت ميتواند وزني معادل نه تن را تحمل کند. آيا ميدانستي که اولين پمپ بنزين در سال 1895 ميلادى در فرانسه افتتاح شد.   جديدترين پيامک ها ali_laila_live@yahoo.com ایرانی بازی! یک ايراني در فرانسه مشغول رانندگي در اتوبان بوده و ناگهان متوجه ميشه که خروجي مورد نظرش رو رد کرده… لذا به عادت ديرينه ي ايراني ها، ميزنه رو ترمز و با دنده عقب،شروع ميکنه به برگشتن به عقب! اما در همين حال با يه ماشين ديگه تصادف ميکنه… پليس مياد و اول با راننده ي فرانسوي صحبت ميکنه و بعد مياد سراغ ايرانيه و بهش ميگه: "ما بايد اين آقا رو بازداشت کنيم،ايشون اونقدر مسته که فکر ميکنه شما" داشتي دنده عقب ميرفتي! برنامه نویس موجوديست زنده كه اغلب بصورت نشسته با كمي خميدگي روبروي خود را نگاه مي كند، اين موجود توانايي بسيار زيادي در گير دادن به يك موضوع و پلك نزدن را داراست، بيشتر طول عمر خود را بدون تحرك سپري مي كند و فقط انگشتانش داراي فعاليت بسيار زياد هستند.غالباً بصورت انفرادي يافت مي شود و در پاسخ به مخاطب همواره مي گويد: "چي؟" توجه: تنها نقطه حساس وي 40 سانتي متر جلوتر از چشمانش مي باشد. راستگو دختر و پسری را در حال عمل شنیع قدم زدن دستگیر و پس از بازجویی‌های فنی به مراجع قضایی تحویل دادند و از آنها پرسیدندنسبتتان چیست؟ - زن و شوهریم - اگر از راستگویانید ازدواجتان را در کدام محضر ثبت کرده‌اید؟ - در محضر خدا! خطرناکه لبخند رو هیچ وقت ترک نکن حتی وقتی خیلی ناراحتی! چون افسردگی خیلی خطرناکه حسن! قانون 39 نيوتن قانون 39 نيوتن: "قانون بقاي عشق در پسرها" عشق در پسرها از بين نميرود، بلكه از دختري به دختر ديگر منتقل ميشود!     آل ياسين hra62302@yahoo.com كل يوم عاشورا و كل أرض كربلا كم كم خيمه ي عزاي حسين(ع) برداشته مي شود و هر كس توشه اي از اين عزا را ذخيره ي يكسال خود مي كند عشق به حسين(ع) موهبتي الهي است كه در وجود همه ي مسلمانان به وديعه گذاشته شده است، چرا كه حسين محبوب خداست. هر چند نحوه ي تفسير و ابراز عشق ها متفاوت است.و هر كس به گونه اي اين عشق را ابراز مي كند و به گونه اي متفاوت توشه بر مي دارد. يكي عشقش را به حسين عرضه مي دارد تا حاجت بگيرد. با نام حسين براي دنيا گريه مي كند و خيلي از اين اشكها را اگر چه براي حسين نيست اما دست پر مهر ارباب پاسخ مي دهد. ديگري توشه اش شايد طوق و پرچم و فخري باشد كه محله اش براي برگزاري مراسم پررنگ تر از ديگر محله ها حاصل كرده. بعضي هاي ديگر اما سفر كربلا هديه گرفته اند، بعضي ها نگاه محبت آميز ارباب را خريده اند. اما در بين اين همه عزادار چقدر كمند آنهايي كه مفهوم«كل يوم عاشورا و كل أرض كربلا» را درك كرده اند. چرا كه از ديرباز آموخته ايم حسين رافقط در ده روز يا يك اربعين خلاصه كنيم. «كل يوم عاشورا» يعني؛ آنقدر بايد حسين(ع) را بشناسي، آنقدر بايد عمق مصيبت حسين(ع) را درك كني، آنقدر بايد درد دين را لمس كني كه همچون مهدي(عج)، هر صبح و شام بر مصائب حسين گريه كني. «كل يوم عاشورا» يعني؛ تو هر روز در نبرد حق و باطل شركت داري و هر روز بايد بين نداي حق و حسيني درونت و وسوسه هاي يزيدي شيطان ونفست يكي را انتخاب كرده و با ديگري بجنگي. و «كل أرض كربلا» يعني؛ همه جا كربلاي توست. براي عاشقي ديدن ضريح شش گوشه لازم نيست، براي عاشقي قرار گرفتن در سرزمين خون و بلا نياز نيست. براي عاشقي فقط حبيب هايي لازم اند كه مفهوم«كل يوم عاشورا و كل أرض كربلا» را درك كنند و درك كنند كه حسين زمانه هنوز هم تنها و بي ياور است.   فردوسي طوسي baran432002@yahoo.no اگر «خنک دختری کو ز مادر نزاد» شامل حال همه ی دختران و زنان می شد، پس چرا روايتگران و يا شاعر، نه تنها به حضور و نقش ورزی های والا و انسانی ی ِ نيکْ زنان ِ داستانها اعتراضی ندارند و آنان را ناسزاوار برای زاده شدن از مادر نمی شمارند، بلکه در ستايش بزرگی ها و شايستگی های آنان با زبان و بيانی سخن می گويند که در ادب و فرهنگ ايران و جُز ايران کمتر نمونه و همتايی دارد. آيا وصف رودابه در اوج ِ مهرورزی اش با زال و منش ِ بزرگوارانه ی او در شب ديدار پنهانی با همسر آينده اش و يا توصيف روان و تن ِ تهمينه در هنگام ِ آغاز سمفونی ی پيوند ِ خودْ برگزيده اش با رستم ، هيچ گونه امکان ِ جای گيری در زير ِ چتر ِ تعميم ِ وصف ِ زنی مردباره و تباهکار همچون سودابه را دارد؟ شاعر، خيالْ نقش ِ شکوهمند ِ خود از تهمينه را اين گونه بر پرده ی شعرش جاودانگی می بخشد: «روانش خِرَد بود و تن جان ِ پاک / تو گفتی که بهره ندارد ز خاک!» آيا چنين زنی را و يا دلاورْ زنی چون گردآفريد را می توان با سودابه همتراز شمرد؟ فردوسی وصف دليری ی شگفتی انگيز اين بانو را در برابر سهراب ، از ديدگاه و زبان ِ آن پهلوان، چنين نقش می زند: «... بدانست سهراب کو دخترست / سر و موی ِ او از در ِ افسرست / شگفت آمدش، گفت : از ايرانْ سپاه / چنين دختر آيد به آوردگاه / سُواران جنگی به روز ِ نبرد / همانا به ابر اندر آرند گرد!» بانوی زيبا و فرهيخته ی سرای شاعر که در شب ِ آغاز ِ سرايش ِ مهرْچامه ی بيژن و منيژه همکار و همدوش وی در برگرداندن متن ِ آن سرود از دفتر ِ پهلوانی ی باستان است و يا منيژه که در فرآيند ِ پر فراز و نشيب ِ مهرورزی و مهربانی ی پر رنج و شکنجش با بيژن ، چهره ای بکلّی يگانه در ادب ايران و جهان است و يا خواهرش فری گيس ، همسر سياوش و مادر ِ کيخسرو ، شهريار ِ آرمانی ی ايرانيان، با آن همه پايداری و شايستگی که در سخت ترين توفانها از خود نشان می دهد، کدامشان از تراز ِ زنی استثنايی و نکوهيدنی چون سودابه اند؟ باز هم نمونه بياورم؟ شيرين و گرديه را هم بگويم؟ ادامه دارد ...     مصحف hamed.1360@yahoo.com هر روز چند آيه قرآن بخوانيم بري شنيدن آيه مورد نظر بر روي شماره آيه كليك كنيد و براي مشاهده تفسير الميزان و نمونه بر روي آيه کليک کنيد سوره: سورة ص آيات: 88 محل نزول: مکه     وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ 68 وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ 69 وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ 70 وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ 71 قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ 72 وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ 73 وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاء فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ 74   ترجمه فارسي مکارم و در «صور» دميده مى‏شود، پس همه كسانى كه در آسمانها و زمينند مى‏ميرند، مگر كسانى كه خدا بخواهد; سپس بار ديگر در «صور» دميده مى‏شود، ناگهان همگى به پا مى‏خيزند و در انتظار (حساب و جزا) هستند «68» و زمين (در آن روز) به نور پروردگارش روشن مى‏شود، و نامه‏هاى اعمال را پيش مى‏نهند و پيامبران و گواهان را حاضر مى‏سازند، و ميان آنها بحق داورى مى‏شود و به آنان ستم نخواهد شد! «69» و به هر كس آنچه انجام داده است بى‏كم و كاست داده مى‏شود; و او نسبت به آنچه انجام مى‏دادند از همه آگاهتر است «70» و كسانى كه كافر شدند گروه گروه به سوى جهنم رانده مى‏شوند; وقتى به دوزخ مى‏رسند، درهاى آن گشوده مى‏شود و نگهبانان دوزخ به آنها مى‏گويند: «آيا رسولانى از ميان شما به سويتان نيامدند كه آيات پروردگارتان را براى شما بخوانند و از ملاقات اين روز شما را بر حذر دارند؟!» مى‏گويند: «آرى، (پيامبران آمدند و آيات الهى را بر ما خواندند، و ما مخالفت كرديم!) ولى فرمان عذاب الهى بر كافران مسلم شده است «71» به آنان گفته مى‏شود: «از درهاى جهنم وارد شويد، جاودانه در آن بمانيد; چه بد جايگاهى است جايگاه متكبران!» «72» و كسانى كه تقواى الهى پيشه كردند گروه گروه به سوى بهشت برده مى‏شوند; هنگامى كه به آن مى‏رسند درهاى بهشت گشوده مى‏شود و نگهبانان به آنان مى‏گويند:«سلام بر شما! گوارايتان باد اين نعمتها! داخل بهشت شويد و جاودانه بمانيد!» «73» آنها مى‏گويند: «حمد و ستايش مخصوص خداوندى است كه به وعده خويش درباره ما وفا كرد و زمين (بهشت) را ميراث ما قرار داد كه هر جا را بخواهيم منزلگاه خود قرار دهيم; چه نيكوست پاداش عمل كنندگان!» «74» آیات امروز را می توانید از طریق این لینک هم مطالعه کنید توضيح: هر روز مي خواهيم يک صفحه از قرآن را با هم بخوانيم (به همراه معني آن) هر روز چند دقيقه وقت مي ذاريم، بعد از يه مدت مي بينيم کل قرآن را ختم کرده ايم، به همين راحتي. فرمايش امام صادق (عليه السلام) هم که يادمون هست: «قرآن پیمان خداست بر خلق او و برای شخص مسلمان شایسته است که بر عهد خود نگاه کند و هر روز 50 آیه بخواند.» بيائيم فعلا حداقل با يک صفحه در روز شروع کنيم! ياعلي مدد... التماس دعا     بخش دوم ديگر مطالب ارسالی اعضا محترم گروه مي توانند مطالبشان را به آدرس  Mobin_s2004@yahoo.com بفرستند تا با نام خودشان در اين ستون نوشته شود.   enzofast@yahoo.com با سلام خدمت همه ی دوستان مجله مبین و همچنین خود مبین این اولین باری که من می خوام اینجا نظری بدم و نه طرفه کسی هستم و نه ضد کسی چند روز پیش مشغول کار بودم که یک پیامک از مرکز مخابرات همراه اول تقریبا با این مضمون دریافت کردم ( دقیقا خاطرم نیست چی بود چون پاکش کردم چون وقتی خوندم خیلی حالم گرفته شد ) " برای کمک به مردم غزه ،مبلغی به قبض موبایل شما اضافه می شود" این اصل مطلبی بود که نوشته بود حالا کم یا زیادشو دیگه یادم نیست این پیامک احتمالا برای خیلی های دیگه هم اومده مطمئنا ، پولش مهم نیست که چقدره حرف من اینه ایا واقعا اگر کسی راضی نباشه این کار درسته ؟ ما این همه خودمون بدبخت بیچاره داریم که نیاز به کمک دارن اون موقع که ما زیر اتش توپ و تانک عراق بودیم اینا کجا بودن که به ما کمک کنن؟ این حرکت مصداق واقعی از زورگیری هست واقعا چقدر ساده هستیم ما ایرانی ها ...     ahmad_ara_1988@yahoo.com سلام این روزا هر جا میبینی دارن راجع به غزه و فلسطین حرف میزنند. تلویزیون هم که بر نامه هاشو تعطیل کرده همش دارن راجع به این موضوع حرف می زنند من می خوام بدونم ما خودمون کم بد بختی داریم که حالا باید سنگ یه مشت عرب سنی و به سینه بزنیم؟. وقتی که ما تو جنگ بودیم شرایطمون 100 برابر بدتر از الان فلسطینیا بود. اون موقع کی اومد از ما حمایت کرد؟ کی کمکمون کرد؟ هیچکس ایران تنها کهشوریه که بر علیهش سلاح شیمیایی استفاده شده. اون موقع کی دلش به حال مردم و جوانای می سوخت که حالا دل ما بخواد بسوزه. مثل اینکه همه قضییه بوسنی و فراموش کردن. ایران این همه بهشون کمک کرد تو جنگ . آخرش انگار نه انگار که ما چقدر بهشون کمک کردیم . الانم رابطه ای با اون نمک نشناسا نداریم. فلسطینیا هم مثل اونا. الان که مشکل دارن آویزون مان. ولی فردا که رابطشون خوب شه به ما نگاهم نمیکنند. بهتره برای کسی دل سوزی کنیم که اونم برای ما دلسوزی کنه. لطفا نام من محفوظ باشه باتشکر     aminfazlkazemi@yahoo.com وصیت‌نامه خالد اسلامبولی پدر، مادر، خواهران و برادر عزیزم محمد! السلام علیکم و رحمة الله و برکاته. بر شما باد التزام به احکام اسلام و عمل به قرآن و ترس از خداوند. من شما را به اطاعت از دستورات خداوند دعوت می کنم. امیدوارم به خاطر مشکلاتی که شما را دچار آنها می کنم، مرا ببخشید و مورد عفو قرار دهید. خداوند ما را برای شهادت در راه خود انتخاب و هدایت کرد و ان شاء الله ما و شما را در بهشت در کنار یکدیگر جمع خواهد کرد. حاکم جامعه ما طغیان کرده و جباری را پیشه خود ساخته است. امت اسلامی راهی برای خلاصی از او ندارد مگر با قتل او ... مادرم! ناراحت نباش، چون ما به اذن خداوند در زمره شهدا هستیم. نامه من زمانی به شما خواهد رسید که در دنیای آخرت قرار داریم. خواهرم انسیه و سمیه و برادرم محمد را به خداوند می سپارم. مبلغ پولی که نزد خواهرم انسیه است، بین فقرا و مساکین تقسیم شود و فرزندانش فاطمه و مروه با تربیت اسلامی و مقید به دستورات شرعی تربیت شوند. ما با هم تصمیم گرفتیم که فرعون مصر را به قتل برسانیم تا شاید خداوند به خاطر این کار، ما را از ننگ دوستی باصهیونیست ها که دامن ما را گرفته و فساد روحی و اخلاقی سادات و همسرش را در جامعه علنی ساخته است نجات بخشد. اشهد انّ لا اله الا الله و اشهد انّ محمّدا رسول الله.     mojganetemad@yahoo.com با سلام چند روز پيش سر كار بودم كه همسرم كه اين با من تماس گرفت و گفت چند نفر با زور و تهديد وارد خانه شده اند و مي گويند ما از نيروي انتظامي آمدهايم تا ماهواره شما را جمع كنيم زود در را باز كنيد. به همسرم كه از ترس با لكنت صحبت مي كرد گفتم نترسد و از زير در كارت شناسايي انها را ببيند.. گفتند كارت نداريم ولي حكم دادگاه داريم. گفتم به يكي از همسايه ها زنگ بزن چون معلوم نيست كه هستند و چه قصدي دارند منهم سريع خود را ميرسانم.تا به خانه برسم چند بار نزديك بود تصادف كنم.ما رسيور ماهواره ايي داريم كه بدلايل خاصي چند ماه قبل اقدام به جمع كردن آن كرده بودم و داخل كمد بود. تا من برسم ماموران با تهديد فراوان و لگد زدن به در به قصد شكستن آن همسرم را مجبور به باز كردن در كرده بودند و تمام همسايه ها هم جمع شده بودند. خلاصه با افتخار گويا لاشه دولت اسرائيل را با خود ميبرند با ديش ماهواره با خود ميبردند گفتم وصل نبوده گفتند جرمش بيشتر است.گفتم :تمام همسايه ها دارند ببين. گفتند از شما را اطلاع داده اند.گفتم: مزاحمتي براي كسي نداشتيم. گفتند: نيازي نيست گزارش كافيست. مغاير با قانون جمهوري اسلامي است فعلا برو جريمه آنرا هم بپرداز تا توي هلوف دوني بر وزن قطعنامه دوني نيانداختيمت.و من هنوز مانده ام به فرزندم چه بگويم اگر بپرسد: آزادي كه از ان دم ميزني چيست كه كسي اختيار داخل چار ديواري خانه اش و چيزي كه مي بيند ندارد؟حتما بايد از برنامه هاي بي مزه و تكراري صدا و سيما استفاده كنيم. وقتي در دنيا صحبت از انفجار اطلاعات است و دهكده جهاني ديگر تنها يك رويا نيست.     moshka22000@yahoo.com خداوندا ذره ذره سوزاندن مظلومان عالم به جرم کدامین گناه است؟ خدایا صبوری میکنی؟ یا امتحان؟ موسی بدان قوم تو آتش پرست بود امروز ثابت شده شیطان پرست بود بسیار از قوم تو تقصیر رفته است خون هزار کودک و صد پیر رفته است ای آتش از وجود شما در شرر شده از نحسی وجودشما خیر شر شده نفرین براین قوم که تزویر می کنند روبه صفت پیروی از شیر میکنند موسی کجاست مشت زند بردهانتان با لطف حق بازنشاند به جایتان موسی دگر شفاعت این قوم را مکن پیش خدا رعایت این قوم را مکن     Karami.Amir@monenco.com نامه سرگشاده 1600 دانشجوی دانشگاه شریف به احمدی نژاد در پی دعوت مسئولین دانشگاه صنعتی شریف از محمود احمدی نژاد برای حضور و سخنرانی در این دانشگاه بیش از 1600 دانشجوی این دانشگاه با امضای نامه ای خواستار پاسخ گویی شفاف رئیس جمهوری در قبال عملکرد سه ساله دولت نهم در صورت حضور در جمع دانشگاهیان شدند. متن نامه بدین شرح است: اینجا دانشگاه شریف است آقای احمدی نژاد آقای احمدی نژاد! اینجا دانشجویان به هنگام سخنرانی در پشت درهای دانشگاه خود نگاه داشته نخواهند شد. اینجا مخاطب هرسخنرانی دانشجویان واقعی شریف هستند، نه شنوندگان همیشه حاضر و همیشه موافقی که با اتوبوس آورده می شوند. اینجا رییس دانشگاه هنوز منتخب اعضای هیات علمی دانشگاه است نه منتصب دولت. اینجا اساتید هنوز بالاجبار بازنشسته نشده اند. اساتید دانشکده اقتصاد اینجا از برترین اقتصاددانان کشور هستند و سه سال است که به طور کامل از سیستم تصمیم گیری اقتصادی کشور کنار گذاشته شده اند و نتایج فاجعه آمیز این اقدام امروز بیش از هر زمانی قابل مشاهده است. آقای احمدی نژاد! حال که در سال آخر ریاست جمهوری خود تصمیم گرفته اید به دانشگاه شریف بیایید، دانشجویان انتظاری جز پاسخ گویی شفاف ندارند. پاسخ به سه سال ناامنی و پلیسی کردن فضای جامعه تحت عناوینی چون حفظ امنیت اجتماعی، پاسخ به پادگانی کردن فضای دانشگاه ها با زمزمه انقلاب فرهنگی دوم، پاسخ به اخراج، تعلیق و ستاره دار کردن صدها دانشجو به بهانه نداشتن صلاحیت عمومی تحصیل، پاسخ به انزوای کامل ایران در جامعه جهانی با طرح مسایل و اظهار نظرهای نامربوط و در نهیات پاسخ به خم شدن کمر جامعه زیر بار تورم چهل درصدی با نام عدالت محوری. آقای احمدی نژاد! اینجا برترین دانشگاه صنعتی و علمی کشور است و اظهار نظرهای غیرکارشناسانه در آن جایگاهی ندارد، اینجا حرمت دانشجویان و دانشگاهیان مقدس است و پاسخ های نامربوط و استهزا آمیز که در سه سال گذشته بارها تکرار شده است گوش شنوایی نخواهد داشت. آقای احمدی نژاد! اینجا شریف است و شریف باقی خواهد ماند.     helia_k48@yahoo.com ويلون زني در مترو! در يك سحرگاه سرد ژانويه مردی وارد ایستگاه متروی واشینگتن دی سی شد و شروع به نواختن ویلون کرد. این مرد در عرض ۴۵ دقیقه، شش قطعه ازبهترین قطعات باخ را نواخت. از آنجا که شلوغ ترین ساعات صبح بود، هزاران نفر برای رفتن به سر کارهای‌شان به سمت مترو هجوم آورده بودند. سه دقیقه گذشته بود که مرد میانسالی متوجه نوازنده شد. از سرعت قدم‌هایش کاست و چند ثانیه‌ای توقف کرد، بعد با عجله به سمت مقصد خود براه افتاد. یک دقیقه بعد، ویلون‌زن اولین انعام خود را دریافت کرد. خانمی بی‌آنکه توقف کند یک اسکناس یک دلاری به درون کاسه‌اش انداخت و با عجله براه خود ادامه داد. چند دقیقه بعد، مردی در حالیکه گوش به موسیقی سپرده بود، به دیوار پشت‌ سر تکیه داد، ولی ناگاهان نگاهی به ساعت خود انداخت وبا عجله از صحنه دور شد، کسی که بیش از همه به ویلون زن توجه نشان داد، کودک سه ساله‌ای بود که مادرش با عجله و کشان کشان بهمراه می ‌برد. کودک یک لحظه ایستاد و به تماشای ویلون‌زن پرداخت، مادر محکم تر کشید وکودک در حالیکه همچنان نگاهش به ویلون‌زن بود، بهمراه مادر براه افتاد، این صحنه، توسط چندین کودک دیگرنیز به همان ترتیب تکرار شد، و والدین‌شان بلا استثنا برای بردن‌شان به زور متوسل شدند. در طول مدت ۴۵ دقیقه‌ای که ویلون‌زن می نواخت، تنها شش نفر، اندکی توقف کردند. بیست نفر انعام دادند، بی‌آنکه مکثی کرده باشند، و سی و دو دلار عاید ویلون‌زن شد. وقتیکه ویلون‌زن از نواختن دست کشید و سکوت بر همه جا حاکم شد، نه کسی متوجه شد. نه کسی تشویق کرد، ونه کسی او را شناخت. هیچکس نمی‌دانست که این ویلون‌زن همان (جاشوا بل ) یکی از بهترین موسیقیدانان جهان است، و نوازنده‌ی یکی از پیچیده‌ترین فطعات نوشته شده برای ویلون به ارزش سه ونیم میلیون دلار، می‌باشد. جاشوا بل، دو روز قبل از نواختن در سالن مترو، در یکی از تاتر های شهر بوستون، برنامه‌ای اجرا کرده بود که تمام بلیط هایش پیش‌فروش شده بود، وقیمت متوسط هر بلیط یکصد دلار بود. این یک داستان حقیقی است،نواختن جاشوا بل در ایستگاه مترو توسط واشینگتن‌پست ترتیب داده شده بود، وبخشی از تحقیقات اجتماعی برای سنجش توان شناسایی، سلیقه و الوویت ‌های مردم بود. نتیجه: آیا ما در شزایط معمولی وساعات نا‌مناسب، قادر به مشاهده ودرک زیبایی هستیم؟ لحظه‌ای برای قدر‌دانی از آن توقف می‌کنیم؟ آیا نبوغ وشگرد ها را در یک شرایط غیر منتظره می‌توانیم شناسایی کنیم؟ یکی از نتایج ممکن این آزمایش میتواند این باشد، اگر ما لحظه‌ای فارغ نیستیم که توقف کنیم و به یکی از بهترین موسیقیدانان جهان که در حال نواختن یکی از بهترین قطعات نوشته شده برای ویلون، است، گوش فرا دهیم ،چه چیز های دیگری را داریم از دست میدهیم؟ متن اصلي در آرشيو دي 87 http://olinda.blogfa.com   . alirezamajidi@gmail.com رامین جوادی: آهنگساز سریال محبوب «پریزن بریک» بعد از تب سریال «گمشده» Lost، این روزها بسیاری به دیدن سریال فرار از زندان Prison Break، روی آورده‌اند. دیروز کمی کنجکاو شدم و برای خواندن اطلاعاتی در مورد سریال پریزن بریک به ویکی‌پدیا رفتم. سطوری را که امکان داشت، داستان سریال را لو بدهند، نخواندم، تا رسیدم به قسمت موسیقی این سریال. آهنگساز این سریال، نام آشنایی داشت: رامین جوادی. با خودم فکر کردم با این ساختار نام، احتمال ایرانی‌تبار بودن این فرد بسیار بالا است! جستجویی انجام دادم و حدسم به بقین تبدیل شد: رامین جوادی آهنگساز سریال پریزن بریک است. در آگوست سال ۲۰۰۷، این ساندترک منتشر شد. به علاوه جوادی با همکاری فری کورستن Ferry Corsten، نسخه میکس شده‌ای از موسیقی متن پریزن بریک را در سال ۲۰۰۶ منتشر کرده‌اند. رامین جوادی (متولد ۱۹۷۴ در دویسبورگ، آلمان) آهنگساز ایرانی-آلمانی تبار موسیقی‌های فیلم و تلویزیون است. پدر او یک مهاجر ایرانی بود. جوادی بابت ساخت موسیقی‌های مکمل، ارکستراسیون و دستیاری هانس زایمر در فیلم‌هایی مانند «بتمن می‌آغازد» و «دزدان دریایی کارائیب: نفرین مروارید سیاه» شهرت دارد. او به عنوان آهنگساز فیلم‌های تیغ: «سه‌گانگی»، «از غبار بپرس»،  Open Season و «آقای بروکز» فعالیت کرده ‌است. جوادی و پل وستربرگ به خاطر آهنگسازی برای  Open Season به صورت مشترک برندهٔ بیست و دومین دورهٔ جایزه موسیقی فیلم و تلویزیون جامعهٔ آهنگسازان، نویسندگان و ناشران آمریکا شده‌اند. او کار موسیقی خود را با نواختن گیتار در چند گروه آلمانی آغاز کرد و پس از اینکه تصمیم گرفت برای تحصیل در زمینه موسیقی فیلم و اجرای گیتار به کالج موسیقی برکلی (Berklee) در آمریکا بیاید، عضو گروه موسیقی My Favourite Relative شد. رامین در سال ۲۰۰۰ به کالیفرنیا نقل مکان کرد و به گروه Media Venture پیوست و کار آهنگسازی و تنظیم را اغاز کرد. او برای فیلمهای ماشین زمان، K-19، ند کلی (Ned Kelly) و موازنه (Equilibrium) و فیلم بسیار موفق دزدان دریایی کارائیب (Pirates of the Caribbean) همکار آهنگساز – کلاوس بدلت (Klaus Badelt) - بود. مدتی بعد او اولین موسیقی متن سولوی خود را برای فیلم Blade Trinity ساخت و پس از همکاری با رندی ادلمن (Randy Edelman) در فیلم پسر ماسک (Son of the mask)، وارد تیم آهنگسازان «بتمن می‌آغازد» شد. جوادی همچنین برای مجموعه‌های تلویزیون آهنگسازی کرده‌است. از آن جمله می‌توان به مجموعه‌های تلویزیونی آستانه Threshold، تیغ: مجموعه Blade: The Series و همین سریال فرار از زندان اشاره کرد. وی برای مورد، در سال ۲۰۰۶ نامزد جایزه امی «برجسته‌ترین موسیقی زمینه اصلی» شد. جوادی در سال ۲۰۰۸، با موفقیت آهنگسازی فیلم مرد آهنین را انجام داد. اما در مورد سریال پریزن بریک، جالب است بدانید که شبکه تلویزیونی M6 فرانسه به جای تم آغازین اصلی سریال پریزن بریک، ترانه‌ای از یک خواننده رپ به نام Faf Larage را پخش می‌کند، نام این ترانه Pas le temps است. در آلمان و بلژیک هم ترانه‌ای شاخته شده به وسیله آزاد Azad و عادل تعویل Adel Tawil و همچنین ترانه‌ای با اجرای Leki به نام Over the Rainbow پخش می‌شود. لینک‌های دانلود - با کیفت ۴۸kbps: - موسیقی اصلی سریال - سارا - سارا و مایکل - An In-Be Tweener - پریزن بریک - مأمور مخصوص، ماهونه - Escape Is Just The Beginning دانلود ساند ترک اصلی سریال به صورت کامل از رپیدشیر با کیفیت ۱۹۲kbps و اندازه کلی ۸۶/۹۹ مگابایت - ری‌میکس تم اصلی سریال (جوادی و کورستن) - توصیه می‌کنم گوش کنید! - آزاد و عادل تعویل: Ich_Glaub_An_Dich - faf_larage: pas_le_temps - لکی: Over the Rainbow بد نیست مصاحبه ببین تی‌وی را با رامین جوادی هم ببینید. یک آلبوم را که شامل ری‌میکس موسیقی‌های پریزن بریک و ترانه‌های دیگری است که در متن سریال از آنها استفاده شده، می‌توانید از اینجا دانلود کنید. منابع: ویکی‌پدیا و سایت هارمونی تاک     amirkabir_yeki_az_dostan@yahoo.com چرا شعار مرگ بر اسرائیل اثر ندارد ؟ تا بحال به اين فكر كرده ايد كه واقعاً چرا صهیونیسم و اسراییل بعد از گذشت 60 سال هنوز به حیات منحوس خود ادامه می‌دهد؟ آیا بخاطر داشتن سومین ارتش منظم دنیاست؟ یا بخاطر داشتن صدها کلاهک هسته‌ای؟ برای پی‌بردن به جواب این سوال کمی به دور و بر خود نگاه کنیم و سر و وضع خویش را نظاره‌گر باشیم. قریب به 60 سال از تأسیس رژیم غاصب صهیونیستی می‌گذرد؛ دهها و صدها کنفرانس و اجلاس و نشست و همایش در جهان اسلام! برگزار شده و هزارها قطعنامه و اعلامیه و بیانیه و طومار صادر گشته و خدا می‌داند چند بار رژیم اسرائیل محکوم شده است؛ اما... اما هنوز نام این رژیم بر نقشه‌ها خودنمایی می‌کند و بر سر زبانها می‌چرخد و در کشورهای دنیا سفارتخانه و در سازمانهای جهانی حق رأی دارد و دائما در سازمان ملل قطعنامه صادر می‌کند و علیه این کشور و آن کشور موضع می‌گیرد و... و هر روز حلقه محاصره را بر ملت مظلوم فلسطین تنگتر و روز به روز نسل‌کشی مردمان ستمدیده این سرزمین را بیشتر و خانه‌هایشان را خراب و فرزندانشان را آواره می‌کند و. . . اما چرا؟ چون گوشی‌های Nokia و Motorola جیبهای ما را اشغال کرده است؛ چون موسیقی از MP3 Playerهاي IPod به گوش ما می‌رسد؛ CPUهای اینتل Intel تجارت و اقتصاد و فرهنگ و سیاست ما را می‌گرداند و اطلاعات آنها را پردازش می‌کند؛ پرینترهای HP مطالب ما را به چاپ‌ می‌رساند؛ اوقات سرگرمی‌مان با فیلمهای هیجانی Hollywood که در کمپانی بزرگ Fox 20 Century تولید شده، پر می‌شود. برای کودکانمان کارتون‌های معروف والت دیزنی Walt Disney را با تلویزیونهای Pioneer نمایش می‌دهیم؛ در هنگام سفر این دوربین‌های Kodak هستند که لحظات زیبای ما را ماندگار می‌کنند؛ این مجریان اخبار شبکه CNN و خبرنگاران مجله هفتگی TIME هستند که اخبار دنیا را به گوش ما می‌رسانند. بچه‌هایمان با شیرخشک‌های خوشمزه‌ی Cerelac بزرگ می‌شوند و شکلات‌های Maggi و KitKat و Smarties می‌خورند؛ بعد از وعده‌های غذایی‌مان هیچ‌چیز به اندازه نوشابه‌های CocaCola و PEPSI و FantaMirinda نمی‌چسبد و آنچه که خستگی را بعد از یکروز کاری از تن آدم به‌در می‌کند یک نسکافه NescafeCoffee Mate است. و مخلوط با البته ناگفته نمی‌ماند که صورتهایمان را با Gillette اصلاح می‌کنیم، مسواک‌هایمان Oral-B است، سیگارMarlboro بر گوشه لبمان نشسته و خودکار BIC و روان‌نویسParker در جیبمان یافت می‌شود. و البته بگذریم از تیشرت‌های رنگ و وارنگ BOSS که گاهگاهی به تن می‌کنیم و بارانی‌های خوش‌دوختNikeTimberland که در گرما و سرما همراه ماست و لباسهای ورزشی Champion که ما را در افتخارات ملی و محلی همراهی می‌کند و... دیگر نگوییم چرا شعار مرگ بر اسرائیل اثر ندارد! دیگر نگوییم چرا این همه اعلامیه و قطعنامه و تظاهرات به ثمر نمی‌نشیند؛ تا وقتی که ما قراردادهای نفتی را با شرکت چند ملیتی شل Shell امضا می‌کنيم و فروشگاه‌های زنجیره‌ای پوشاک Benton مد را به ما عرضه می‌دارند و محصولات غذایی Nestle در یخچال‌های ما جاخوش کرده‌اند اوضاع همین است که هست.... که بدن ما را از برف و باران حفظ می‌‌کند و کفشهای خوش‌پای هر ریالی که بابت خرید و مصرف این محصولات می‌پردازیم گلوله‌ای می‌شود در قلب کودک فلسطینی، و بمبی بر سر خانه‌اش، و عاملی برای ویرانی سرزمین و آوارگی هموطنان او؛ و بگذریم از اینکه ریال‌های ما، بودجه سالانه دولت اسرائیل را افزایش و موجبات رفاه زندگی شهروندان آن را فراهم و روزگار را به کام مردم آن می‌گرداند. لازم به ذكر است تمامی شركتها و كارخانه هائی كه نامشان ذكر شد متعلق به یهودیان ساكن اسرائیل است این تازه اول قضایاست و اگر نگاهی به تورات و تلمود و قباله(کتابهای مقدس یهودیان) و پروتکلهای 24 گانه صهیونیسم بیندازید خواهید فهمید که قضایا پیچیده‌تر از این حرفهاست و اسرائیل این پدیده شوم قرن بیستم نه تنها داعیه‌دار حکومت بر سرزمین فلسطین و بعد از آن کل منطقه خاورمیانه است، بلکه مدعی حکومت بر تمامی جهان می‌باشد. گلدامایر نخست‌وزیر اسبق رژیم صهیونیستی می‌گفت هر جا که یک یهودی هست تا آنجا مرزهای اسرائیل بزرگ است. بخشي از كتاب قباله : 1- کشتن غیر یهودی و غصب کردن و دزدیدن مال او بر یهودی، در صورتیکه مقدور باشد، جائز، بلکه واجب است. 2- برای آنکه سلطنت و آقایی تنها برای یهودیان باقی بماند، لازم است هر فرد یهودی، تمام نیرو و امکاناتش را صرف بدست آوردن مال و ثروت، و منع دیگر ملتها از اندوختن زر و سیم و سیادت و آقایی نماید. 3- از آنجا که افراد یهودی در عزت الهی با هم شریک و مساوی هستند، پس دنیا و مظاهر آن مال آنهاست و حق بهره‌برداری از آنها را دارند و دزدیدن مال یهودی برای همکیشان او جائز نیست. ولی دزدیدن مال غیر یهودی مانعی ندارد بلکه اصلا نام دزدی نباید روی آن گذارد؛ این عمل در حقیقت استرداد مالی است که در دست دیگران است و دین آنرا برای یهودی مباح ساخته است؛ اموال غیر یهودی مانند اموال بی‌صاحب یا ریگهای کنار دریا است که هر کس زودتر دست روی آنها بگذارد، مالک آنها خواهد شد. بنی اسرائیل در مثل مانند زنی است که در خانه نشسته و شوهرش از راه کار و کوشش، مال و ثروت فراهم می‌کند و او بدون آنکه در رنج کارگری با او شریک باشد، با مرد سهیم است و حق بهره‌برداری از دست‌رنج او را دارد. 4- برای یهود سوگند دروغ خوردن مخصوصا هنگام معامله با دیگر ملتها جایز است، زیرا اصل سوگند برای از بین بردن نزاع قرار داده شده ولی درباره غیر یهودی که عبارت باشند از حیوانات ناطق این سوگند اعتبار ندارد! بگذارید دیگر اشاره‌ای به پروتکلهای صهیونیسم که مجموعه قوانین مصوب نزد علمای قوم یهود است نکنم، که هوش را از سرتان خواهد برد؛ بگذارید نگویم که رژیم خبیث صهیونیستی معتقد است غیر یهودی، اعم از مسلمان و مسیحی و زرتشتی، همگی حیوانات ناطقی هستند که خداوند برای بهره‌کشی قوم یهود از آنان، خلق کرده است و انسان برتر فقط و فقط یهودی‌ها هستند وبلاگ سامی یوسف     javadnickpayam@yahoo.com انتقادی در مورد قسمت پرسش و پاسخ مجله شماره 1049 (مسئله مربوط به احیانا انتصاب کذب به امام معصوم است) سلام مبین عزیز در شماره 1049 مجلتون در قسمت پرسش و پاسخ مطلبی تحت عنوان "فلسفه نامگذاري عاشورا و تاسوعا + توضيح «کل يوم اشورا و کل ارض کربلا» " نوشته بودید و در آن گفته شده بود که جمله "کل یوم عاشورا و کلّ ارضٍ کربلا" نقل از امام صادق (ع)می باشد باید بگم که در مورد جمله "کل یوم عاشورا و کلّ ارضٍ کربلا" برخی سخن فوق را بدون مدرک و مأخذ از زبان امام صادق(ع) نقل می‏کنند.(1) ما نتوانسته‏ایم برای این حدیث بسیار مشهور، مأخذ و مدرکی بیابیم، بلکه احادیث و راویتهای چندی را در متون مستند و معتبر دیدیم که با این سخن، تعارض و تضادی آشکارا دارند. در اینجا چند نمونه از آنها را نقل می‏کنیم: 1 . شیخ صدوق با آوردن اسناد و به نقل از مشایخ روایتی خویش روایت می‏کند که امام صادق(ع)، هم به نقل از پدرش امام محمدباقر(ع) و هم به نقل از پدر بزرگش امام زین‏العابدین(ع)، از امام حسن مجتبی(ع) روایت کرده است که آن حضرت در پیشگویی شهادت برادرش امام حسین(ع) به او گفت: «لا یوم کیومک یا أبا عبدالله؛ ای ابا عبدالله! هرگز روزی چون روز تو (عاشورا) نباشد»(2) .2 . شیخ صدوق در حدیث دیگری به سند خویش از امام سجاد(ع) نقل می‏کند که آن حضرت می‏فرمود: «لا یوم کیوم الحسین(ع)؛ هرگز روزی مانند روز حسین (عاشورا) نباشد».(3) 3 . علامه حلی نیز به نقل از احمد بن یحیی بلاذری (متوفای 279ق)، صاحب کتاب انساب‏الاشراف، نقل می‏کند که عبدالله بن عمر هم می‏گفت: «لا یوم کیوم قتل الحسین».(4) با این همه جای بسی شگفتی است که آن سخن ساختگی (کلّ یوم عاشورا و کلّ ارض کربلا) بدون دلیل و بی‏آنکه سند و مأخذی داشته باشد، همچنان پیوسته به امام صادق(ع) نسبت داده می‏شود و شبانه‏روز از رسانه‏های عمومی و در محافل مذهبی، تبلیغ و ترویج می‏گردد و برخی حتی آن را با تفصیل بیشتری چنین نقل می‏کنند که: کلّ یوم عاشورا، کلّ ارض کربلا، کلّ شهرٍ محرّم و کلّ فصل عزا.(5) غافل از اینکه این سخن را هرگز سندی و مدرکی، حتی به صورت مرسل و مقطوع یا ضعیف و سست هم نیست. چنان می‏نماید که این عبارت، شعار یا شعری از شاعری وابسته به حزبی جنگ طلب باشد. معنا و مفهوم این شعار به فرقه زیدیه یا کیسانیه و یا اسماعیلیه بیشتر برازنده است تا به مذهب عدل علوی، یا تشیع سبز حسنی و حسینی و سجادی. به نظر ما، این سخن نمی‏تواند با شیعه اثنا عشری و مذهب جعفری نسبتی داشته باشد. رئیس مذهب ما امام جعفر صادق(ع) است که بزرگ‏ترین شاخصه او همچون پدرش امام محمد باقر(ع) دانش و بحث و درس است. اصولاً در مذهب جعفری و امامیه، امامت بیشتر به معنای هدایت است و امام بیش از هر چیز با علم و دانشش شناخته می‏شود؛ برخلاف زیدیه که امام در میان آنها نخست با خون و شمشیر شناخته می‏شود و به اعتقاد آنان، نخستین شرط و مهم‏ترین امتیاز در امامت و امام، همانا قیام مسلحانه و «قائم بالسیف» بودنِ امام است. چنین به نظر می‏رسد که این سخن ناسخته از زیدیه سرچشمه گرفته است که هر روز عاشورا و همه جا کربلاست. به میان کشیدن این سخن که بالاخره هر روز، حق و باطل در تخاصم و تعارض‏اند نیز مغالطه‏ای بیش نیست؛ چرا که در مقابله با باطل، آنچه همواره لازم و بایسته است، معرفت و دانش است، و حق همیشه با صراحت دانش و صداقت منطق، پیروز و سربلند است. این امر در سیره سبز پیشوایان هادی و هادیان صادق به وضوح دیده می‏شود. منابع و م‏آخذ مقاله 1. پیام عاشورا، عباس عزیزی، ص 28، از زبانامام صادق(ع) و بدون مأخذ و مستند نیز، ر.ک: فرهنگ عاشورا، جواد محدثی، ص 371. 2. الأمالی، شیخ صدوق، ص 177. افزون بر شیخ صدوق، دیگر دانشوران شیعی نیز این حدیث را نقل کرده‏اند. ر.ک: مثیر الأحزان، ابن نمای حلّی، ص 23؛ الملهوف علی قتلی الطفوف، سید ابن طاووس، ص99 . 3. الأمالی، شیخ صدوق، ص 547. 4. نهج الحق و کشف الصدق، علامه حلّی، ص356. 5. به این ترتیب و لابد: کلّ قتل شهادة و کلّامامٍ حسین! با تشکر نیک پیام     morady.kamran@gmail.com آقاي پپسي کولا ... بسم الله الرحمن الرحیم شعر آقای پپسی کولا سروده عليرضا قزوه با اجرای کامران نجف زاده دانلود مستقیم فایل تصویری آقای پپسی کولا ! کاری کنید که غزه در محاصره کامل است آقای فانتا ! تو کاری کن که زمزم الحرمین کاری نمی کند اهرام مصر! خدای معبد آمون! خوابگزاران اعظم کاری کنید که من خواب سه مار سیاه دیده ام که مغز سیصد و شصت و پنج روز را در سینی ماه می بردند بر سر خواب سیصد و شصت و پنج ستاره خونی و خواب نیل که با ساطور سیصد و شصت و پنج تکه شد من خواب یوسف را دیدم در چاه نفت افتاده بود و تاجران دلار بر سر چاه فریاد می زدند: - هفتاد سنت بالا! - دو دلار کم! من خواب ناوها و شمشیرها و باران ها دیده ام دیدم که جمال عبدالناصر با اسب از دروازه رفح گذشت و عزالدین قسام دروازه های غزه را گشوده بود ... ... ... خواب سه مار سیاه بر شانه های حسنی مبارک و شاه چموش اردن و امیر پرفسورالریش! دیدم که پادشاهان عرب خوراک مغز جوانان غزه را در سه دیس کنفرانس به پادشاه کشور یأجوج تقدیم می کنند آقای بی بی سی! گویا نیوز! بالاترین! شما کاری کنید! چرا کسی کاری نمی کند برای غزه تعبیری برای خواب من زخمی ... ادامه شعر     vista1975@gmail.com اهداف پنهان اسرائیل در تهاجم به غزه جنگ، همان ادامه‌ی سیاست است، منتها به شیوه‌ای دیگر. کارل فون کلاوس‌ویتز Der Krieg ist eine bloße Fortsetzung der Politik mit anderen Mitteln  Carl von Clausewitz منفعت اسرائیل در حمله به غزه در چیست؟ اولین پرسشی که ممکن است به ذهن یک آدم کنجکاو و علاقه‌مند به تحولات خاورمیانه برسد احتمالا این است: «اسرائیل از این تهاجم خونین و پرهزینه چه «بهره‌ای» می‌برد؟» یا «دلایل واقعی حمله‌ی اسرائیل به غزه چیست؟» بدون شک سیاست‌گذاران اسرائیلی از این عملیات گسترده‌ی نظامی که اسرائیل را در برابر افکار عمومی جهان «محکوم» کرده است «هدفی مهم» داشته‌اند. مگر نه این است که به قول تئوریسین مشهور جنگ «جنگ همان ادامه‌ی سیاست است، منتها به شیوه‌ای دیگر»؟ در نگاه اول به نظر می‌رسد اسرائیل هیچ هدف مشخص سیاسی یا استراتژیکی برای لشکرکشی اخیر به غزه ندارد. البته نه این‌که برای آن هیچ هدفی را اعلام نکرده باشد، هدف اعلام شده و آن این است «توقف کامل حمله‌های موشکی حماس به شهرهای اسرائیل». بله، هدف خوبی به نظر می‌رسد، اما غیرقابل دست‌یابی است. موشک‌های حماس دست‌ساز هستند و به راحتی در هر کارگاه خانگی قابل تولیدند. همین‌طور این موشک‌ها سبک و قابل حمل و نقل دستی هستند بنابراین از هر جایی می‌توان آن‌ها را شیلیک کرد. پس «توقف کامل» پرتاب این موشک‌ها هدفی قابل دست‌یابی نیست، مگر این‌که کل جمعیت یک و نیم میلیون نفری غزه کشته یا از کار افتاده شوند. به نظر شما این موضوع بدیهی را که هر نوجوان دبیرستانی می‌تواند درک کند، ژنرال‌های اسرائیل نمی‌دانند؟ البته که می‌دانند. ولی نکته این‌جاست، آن‌ها از تهاجم به غزه «اهداف دیگری را دنبال می‌کنند» و موضوع موشک‌های حماس فقط «سطح رسانه‌ای» داستان است. در این‌جا چند «احتمال» را که تک‌تک یا مجموعا، علت‌های راستین حمله‌ی اسرائیل به غزه هستند را بررسی می‌کنم. مسلما ماجرا به این چند خط من ختم نمی‌شود و پیچیده‌تر از آن است. اما شاید بخشی از «اهداف واقعی» پشت این تهاجم را نشان دهد. روی کار آوردن الفتح در غزه حماس در فلسطین محبوبیت زیادی دارد و حتی گروه الفتح (به رهبری محمود عباس که در حال حاضر تشکیلات خودگردان فلسطین و کرانه‌ی باختری رود اردن را کنترل می‌کند)‌ در حال حاضر با حمایت اسرائیل توانسته است کنترل کرانه‌ی باختری رود اردن را در دست نگاه دارد. یکی از اهداف احتمالی محاصره‌ی غزه و به دنبال آن حمله‌ی هوایی و زمینی به آن، نابودی سران حماس و تضعیف لوجستیکی آن است که به دنبال آن الفتح بتواند با یک کودتا قدرت را در غزه به دست بگیرد. البته «ورود محمود عباس سوار بر تانک‌های اسرائیلی» به غزه دور از ذهن به نظر می‌رسد، اما با تضعیف شدید یا حذف ارگانیک حماس از معادلات غزه، نفوذ و پیروزی فتح در غزه دور از ذهن نیست. این روند البته پیش‌نیازهایی هم داشته است. مثلا با وجود وفادار ماندن حماس به آتش‌بس، بارها موشک‌های دست‌سازی توسط «گروه القصی» (گروهی که وابستگی نزدیکی به الفتح دارد) به سمت اسرائیل شیلیک شد تا آتش‌بس روز به روز متزلزل‌تر شود. پس از تضغیف حماس، کودتای آتی در غزه (شاید به کمک الاقصی) انجام شود. طبیعی است که پس از چنین تحولی، حمایت‌های مالی و سیاسی اسرائیل و غرب از الفتح شدت خواهد گرفت تا حاکمیت آن بر غزه تثبیت و تایید گردد. مذاکرات صلح ادامه خواهد یافت و اوضاع دست کم برای مدتی «آرام‌تر» خواهد شد. کنترل منابع نفتی سواحل غزه عجیب به نظر می‌رسد؟ به هیچ‌وجه! سواحل غزه خالی از نفت و گاز نیست. در واقع در سال 2007 قرار بود قرارداد چهارمیلیارد دلاری میان مقامات فلسطینی و شرکت نفتی بی‌جی (British Gas) امضا شود که مطابق آن میدان گازی سواحل غزه توسعه داده شود و گاز آن‌ به مدت پانزده سال به اسرائیل صادر گردد (از طریق خط لوله‌ی زیردریایی به بندر اشلکون). صد البته که این قرارداد پس از خروج الفتح از غزه و کنترل این ناحیه توسط حماس معلق ماند. پایان دادن به سلطه‌ی حماس بر غزه می‌تواند مانع بزرگ توسعه‌ی میدان گازی غزه را از سر راه اسرائیل بردارد. (اطلاعات تکمیلی) کسب اعتبار برای ارتش اسرائیل پس از شکست سمبولیک ارتش مجهز اسرائیل در جنگ 33 روزه سال 2006 بر ضد لبنان (حزب‌الله لبنان) و همین‌طور آسیب‌پذیری روانی این کشور در برابر موشک‌های حماس، یکی دیگر از هدف‌های تهاجم به غزه، بالا بردن سطح اعتماد مردم نسبت به توانایی ارتش اسرائیل در حفاظت از اسرائیل است. یک پیروزی قاطع و سریع بر حماس در غزه که در اثر تحریم‌ها «ضعیف‌تر» هم شده است آمادگی و توان رزمی ارتش را در درجه‌ی اول به مردم اسرائیل و در درجه‌ی دوم به کشورهای همسایه‌ به خصوص «ایران خطرناک» نشان خواهد داد. زمان مناسب: انتخابات در اسرائیل، کابینه‌ی جدید در آمریکا احتمالا اسرائیل مدت‌هاست که در انتظار فرصت مناسب برای چنین تهاجمی بوده و برای آن برنامه‌ریزی کرده است. تقارن حملات با تعطیلات سال نوی میلادی که بیشتر دولت‌های جهان به حالت نیمه‌تعطیل هستند و همین‌طور استفاده از آخرین روزهای ریاست‌جمهوری جورج‌بوش و کابینه‌ی جنگی‌‌اش برای گریز از فشارهای فوری بین‌المللی و در نتیجه به دست آوردن «فرصت کافی» برای ادامه‌ی عملیات در غزه را نمی‌توان نادیده گرفت. احتمالا نزدیک بودن انتخابات در اسرائیل (برای انتخاب کنیست؛ مجلس قانون‌گذار اسرائیل) که در ماه آینده‌ی میلادی برگذار می‌شود و تلاش خانم لونی (وزیر امور خارجه‌ی اسرائیل و دبیر حزب کادیما) برای پیروزی حزب کادیما (که در حال حاضر کنیست را در دست دارد) را نیز می‌توان به معادلات تعیین کننده تاریخ تهاجم علیه غزه اضافه کرد. مرزهای سرزمین فلسطین طبق معاهده‌ی 1967. قسمت‌های سبز پررنگ هنوز تحت کنترل فلسطینی‌هاست. بالا سمت راست (کرانه‌ی باختری رود اردن) به صورت پیوسته و سیستماتیک توسط شهرک‌نشینی‌های اسرائیل محدودتر می‌شود و عملا به صورت جزیره‌های پراکنده‌ای درآمده است که ارتباط میان آن‌ها به شدت توسط ارتش اسرائیل کنترل می‌شود. پایین چپ، نوار غزه است که اسرائیل در سال 2005 حضور خود را در آن پایان داد.     ehsan.nicaeen@gmail.com توضيح باسلام خدمت مبين عزيز در مجله‌ي شماره‌ي 1049 مورّخ 17 دي 1387، در بخش «پاسخ به پرسش‌هاي شما»، مطلبي در مورد توضيح «کل يوم عاشورا و کل ارض کربلا» درج شده بود كه با توجّه به آن چه در پي مي‌آيد، خالي از اشكال نيست؛ با در نظر گرفتن اين موضوع و با ذكر اين كه قبلا نيز در اين بخش، مطالبي نادرست درج شده است، خواهشمند است پاسخ به پرسش‌هاي تخصّصي را به متخصّصان واگذاريد تا خداي ناكرده، در ورطه‌ي تفسير به رأي، نيفتيم. * * * «کلّ یوم عاشورا و کلّ ارضٍ کربلا» برخی سخن فوق را بدون مدرک و مأخذ از زبان امام صادق (عليه‌السّلام) نقل می‏کنند. ما نتوانسته‏ایم برای این جمله‌ي بسیار مشهور، مأخذ و مدرکی بیابیم، بلکه احادیث و روایت‌های چندی را در متون مستند و معتبر دیدیم که با این سخن، تعارض و تضادی آشکار دارند و در ادامه، چند نمونه از آنها را نقل می‏کنیم: 1- شیخ صدوق با آوردن اسناد و به نقل از مشایخ روایتی خویش روایت می‏کند که امام صادق (عليه‌السّلام)، به نقل از پدرش امام محمدباقر (عليه‌السّلام) و ايشان به نقل از پدرشان امام زین‏العابدین (عليه‌السّلام)، از امام حسن مجتبی (عليه‌السّلام) روایت کرده‌اند که آن حضرت در پیشگویی شهادت برادرش امام حسین (عليه‌السّلام) به او فرمود: «لا یوم کیومک یا أبا عبدالله: ای ابا عبدالله! هرگز روزی چون روز تو (عاشورا) نباشد.». (الأمالی شیخ صدوق: ص 177. افزون بر شیخ صدوق، دیگر دانشوران شیعی نیز این حدیث را نقل کرده‏اند. ر.ک: مثیر الأحزان ابن نمای حلّی: ص 23؛ الملهوف علی قتلی الطفوف سیّد بن طاووس: ص99) 2- شیخ صدوق در حدیث دیگری به سند خویش از امام سجاد (عليه‌السّلام) نقل می‏کند که آن حضرت می‏فرمود: «لا یوم کیوم الحسین (عليه‌السّلام): هرگز روزی مانند روز حسین (عاشورا) نباشد.» (الأمالی شیخ صدوق: ص 547) 3- علامه حلی نیز به نقل از احمد بن یحیی بلاذری (متوفای 279ق)، صاحب کتاب انساب‏الاشراف، نقل می‏کند که عبدالله بن عمر هم می‏گفت: «لا یوم کیوم قتل الحسین» (نهج الحق و کشف الصدق علامه حلّی: ص56) با این همه، جای بسی شگفتی است که سخن ساختگی «کلّ یوم عاشورا و کلّ ارض کربلا» بدون دلیل و بی‏آن که سند و مأخذی داشته باشد، همچنان پیوسته به امام صادق (عليه‌السّلام) نسبت داده می‏شود و شبانه‏روز از رسانه‏های عمومی و در محافل مذهبی، تبلیغ و ترویج می‏گردد و برخی حتی آن را با تفصیل بیشتری چنین نقل می‏کنند که: کلّ یوم عاشورا، کلّ ارض کربلا، کلّ شهرٍ محرّم و کلّ فصل عزا (به این ترتیب، لابد نعوذ بالله: کلّ قتل، شهادة و کلّ مقتول، حسین!) غافل از اینکه این سخن را هرگز سندی و مدرکی، حتی به صورت مرسل و مقطوع یا ضعیف و سست هم نیست. چنان می‏نماید که این عبارت، شعار یا شعری از شاعری وابسته به حزبی جنگ‌طلب باشد. معنا و مفهوم این شعار به فرقه زیدیه یا کیسانیه و یا اسماعیلیه بیشتر برازنده است تا به مذهب عدل علوی، یا تشیّع سبز حسنی و حسینی و سجّادی. به نظر ما، این سخن نمی‏تواند با شیعه اثناعشری و مذهب جعفری نسبتی داشته باشد. رئیس مذهب ما امام جعفر صادق (عليه‌السّلام) است که بزرگ‏ترین شاخصه او همچون پدرش امام محمد باقر (عليه‌السّلام) دانش و بحث و درس است. اصولاً در مذهب جعفری و امامیه، امامت بیشتر به معنای هدایت است و امام بیش از هر چیز با علم و دانشش شناخته می‏شود؛ برخلاف زیدیه که امام در میان آنها نخست با خون و شمشیر شناخته می‏شود و به اعتقاد آنان، نخستین شرط و مهم‏ترین امتیاز در امامت و امام، همانا قیام مسلحانه و «قائم بالسیف» بودنِ امام است؛ در صورتي كه ما اين گونه مسائل را به امام وا مي‌گذاريم تا با در نظر گرفتن مصلحت دين، آن چه را پسنديده است، حكم كند و ما اطاعت نماييم. چنین به نظر می‏رسد که این سخن از زیدیه سرچشمه گرفته است که هر روز عاشورا و همه جا کربلاست. به میان کشیدن این سخن که بالاخره هر روز، حق و باطل در تخاصم و تعارض‏اند نیز مغالطه‏ای بیش نیست؛ چرا که در مقابله با باطل، آنچه همواره لازم و بایسته است، معرفت و دانش است، و حق همیشه با صراحت دانش و صداقت منطق، پیروز و سربلند است. این امر در سیره سبز پیشوایان هادی و هادیان صادق به وضوح دیده می‏شود. دقّت شود كه در اين جا اصلا بحث اين نيست كه بايد در مقابل ظالمان سكوت كرد و تنها نظاره كرد؛ بحث اين است كه اين حقيقت كه همیشه حق و باطل در مقابل هم هستند، هیچ ربطی به این ندارد که بگوییم پس همیشه عاشوراست و همه‌ي زمین‌ها کربلا امام حسین (عليه‌السّلام) کجا و ما کجا؟ حقیقت او قابل قیاس با این حقایق ظاهری نیست؛ کاری که او کرد و موجب زنده ماندن اسلام شد کجا و قدم‌های لنگان طریق کجا؟ همچنين در اين جا، اصل مطلب این نيست که این حدیث سند ندارد؛ چه بسا احادیثی که سند ندارند و مضمونشان مخالفت محتوایی با اصول و محکمات نداشته باشد و ما آنها را به عنوان رهنمودي بپذیریم. حرف این جاست که این مفهوم معارض حدیثی دارد و مسلم در چنین تعارضی از دلالت ساقط است. این جمله نه تنها حدیث نیست، مخالف حدیث هم هست و قابل پذیرش نیست. حال اين كه ما حق و باطل را در مقابل هم می‌دانیم، امر دیگری است که منتج از این جمله نیست. این جملات بی‌پایه را برخي زمانی در ایران منتشر کردند تا از حسّاسیت و یگانگی کربلا بکاهند؛ وگرنه در روز شهادت امام حسن (عليه‌السّلام) هم خود ایشان به برادرشان امام حسین (عليه‌السّلام) فرمودند که هیچ روزی مانند روز تو نیست. قطعا او امام ماست و بهتر از ما مي‌دانسته كه چه بگوید. او نیز می‌توانسته بگوید من هم امروز در مقابل باطل شهید می‌شوم؛ پس هر روز کربلاست. اما تصریح دارد که لا یوم کیومک یا اباعبد الله پس باید دقت کرد جملاتی که مخالفت با اصول مسلم دارند را حتي در جايگاه مجاز و استعاره نيز بکار نبرد؛ چه رسد به عنوان قياس و حديث. اين ايّام بسيار ديده شده كه عزاي آن حضرت و كودكانش را با مظلومان و شهيدان غزّه قياس مي‌كنند، در اين جا اصلا به اين نكته كاري نداريم كه حماس برای زرقاوی، رهبر گروهک تروریستی القاعده مجلس ختم گرفته بود و ارسال تعداد زیادی انتحاری فلسطینی برای کمک به او در جنایاتش از قبيل انفجارهای روز ده محرم در کربلای مقدس در سال 2004 و هم چنین انفجار مسجد براثا در سال 2006 که صدها شهید برجای گذاشته بود، شركت كرد. و یکی از رهبران حماس در مصاحبه با کانال الجزیره قطری گفته «سننتصر على اسرائيل كما انتصر يزيد على الحسين: بر اسراییل پیروز خواهیم شد هم چون پیروزی یزید بر حسین.» ( http://www.newiraqnews.com/fa/pages/?cid=1486) چرا كه در هر حال، اكنون به مردم غزه با هر مرام و مسلكي كه هستند، ظلم مي‌شود (همان گونه كه بر شيعيان پاراچنار پاكستان و مسلمانان دارفور، چندين ماه است كه ظلم مي‌شود و همه، حتّي ما، سكوت كرده‌ايم) و نبايد در برابر ظلم، سكوت كرد، زيرا اين خلاف دين و مسلك اسلام و تشيّع است؛ اما از ديگر سو نيز، نبايد با قياس‌هاي نابجا، مسايل را خلط كرد؛ زيرا همان گونه كه خود امام حسين (عليه‌السّلام) در روز عاشورا در رثاي علي‌اكبرشان فرمودند، «لدي علي عَلَي الدّنيا بعدك العفا: فرزندم علي؛ ديگر بعد از تو اف بر اين دنيا»؛ دنيا و ما فيها را ياراي آن نيست كه حتي با يك موي آشفته‌ي اهل بيت رسول خدا برابري كند. باز هم تاکید می‌کنم که حرف بر درستی یا نادرستی جمله‌ي «کلّ یوم عاشورا و کلّ ارضٍ کربلا» است؛ نه نتایجی که در ذهن ما می‌آید؛ ما ممکن است بگوییم حق و باطل مقابل هم هستند؛ این ربطی به جمله مذکور ندارد؛ چون در آن جمله نتیجه‌ي مسلم این است که کربلا همیشه تکرارشدنی است و همیشه همان نتایج را دارد؛ ولی چنین نیست. کربلا یکی است و دیگر تکرار نمی‌شود و ما تنها می توانیم به آن امام همام اقتدا کنیم. خداوند به ما توفيق معرفت صحيح و بندگي خود را در مسير اهل بيت (كه جز اين، مسيري براي بندگي نيست) عطا فرمايد. یا لیتنا کنّا معکم و نفوز فوزاً عظیماً (باز دقّت شود كه در عربي، «ليت» در مواقعي به كار مي‌رود كه اميد تكرار و برآورده شدني نيست.) احسان نيك‌آيين     mhrsanei@googlemail.com 10 اشتباه رايج خانمها در بدنسازي و تغذيه مقاله ای که در شماره۲۸۴ ( نیمه دوم آذر ) مجله دانش ورزش چاپ شد هنوز هم بين خيلي از مردان بدنساز روشهاي غير اصولي تمريني ديده ميشود (كه شايد متداول ترين آنها انجام تمرينات هوازي طولاني قبل از كار باوزنه باشد) بنابراين عجيب نيست كه اشتباهات بيشتري در باشگاههاي فيتنس و بدنسازي خانمها وجود داشته باشد . در اين مطلب به يكسري باورهاي نادرست و اشتباهاتي كه خانمها هنگام كار با وزنه مرتكب مي شوند اشاره مي كنم . 1- به باشگاه آمدم تا وزن كم كنم كاهش وزن كلماتي است كه خيلي زياد از طرف خانمها روي آن تاكيد مي شود منكر اين واقعيت نيستم كه درصد عمده اي از كساني كه پا به باشگاه مي گذارند مشكل اضافه وزن دارند و به دلايل زيادي ( كه مهمترين آن بالابردن سطح سلامت عمومي بدن است)‌ علاقه دارند تا از شر چربي هاي اضافه خلاص شوند اما توجه داشته باشيد هنگامي كه صحبت از بدنسازي مي شود منظور ما كاهش چربي است نه وزن - كاهش وزن الزاما كاهش چربي بدن نيست . هنگامي كه همزمان با تمرينات هوازي بدنسازي مي كنيد عضله سازي مي كنيد و درصد چربي بدنتان كم مي شود كه نتيجه آن فرم گرفتن بدنتان است ولي ممكن است وزنتان ثابت بماند يا حتي بيشتر هم بشود بنابراين با عدد روي ترازو قضاوت نكنيد بلكه درصد چربي بدنتان را اندازه بگيريد و از آئينه يا دوربين عكاسي كمك بگيريد . 2- حدود يك كيلو وزن اضافه كردم ! همانطوركه ذكر شد عدد روي ترازو چندان معيار مهم ( و البته دقيقي ) نيست به جاي ترازو بيشتر توجه تان به آئينه باشد عوامل زيادي از جمله زماني كه خودتان را وزن مي كنيد ( صبح با معده خالي يا بعد ار ناهار ) و همچنين مقدار آب بدن مي تواند در اين حد در وزن شماتفاوت ايجاد كند . 3- من رژيم دارم ! رژيم از نظر خيلي از خانمها به معني محروميت از يكسري مواد غذائي ( در راس آنها كربو هيدرات ) در يك مدت زمان مشخص و تا يك تاريخ خاص است . رژيمهائي اينچنيني معمولا فرد را از يكسري غذاهاي مورد علاقه منع مي كند و اغلب گرسنگي شديد -خستگي و كلافگي عارض فرد مي شود و به محض رسيدن تاريخ مشخص اتمام رژيم ( مثلا تاريخ عروسي و يا موارد مشابه ) فرد دچار برگشت وزن و اغلب وزن بيشتر از قبل مي شود ( كه البته اين قضيه برمي گردد به افت متابوليسم فرد و همچنين حسرت خوردن غذاهاي مورد علاقه اش در دوران رژيم كه معمولا براي چند روز به يك ماه و سال مي كشد ) دو راه براي اجتناب از اين نوع رژيم ها ( كه اصطلاحا به كاهش وزن يويوئي معروفند )‌ وجود دارد 1- جايگزين كردن عادات سالم غذائي در تمام طول زندگي 2- انجام مرتب ورزشهاي هوازي و بدنسازي عادات سالم غذائي به معني وعده هاي غذائي كوچك - مقوي – متنوع و متعدد در طول روز تغذيه سالم و ورزش بايد جزو اهداف تان براي كل زندگي باشد نه يك دوره 4 و شش هفته اي جالب اينكه مطابق تحقيق پژوهشگران كساني كه از روش رژيم هاي شديد و كاهش وزن سريع پيروي مي كنند بيشتر از كساني كه اضافه وزن دارند ولي اين وزن را ثابت نگه داشته اند در معرض امراض قلبي و ساير عوارض چاقي قرار دارند . 4- اگر باهام كار داشتي روي تردميل دارم مي دوم . ورزش هوازي يكي از راههاي چربي سوزي است نه تنها راه آن خيلي خانمها به باشگاه مي آيند تا فقط مقداري هوازي كار كنند حقيقت اين است كه چربي سوزي در برنامه تمرين با وزنه – رژيم كم كالري و هوازي خيلي بيشتر و بهتر از تمرينات كارديو ( هوازي ) و رژيم است . 5- من بايد قرصهاي چربي سوز مصرف كنم . اول بايد بپرسم آيا كلمه يوهمبي را تا حالا شنيده ايد ؟ در مورد عوارض افدرا چه مي دانيد ؟ آِيا مي دانيد چه قدر در روز تحمل مصرف كافئين را داريد ؟ اگر جواب درستي براي پاسخ سوالات بالا نداريد پس بهتر است مكلهاي چربي سوز را با احتياط مصرف كنيد .ضمنا به خاطر داشته باشيد چربي سوزها حكم ابزار كمكي براي برنامه تمرين و رژيم غذائي تان هستند و به تنهائي تاثير چنداني ندارند . 6- من سالاد مي خورم . سالاد مي تواند منبع خيلي عالي از مواد غذائي كم كالري و سرشار از فيبر و ويتامين ها باشد كه حاوي مقدار كمي چربي . كربو هيدرات است ولي دقت كنيد نوشتم مي تواند باشد به اين دليل كه بعضي ها به سالاد انواع سسهاي چرب – پنير پيتزا و ساير مواد پركالري اضافه مي كنندكه حاوي كالري زيادي خواهد شد . براي تهيه سالاد از سبزيجات پرگ پهن نظير كاهو –بروكلي – كلم – فلفل دلمه اي به همراه منابع پروتئيني از جمله گردو - لوبيا – پنير كم چرب و ... استفاده كنيد 7- من معمولا صبحانه نمي خورم . كاملا اثبات شده كه كساني كه يك صبحانه كامل و تركيب شده از كربو هيدراتها – پروتئين و چربي هاي سالم مصرف مي كنند خيلي كمتر از كساني كه اين وعده را حذف مي كنند دچار اضافه وزن مي شوند . گرچه شما كالري هاي يك وعده را حذف كرده ايد اما در طول روز جبران آنرا ولي از منابع غذائي ناسالم خواهيد كرد يك صبحانه كامل مانع پرخوري شما در طول روز مي شود ضمنا بعد از يك شب كامل محروميت بدن از مواد غذائي ( و كم شدن متابوليسم بدن ) صبحانه سيستم متابوليسم بدن را مجدد فعال مي كند . بنابراين اگر به دنبال كاهش چربي هاي بدن خود هستيد حداكثر تا 45 دقيقه بعد از بيدار شدن از خواب صبحانه بخوريد . 8- براي لاغري شكم بايد دراز نشست كار كنم . در ورزش لاغري موضعي امكان پذير نيست ( البته در ساير روشها هم همين تئوري صادق است ) تنها راه حل كاهش چربي هاي بدن (‌كل بدن) سوزاندن كالري بيشتر از آنچه مصرف كرده ايد . با تمرين روي يك ناحيه خاص از بدن فقط عضلات آن قسمت را تقويت مي كنيد از يك نفر با عضلات شكم شش تكه بپرسيد به شما خواهد گفت تمرينات هوازي و رژيم تنها راه حل نمايان كردن اين عضلات است. 9- وزنه كار نمي كنم چون عضلاتم حجيم خواهد شد . تعدادي خيلي كمي از خانمها هستند كه با دستگاههاي بدنسازي و وزنه ها تمرين كنند و اكثرا بر اين باور هستند كه وزنه ها موجب مردانه شدن فيزيك بدني آنها خواهد شد . دليلش هم از آنجا نشات مي گيرد كه مردان در يك دوره تمرين با وزنه مي توانند حجم عضلاني قابل توجه اي كسب كنند و خانمها از اين نگرانند كه آنها هم به همين شكل رشد عضلاني داشته باشند . اما به دليل تفاوت هورموني مردان با زنان ( ترشح خيلي كم هورمونهاي عضله ساز مردانه در زنان) و نوع تمرين با وزنه درخانمها كه معمولا 40 تا پنجاه درصد ركورد است جاي نگراني نيست . 10- اين كم چرب است پس هر مقداري كه دوست داشته باشم مي توانم بخورم. توجه كنيد كه واژه كم چرب حتما به معني كم كالري نيست . برچسب مواد غذائي را بادقت بخوانيد بعضي مواد غذائي شامل مقادير زيادي شكر و كالري هستند و اهداف لاغري بر مبناي مقدار كالري دريافتي روزانه شما تنظيم ميشود ميتوانيد 100 كالري از يك غذاي پرچرب بخوريد يا اينكه از يك ماده غذائي كم چرب 500 كالري وارد بدن خودتان كنيد . www.getinshape.blogfa.com با تشكر از مبين عزيز            براي دريافت مداوم مجله الکترونيکي «روزانه» بصورت ايميل، مي توانيد عضو گروه اختصاصي «مبين» شود. براي عضو شدن روي اين لينک کليک کنيد. دوست عزيزم اگر شما هر مطلب، دل نوشته، شعر، خبر، داستان، جوک و... داري و فکر مي کني براي اعضا گروه جالب باشه را مي توني به آدرس من (mobin_s2004@yahoo.com) بفرستي تا با نام خودت در  بخش از «مطالب ارسالي اعضا» نوشته بشه.    از همه دوستان عزيزي که لطف مي کنند و براي «روزانه» مطلب مي فرستند بينهايت متشکرم. همه ايميلهايي که براي من مي فرستيد به دستم مي رسند و حتما با نام خود شما در «روزانه» نوشته خواهند شد. فقط بخاطر اينکه حجم مطالب ارسالي از طرف اعضا بسيار زياد هست، و از طرفي در نوشتن مطالب (از نظر تعداد) محدوديت دارم، لذا مطالب دريافتي در نوبت قرار گرفته و به مرور نوشته خواهند شد. اين را گفتم تا اگر مطلب شما دوست خوبم با چند روز تاخير نوشته شد، علتش را بدانيد.    منتظر پيشنهادات، نظرات و خدايي نکرده انتقادادتان در مورد مجله الکترونيکي «روزانه» هستم!    دوباره تاکيد مي کنم که هر مطلب و حرفي داشتيد، لطفا (!) فقط به آدرس شخصي من ارسال کنيد، مرسي!  باقي بقايتان!   Copyright © 2005-2009  mobin_s2004@yahoo.com All Right Reserved © www.mobin-group.com 22 دي / 11 ژانويه / 14 محرم 22 دي ماه هجري خورشيدي انگليسي ها 14 افسر ايراني را كه براي دفاع از وطن با آنان جنگيده بودند اعدام كردند! خانواده هاي افسراني كه توسط انگليسي ها اعدام شده بودند براي شكايت از وثوق الدوله رئيس الوزراء وقت كه به اعتراض آنان توجه نكرده بود در اين روز در سال1297 خورشيدي( 11 ژانويه 1919 ) مقابل كاخ گلستان اجتماع كردند ولي از دست دربار سلطان احمدشاه هم در اين زمينه كاري برنيامد! . انگليسي ها 22 تيرماه همين سال ( ژوئيه 1918 ) درست چهارماه مانده به پايان جنگ جهاني اول 14 افسر نيرو هاي مسلح ايران را بدون كوچكترين دليل اعدام كرده بودند ــ موضوعي كه مورخان ، آن طور كه بايد به آن توجه نكرده اند. اين افسران به منظور دفاع از وطن كه قبلا اعلام بي طرفي كرده بود با نيروهاي انگليسي جنگيده و بعدا دستگير شده بودند. انگليسي ها ماهها پس از اين كه لنين همه معاهدات مغاير تماميت و حاكميت ايران و امتيازات و مطالبات روسيه را يكجانبه لغو كرد ؛ پس از سازش محرمانه با وثوق الدوله در باره عقد قراردادي كه چندي بعد تنطيم شد ( قرارداد 1919سال ) به منظور سرپرستي مطلق و انحصاري بر ايران اعلام كردند كه نيروهاي خود را از ايران بيرون خواهند برد و « اس پي آر » را منحل خواهند كرد!.   ... و بالاخره دادشاه بلوچ كشته شد پس از ده ماه و 17 روز تعقيب و زدوخورد بالاخره 21 دي ماه 1336 دادشاه بلوچ كه سردبير وقت روزنامه اطلاعات اورا « دادشاه ياغي » مي نوشت كشته شد و دو همسر و همدستان او كه چند نفر بيشتر نبودند دستگير شدند !. وي و برادرش و چند تن ديگر اوايل فروردين ماه اين سال در نزديكي ايرانشهر راه بر خودرو رئيس منطقه اي كرمان اصل چهار ترومن ، يك آمريكايي ديگر و دوهمراه ايراني آنان بسته و هر چهار تن را كشته بودند و ژاندارمري ايران در طول ده ماه و 17 روز نتوانسته بود آنها را در كوههاي بلوچستان دستگير كند كه قضيه به صورت يك خبر جهاني در آمده بود به ويژه كه اين چند نفر با تفنگ عادي هواپيماي حامل رئيس ستاد ژاندارمري را سرنگون و او را كشته بودند. پس از كشته شدن دادشاه عكس جنازه او را در روزنامه ها منتشر ساختند تا مردم گزارش مرگ او را باور كنند.شاه دادن ترفيع درجه به افسران ژاندارمري را موكول به حل مسئله دادشاه كرده بود.   وقايع ابتدای انقلاب و دفاع مقدس در چنين روزي 22/10/59 خروج نيروهاي خودي از هويزة محاصره شده : نوميدي پاسداران مستقر در هويزه از رسيدن نيروهاي كمكي و تغيير اوضاع و اقدام به ترك شهر پس از تله گذاري براي دشمن در ساعت 23 روز 22 دي . گزارش دو تن از نيروهاي مقاومت هويزه از آخرين ساعات اقامت در اين شهر . پيشروي گام به گام و محتاطانه عراق در هراس از مقاومت مردمي در هويزه . آتش شديد توپخانه و كاتيوشا روي شهر براي ترغيب بقاياي نيروهاي مقاومت به خروج از شهر در روز 22 دي ، استقرار يك گردان تانك و يك گردان پياده دشمن در 1500 متري شرق هويزه و نيز قطع كامل جاده هويزه ـ سوسنگرد در 23 دي . گزارش واحد تحقيقات سپاه دشت آزادگان در ساعت 30/12 روز 25 دي : نيروهاي زرهي دشمن ، هويزه را كاملاً تحت پوشش خود قرار دادهاند . دشمن از بستان تا خونينشهر نيز جدي است . امّا امروز نيز دشمن وارد هويزه نشد . 27 دي ماه 59 : آخرين گامهاي ارتش اشغالگر : ورود دشمن به هويزه و غارت منازل پس از 5 شبانه روز محاصرة شهر خالي . 22/10/62 هشدار نخست وزير به دولت انگلستان براي تحويل سلاح‌هاي شيميايي به عراق. 22/10/66 خروج سه فروند از ناوهاي جنگي ايتاليا از خليج فارس. 11 ژانويه ميلادي تبعه اول اكتاويوس ( اوكتاويان ) چند سال پس از آن كه سناي روم او را با لقب اوگوستوس به عنوان تنها كنسول روم ( امپراتور انتخابي ) تعيين كرد و نگهبان دمكراسي و حقوق مردم قرار داد يازدهم ژانويه سال 23 پيش از ميلاد در مراسمي ناگهان و بدون مقدمه خود را تبعه اول وبالاتر از همه اتباع ديگر و همسرش را هم بانوي اول روم ( بانوي بانوان ) خواند و اين رسم از آن زمان در دنياي غرب رايج شده است كه رئيس كشور را مرد اول و همسرش را زن اول حطاب كنند .     اكتاويوس در يك تصميم ديگر متصرفات روم را هم به ايالات مختلف تقسيم و انها را ايالات روم خواند كه پس گرفتنشان مشكلتر شد. تصميم بعدي اكتاويوس پايين آوردن سن ازدواج دختران بود كه طبق اين تصميم او ، انعقاد قرارداد نامزدي دختران به 10 سالگي پايين آمد كه از 12 سالگي هم مي توانستند به خانه شوهر بروند.   قيام پوگاچف در روسيه و خيانتي كه به اوشد «يمليان پوگاچفYemelyan Pugachov» قزاقي كه در ارتش روسيه افسر بود و در نيمه دوم قرن هجدهم در منطقه « ولگا » و « دن » به حمايت از كشاورزاني كه با اراضي زراعي خريد و فروش مي شدند (سرف ها) و طبقه زحمتكش كه پس از پتر اول با مشقت كار و زندگي مي كردند دست به قيام زده بود يازدهم ژانويه سال 1775 در مسكو اعدام شد. در بعضي تاريخها اعدام اورا 21 ژانويه نوشته اند.     با اين كه پوگاچف در زماني كه افسر بود مورد توجه كاترين امپراتريس روسيه بود و در رفاه زندگي مي كرد در جريان يك ماموريت در منطقه ولگا با مشاهده وضعيت بد زندگاني سرفها ، ارتش را ترك و به حمايت از آنان دست به قيام زد . در اندك مدتي هواداران فراوان به دست آورد و بسياري از دژ هاي نظامي منطقه را تصرف كرد. قيام او منطقه اورال و بسياري از مناطق مسلمان نشين روسيه را هم در برگرفت و اربابان ملك فراري شدند .      وي موفق شد كه چند واحد اعزامي ارتش تزار را شكست دهد . نزديك بود قيام او سراسري شود كه تزار براي سر او ( تحويل دادنش ) 28هزار روبل طلا جايزه تعيين كرد. اين پول سبب شد كه اطرافيان پوگاچف و همان هايي كه پوگاچف به خاطرشان جان بركف نهاده و قيام كرده بود اورا در خواب دستگير كنند و به عوامل تزار تحويل دهند . سپس پوگاچف را در يك قفس آهنين قرار دادند و به مسكو منتقل كردند و در آنجا اعدام شد. باوجود خيانت اطرافيانش ، پوگاچف تا آخرين لحظه عمر از عمل خود دفاع كرد و ابراز پشيماني نكرد و گفت كه روزي افرادي ديگر اين كار او را كه يك واقعيت است دنبال خواهند كرد . وي خيانت چند تن از اطرافيانش را به حساب ناداني و نداشتن آگاهي و طمع پول ناشي از فقر طولاني آنان گذارد و گفت كه با تجربه او نخست بايد مردم تحت ستم را بيدار كرد و سپس آنان را وارد قيام ساخت ــ از مردمي كه در خواب هستند جز خواب ديدن كاري ساخته نخواهد بود.   نخست وزير هند در جريان مذاکره برسر کشمير سکته کرد و جان سپرد! لعل بهادر شستري نخست وزير 61 ساله وقت هند كه براي مذاكرات صلح با پاكستان در پي دومين جنگ دو كشور به شوروي ( آسياي ميانه ) رفته بود در اين روز در سال 1966 در جريان مذاكرات سكته كرد و درگذشت . مسئله كشمير كه از زمان پيدايش آن (56 سال پيش) باعث سه جنگ تمام عيار ميان هند و پاكستان شده است ريشه دارتر از آن است كه با مذاكرات كم عمق كه هدف از آنها عمدتا بهره برداري تبليغاتي است حل شود . اين مسئله را انگليسي ها روي دست دو كشور كه عامل تقسيم شبه قاره بودندگذارده اند تا روي آرامش نبينند.   آزمايش اراده چين و ونزوئلا و پاسخ آن آزمايش اراده چين و ونزوئلا از سوي دولت آمريكا، 11 ژانويه 2004 پاسخ منفي دريافت كرد. سخنگوي وزارت امورخارجه آمريكا با اشاره به تظاهرات اخير هنگ كنگ گفته بود كه لازم است به امر دمكراسي در هنگ كنگ توجه بيشتري شود و خانم رايس مشاور رئيس جمهوري آمريكا هم ضمن اشاره به جمع آوري 3 ميليون و چهارصد هزار امضاء در ونزوئلا براي انجام رفراندم تجديد انتخابات رياست اين كشور گفته بود كه به اين خواست دمكراتيك بايد توجه شد. وزارت امور خارجه چين در واكنش خود اعلام داشت: امور هنگ كنگ يك مسئله داخلي چين است و دولت چين به هيچ دولت خارجي اجازه مداخله در امور خود را به هر شكلي كه مطرح شود نمي دهد.چاوز رئيس جمهوري ونزوئلا هم به نوبه خود در پاسخ به خانم رايس گفته است كه امور ونزوئلا ريطي به دولت آمريكا ندارد و از سران برزيل و آرژانتين كه در برابر دولت آمريكا ايستادگي كرده اند تمجيد كرده است. چاوز بيشتر امضاهاي ارائه شده را جعلي خوانده و دستور داده است كه صحت يكايك آنها بررسي شود كه در صورت تاييد درستي آنها اقدام خواهد شد.   خاصه خرجي سازمان ملل از جيب عراقي ها جزئيات خاصه خرجي و بذل و بخشش سازمان ملل از جيب عراقي ها در زمان تحريم اقتصادي اين كشور از محل فروش نفت براي خريد غذا كه نتيجه 19 مورد حسابرسي كارشناسان مستقل است 10ژانويه2005 اعلام شده بود. قرار است نتيجه حسابرسي 37 مورد ديگر نيز بعدا اعلام شود. گزارش حسابرسي 19 گانه نشان مي دهد كه سازمان ملل از محل فروش نفت عراق معادل پنج ميليارد دلار به متقاضيان ساكن شيخ نشين ها و كساني كه نسبت به اشغال نظامي كويت در سال 1991 ادعاي غرامت كرده بودند «اضافه پرداخت» كرده بود و از جيب عراقي هاي تحريم شده آن زمان به شماري، هرچه را كه صورت داده بودند پرداخت شده بود!. رسيدگي هاي اوليه حكايت از برخي سوء استفاده ها از جمله پرداخت به پسر عنان ( دبيركل سازمان ملل) كرده بود و همين رسيدگي ها باعث حسابرسي هاي 56 گتنه بعدي شد. برخي ديگر از رويدادهاي 11 ژانويه 1922:   براي نخستين بار انسولين روي يك پسر 14 ساله كانادايي به نام لئونارد تجربه شد.      1963:   شوراي وزيران وقت تصويب كرد كه اصول شش گانه معروف به انقلاب سفيد ششم بهمن ماه به رفراندم گذارده شود. 1989:   يك هفته پس از سقوط دو جت جنگنده ليبي در يک جنگ هوايي با جنگنده هاي آمريكايي در آسمان مديترانه كارشناسان شوروي به بررسي ضعف جنگنده هاي ساخت اين كشور پرداختند . در سال 1981 نيز دوهواپيماي ساخت شوروي نيروي هوايي ليبي در جنگ با هواپيماهاي آمريكايي از نوع اف ــ 14 سرنگون شده بودند. 1991:   كنگره آمريكا به جورج بوش ( پدر ) اجازه جنگ با عراق را داد.   14 محرم هجري قمري تولد «ابوعبدالله حسين بن حجّاج بغدادي» شاعرايراني نژاد شيعه 14 محرم 330 - «ابوعبدالله حسين بن حجّاج بغدادي» شاعرايراني نژاد شيعه مذهب و ازعلما و نويسندگان قرن چهارم هجري قمري متولد شد. او درسرودن شعرذوقي سرشارداشت و به سبب داشتن قريحه شاعري به معلم ثاني ملقب بود. حجاج بغدادي به علت سبك خاصش درطنز همچنين رواني و دلچسبي مضامين و الفاظي كه براي اشعارش انتخاب مي كرد شاعري ممتازشناخته شد. او ازسرايندگان واقعه غديرخم و مداح اهل بيت عصمت و طهارت بود. شريف رضي دانشمند معاصروي منتخب اشعارحجاج بغدادي را دركتابي بنام «الحُسن من شِعرالحُسين» گردآوري كرده است.    درگذشت سيد صدرالدين عاملي اصفهاني ازمراجع شيعه دراصفهان 14 محرم 1264 - سيد صدرالدين عاملي اصفهاني ازمراجع شيعه دراصفهان بدرود حيات گفت. نسب او با چندين واسطه به ابراهيم بن موسي بن جعفر(ع) مي رسد. ايشان دوره فقه و اصول، حديث، عروض و ادبيات را نزد علماي بزرگ گذراند و سپس تحقيق و مطالعه و تدريس را آغاز كرد. اُسوه عترت، منظومه رضاعيه و چندين حاشيه بركتب مهم و مرجع اهل شيعه ازمهمترين آثارعاملي اصفهاني محسوب مي شوند.          Ãاطلاعات روزانه   آب و هوا تهران 0 6 اهواز 7 17 تبريز -9 2 شيراز -2 12 مشهد -3 6 بندرعباس 13 23 کرمان -2 13 اصفهان -5 9 يزد -1 12 کرمانشاه -3 8 اراک -4 5 رشت -2 8 دبی 16 23   نرخ  ارز، سکه و طلا در بازار آزاد 1360 تومان 1002 تومان 1525 تومان 1100 تومان 260 تومان 274 تومان يورو اروپا: دلار آمريکا: پوند انگليس: يکصد ين ژاپن: ريال عربستان: درهم امارات: 223000 تومان 103000 تومان 52500 تومان 199000 تومان يک بهار آزادی: نيم بهار آزادی: ربع بهار آزادی: طرح جديد:   اوقات شرعی (به افق تهران) اذان صبح : 05:44 طلوع خورشيد : 07:14 اذان ظهر : 12:12 غروب خورشيد : 17:11 اذان مغرب : 17:32 نيمه شب شرعي : 23:27               Ãهديه روزانه دانلود مجلات و کتب خارجي TIME 19 ژانويه جديدترين شماره از هفته نامه TIME تاریخ انتشار: 19 ژانويه 2009 تعداد صفحات مجله: 228 حجم فایل: 5 مگابايت لينک دانلود مستقيم رمز فايل: www.mobin-group.com براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.             Ãهمراه با کاروان اسرا eshge.mahdi@gmail.com وقایع شام غریبان و خاکسپاري وقتی نام عاشورا به گوش می‌رسد، آتش سوزناكی از غم، دل را در بر می‌گیرد و اشك، امان را می‌برد. وقایع دردناك عاشورا تا بعد از ظهر كه هنگامه شهادت امام حسین علیه السلام بود یكسری جنایات را به خود دید و از شهادت امام حسین (علیه السلام) به بعد سرزمین كربلا شاهد فجایع و جنایاتی خاص در مورد اهل بیت پیامبر بود. سال 61 ه.ق عصر روز دهم محرم لشكر یزید بعد از این كه امام حسین (علیه‌السلام) را به شهادت رساند به دستور فرماندهان خود دست به غارت و آتش زدن خیمه‌ها و آزار و اذیت خاندان نبوت زدند. آن نامردان به سوی خیمه‌های حرم امام حسین (علیه‌السلام) روی آوردند و اثاث و لباسها و شتران را به یغما بردند و گاه بانویی از آن اهل‌بیت پاك با آن بی‌شرمان بر سر جامه‌ای در كشمكش بود و عاقبت آن لعنت شدگان الهی جامه را از او می‌ربودند.(1) دختران رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و حریم او از خیمه‌ها بیرون آمده و می‌گریستند و در فراق حامیان و عزیزان خود شیون و زاری می‌نمودند. بعد از این اموال اهل‌بیت را با سر و پای برهنه و لباس به یغما رفته به اسیری گرفتند. و آن بزرگواران را از كنار پیكر امام حسین (علیه‌السلام) گذراندند. وقتی نگاه اهل‌بیت به كشته‌ها افتاد فریاد كشیدند و بر صورت خود زدند.(2) بعد از به اسارت گرفتن اهل بیت، عمر سعد ملعون در میان یارانش فریاد كشید: چه كسی حاضر است كه اسب بر پشت و سینه حسین (علیه‌السلام) بتازد! ده نفر داوطلب شدند و پیكر مطهر امام حسین(علیه‌السلام) را با سمّ اسبان لگدكوب كردند.(3) در عصر عاشورا عمر سعد سر مبارك امام حسین(علیه السلام) را با خولی بن یزید اصبحی و حمید بن مسلم ازدی نزد عبیداله بن زیاد به كوفه فرستاد و سرهای یاران و خاندان او را جمع كرده (كه هفتاد دو سر بود) و به همراهی شمر بن ذی‌الجوشن و قیس بن اشعث به كوفه فرستاد.(4) سپس كشته‌های خودشان را جمع كرده و دفن نمودند ولی جنازه بی سر و زیر پای اسبان لگدكوب شده امام حسین (علیه‌السلام) و یارانش تا روز دوازدهم محرم عریان در بیابان كربلا بود تا این كه توسط قبیله بنی‌اسد و به راهنمایی امام سجاد (علیه‌السلام) دفن شدند.(5) شب یازدهم محرم را گویا اسرای اهل‌بیت در یك خیمه نیم‌سوخته سپری نمودند در این رابطه در مقاتل چیزی از احوال اهل‌بیت (علیهم‌السلام) نقل نشده ولی می‌توان تصور كرد كه چه شب سختی را بعد از یك روز پر سوز و از دست دادن عزیزان و غارت اموال و اسارت و سوختن خیمه‌ها و اهانت‌ها و ... داشته‌اند. عمر سعد ملعون در روز 11 محرم دستور حركت از كربلا به سوی كوفه را می‌دهد و زنان و حرم امام حسین (علیه‌السلام) را بر شتران بی‌جهاز سوار كرده و این امانت‌های نبوت را چون اسیران كفّار در سخت‌ترین مصائب و غم و غصه كوچ می‌دهند.(6) شاعر عرب این مصیبت عظما را به رشته نظم در آورده: "یصلى على المبعوث من ..."؛ این قضیه بسیار شگفت‌آور است كه مردم بر پیغمبر مبعوث كه از آل هشام است، تحیت و درود بر روح پاكش می‌فرستند و از طرف دیگر، فرزندان و خاندان او را به قتل مى‌رسانند!!(7) در هنگام حركت از كربلا عمر سعد دستور داد كه اسرا را از قتلگاه عبور دهند. قیس بن قرّه گوید: هرگز فراموش نمی‌كنم لحظه‌ای را كه زینب دختر فاطمه (سلام‌الله علیها) را از كنار كشته بر خاك افتاده برادرش حسین عبور دادند كه از سوز دل می‌نالید ... و امام سجاد (علیه‌السلام) می‌فرماید: ... من به شهدا نگریستم كه روی خاك افتاده و كسی آنها را دفن نكرده، سینه‌ام تنگ شد و به اندازه‌ای بر من سخت گذشت كه نزدیك بود جانم بر آید و عمه‌ام زینب وقتی از حالم با خبر شد مرا دلداری داد كه بی‌تابی نكنم.(8) (گویا اسرای كربلا را دوبار به قتلگاه می‌آورند، یك دفعه همان عصر روز عاشورا بعد از غارت خیمه‌ها و به درخواست خود اسرا و یك بار هم در روز یازدهم محرم هنگام كوچ از كربلا و به دستور عمر سعد و این كار عمر سعد شاید به خاطر این بود كه می‌خواست اهل‌بیت (علیهم‌السلام) با دیدن جنازه‌های عریان و زیر آفتاب مانده شكنجه روحی به اسرا داده باشد.) بعد از این كه روز یازدهم محرم اسرا را از كربلا به سوی كوفه حركت دادند به خاطر نزدیكی این دو به هم روز 12 محرم اسرا را وارد شهر كوفه نمودند گویا شب دوازدهم را اسرا در پشت دروازه‌های كوفه و بیرون شهر سپری كرده باشند. در اثر تبلیغات عبیدالله بن زیاد علیه امام حسین(علیه‌السلام) و خارجی معرفی كردن آن حضرت، مردم كوفه از این پیروزی خوشحال می‌شوند و جهت دیدن اسرا به كوچه‌ها و محله‌ها روانه می‌شوند و با دیدن اسرا شادی می‌كنند. ولی با خطابه‌هایی كه امام سجاد (علیه‌السلام) و حضرت زینب(سلام‌الله علیها) و سایرین از اسرا ایراد می‌كنند و خودشان را به كوفیان و مردم می‌شناسانند و به حق بودن قیام امام حسین (علیه‌السلام) اذعان می‌كنند شادی كوفیان را به عزا تبدیل می‌كنند. در طول مدتی كه در كوفه و در میان مردم به عنوان اسیر جنگی حركت می‌كردند سرها بالای نیزه بود و اسرا در كجاوه‌ها جا داده شده بودند و آنان كه خیال می‌كردند اسرا از خارجیان هستند و بر خلیفه یزید عاصی شده‌اند، جسارت و اهانت می‌كردند، عده‌ای هم از نسب اسرا سؤال می‌كردند با این وضع وارد دارالاماره می‌شوند و در مجلس عبیدالله بن زیاد كه حاكم كوفه و باعث اصلی شهادت امام حسین، این ملعون جلوی چشم اسرا و مردم با چوب‌دستی به سر مبارك می‌زد و خود را پیروز میدان قلمداد می‌كرد و كشته شدن امام حسین (علیه‌السلام) را خواست خدا قلمداد می‌‌نمود.(9) ولی با جواب‌هایی كه از جانب حضرت زینب و امام سجاد (علیهما‌السلام) می‌شنید بیشتر رسوا می‌شد. به خاكسپاری شهدای كربلا پیكرهای مطهر شهدای كربلا سه روز بر روی زمین ماند تا این كه روز دوازدهم محرم قبیله بنی اسد برای به خاكسپاری شهدا وارد زمین پر بلای كربلا می‌شوند. امام سجاد(علیه السلام) جهت تدفین و تشخیص شهدای كربلا مخصوصاً دفن پدر معصومش، حضرت امام حسین(علیه السلام) به حكم این ‌كه «امام را جز امام كسی تغسیل و تكفین و تدفین نمی‌كند» از راه اعجاز از كوفه و زندان ابن زیاد به كربلا آمد و پیكرهای مطهر شهدا را دفن نمود. امام‌‌رضا(علیه‌السلام) در مناظره خود با پسر ابوحمزه فرمود: به من بگو آیا حسین بن علی (علیهماالسلام) امام بود؟ گفت آری. فرمود: پس چه كسی امر دفن او را به عهده گرفت؟ گفت: علی بن الحسین(علیه السلام). امام فرمود: علی بن الحسین كجا بود؟ گفت در كوفه نزد پسر زیاد زندانی بود اما بدون این كه آنها با خبر شوند به كربلا آمد و امر دفن پدر را سپری كرد و سپس به زندان برگشت. امام رضا (علیه السلام) فرمود: كسی كه علی بن الحسین را قدرت داد كه به كربلا بیاید، پدرش را دفن كند و برگردد، مرا نیز می‌تواند به بغداد ببرد تا پدرم را كفن و دفن كنم در حالی كه نه در زندان هستم و نه در اسارت.(10) حضور امام سجاد(علیه السلام) در كربلا و قتلگاه، یك امر غیر عادی و سؤال برانگیز است ولی قدرت خاصه و اعجازی كه خدا برای امامان معصوم، از جمله امام سجاد(علیه السلام) قرار داد، در چنین موردی لازم است. چرا ‌كه اولا طایفه بنی اسد برای شناسایی پیكرهای بی سر شهیدان كربلا و بدن‌هایی كه بر اثر تاخت و تاز سمّ اسبان دشمن و نیز شمشیر و نیزه‌ها، متلاشی گردیده، سخت حیران و سرگردان بودند و به خاطر ترس از بقایای احتمالی سپاه دشمن، شتاب در امر دفن داشتند و با گریه و زاری از همدیگر می‌پرسیدند و هیچ كدام هم واقعاً نمی‌شناختند. در ثانی، امام معصوم را جز امام نباید كفن و دفن كند. ابوبصیر از امام صادق(علیه‌السلام) در وصایایی كه ابوجعفر باقر(علیه السلام) به آن بزرگوار كرده چنین روایت می‌كند: «وقتی كه من از دنیا رفتم، كسی غیر از خودت مرا غسل ندهد چرا كه امام را جز امام كسی غسل نمی‌دهد.»(11) بنی‌اسد در آغاز مراسم تدفین، سواركاری را دیدند، پس، از ترس خود را پنهان كردند. پس از شناختن سوار، همه دور امام جمع شدند، تسلیت و تعزیت گفتند. امام به حكم «لانّ الامام لایلی امره الا الامام مثله»، شهدای بنی‌‌هاشم و انصار و اصحاب را معرفی كرد و خود به گودال قتلگاه رفت و صورت به رگ‌های بریده پدر نهاد و گریه‌های زیادی كرد. آنگاه چند قدم عقب‌تر، خاك را با دست خود كنار زد، قبری ساخته و لحدی آماده نمایان شد كه پیكر پدر شهید را در آن دفن و به خاك سپرد. (12) ------------------------- پی‌نوشت‌ها: 1- ابی مخنف، اولین مقتل سالار شهیدان، ترجمه و متن كامل وقعة الطف، سیدعلی محمد موسوی جزایری، انتشارات بنی‌الزهرا، چاپ اول 1380. 2- سید بن طاووس، اللهوف علی قتلی الطُّفوف، تحقیق و تقدیم شیخ فارس تبریزیان، ص180. 3- شیخ عباس قمی، ترجمه نفس المهوم (در كربلا چه گذشت)، انتشارات مسجد مقدس جمكران، ص 485/ اولین مقتل سالار شهیدان، پیشین، ص349. 4- شیخ عباس قمی، همان، ص486، و شیخ عباس قمی، ص 351. 5- شیخ عباس قمی، همان، ص492/ اولین مقتل، پیشین، ص353. 6- شیخ عباس قمی، ترجمه نفس المهوم، ترجمه محمدباقر كسره‌ای، انتشارات جمكران، ص490/ ابی محنف، اولین مقتل سالار شهیدان، ص 351. 7- لهوف سید بن طاووس . 8- در كربلا چه گذشت، ص 492 و حسین نفس مطمئنه، محمدعلی عالمی، انتشارات هاد، ص 306. 9- ابن مخنف، اولین مقتل سالار شهیدان، ترجمه وقعة الطف، سید علی محمد موسوی جزایری، ص 361، و ترجمه نفس‌المهموم، پیشین، ص 519. 10- زندگانی امام زین‌العابدین(علیه السلام)، عبدالرزّاق موسوی مقرّم، ترجمه حبیب روحانی، ص 578. 11- زندگانی امام زین‌العابدین(علیه السلام)، عبدالرزّاق موسوی مقرّم، ترجمه حبیب روحانی ، ص 421. 12- تحلیلی از زندگانی امام سجاد(علیه السلام)، باقر شریف قرشی، ترجمه محمدرضا عطایی، ج 1، ص243           Ãتکنولوژي روزانه Shinoda نمایشگر 125 اینچی خود را از نوع پلاسمای قابل انعطاف با ضخامت يک میلیمتر ساخت از پریروز در ژاپن نمایشگاهی بین المللی به نام FPD گشایش یافته است. در واقع این نمایشگاه نوعی گرد همایی سالیانه شرکت های سازنده نمایشگر ها ست که در ژاپن بر گزار می شود. بازار نمایشگر ها از قبیل پلاسما پر هیاهو بود و در لابه لای محصولات مطلع شدیم که بزرگترین نمایشگر پلاسمای ساخته شده نیز در یکی از غرفه های نمایشگاه حاضر است. شرکت Shinoda Plasma خبر دستیابی به تکنولوژی ساخت پنل های نمایشگری پلاسما را با نمایشگری که در تصویر مشاهده می کنید معرفی کرد.همانطور که می دانید فن آوری ساخت نمایشگر های پلاسما با محدودیت های زاویه ای مواجه بود. ساده تر بگویم. تا کنون امکان داشتن هیچ گونه انحنا و زاویه ای در محصولاتی که با فن آوری پلاسما ساخته می شود وجود نداشت. اما Shinoda امسال ادعا کرد که به تکنولوژی ساخت پنل پلاسما با قابلیت انعطاف پذیری دست یافته است. برای آنکه باور هم کنیم یک نمونه 125 اینچی در پهنای 3 متر و ارتفاع 1 متر با ضخامت 1 میلیمتر با خودش به نمایشگاه آورد. بله. درست می خوانید. ضخامت 1 میلیمتری! کیفیت وضوح نصویر در آن با داشتن ابعادی معادل 360*960 پیکسل کاملا ملموس است.  این نمایشگر انحنا دار با وزن 1.4 کیلو گرم با توان 600 وات قابل راه اندازی است.خبری از قیمت در دسترس نبود. قرا است در ماه می و یا آوریل 2009 نمونه های آن را در بازار از نزدیک مشاهده کنید. تصور کنید. نیم دایره اتاق پذیرایی با داشتن این نمایشگر منحنی دار چه جذاب خواهد شد. اطلاعات بیشتر    حافظه فلش انگشتری بازار حاظه های فلش همچنان داغ است و هر روز شاهد تولید فلش هایی در طرح ها و اشکال متنوع و جالب هستیم. این بار به معرفی حافظه ای می پردازیم که به شکل یک جمجمه است و مخصوص آنهایی است که اطلاعاتشان به جانشان بسته است و همیشه همراهشان است. چرا که این حافظه به شکل به یک انگشتر طراحی شده و همیشه می توانید آن را به انگشتتان داشته باشید. ضمنا با داشتن چنین انگشتر هایی واقعا خشن به نظر خواهید رسید! قیمت این حافظه های فلش دو گیگابایتی 145 دلار می باشد. منبع                Ãکتاب روزانه خودي و غیرخودی نويسنده: اسماعيل علي خاني معرفی کتاب: مفهوم خودی و غیرخودی در جمهوری اسلامی ایران، بر اساس میزان پایبندی افراد به نظام اسلامی و پیروی آنان از ولایت مطرح مي شود. با این تعریف، تمام كسانی كه به امام، انقلاب و ولایت عشق مي ورزند حتی اگر مسلمان نباشند، خودی محسوب مي شوند. در مقابل، منافقان و خائنان به نظام، انقلاب و ارزش ها، هرچند كه در ظاهر مسلمان باشند، غیرخودي اند. هدف از این تمایز، آشكار كردن چهره دشمن و عوامل او و نیز تثبیت اقتدار سیاسی نظام جمهوری اسلامی است. از دیدگاه امیرالمؤمنین (ع)، نامحرمان با ویژگي هایی نظیر: خیانت، نفاق و ولایت گریزی از خودي های وفادار به نظام، ولایت پذیر و دارای حساسیت دینی جدا مي شوند. آنان با روش های سیاسی و فرهنگی، سعی در براندازی نظام، تحریف اسلام و انقلاب و جداسازی مردم از نظام اسلامی دارند. بنابراین پدیده هایی مانند اختلاف داخلی و غفلت به وسیله خودي ها، زمینه را برای نفوذ دشمن فراهم مي كند. این كتاب كه از مجموعه "از چشم انداز امام علی (ع) " مي باشد، به تبیین مفهوم خودی و غیرخودی از منظر امیرالمؤمنین (ع) پرداخته و اهداف و روش های غیرخودي ها و نیز آسیب شناسی خودي ها را مطرح مي كند. فهرست مطالب مطالب کتاب به شرح زیر است: ● مقدمه ● مفهوم خودي و غیرخودي ● خصوصیات خودي و غیرخودي ● اهداف و انگیزه هاي غیرخودي ها ● روش هاي غیرخودي ها ● آسیب ‌شناسي خودي ● ضرورت تفكیك جریان غیرخودي و مقابله با آن ● پي نوشت ● كتابنامه دانلود کتاب: لينک دانلود  (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت) براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.             Ãطنز روزانه اخوی با سواد و با كمالات خودم! عبدالله مقدمی اخوی با سواد و با كمالات خودم سلام علیكم توی روزنامه نوشته بود جماعت محصل یونیورسیته را دارند یك لباس مخصوص تنشان می كنند كه معلوم باشد كه محصل اند و یك ورقه معرِّف داده اند دستشان كه از در دانشگاه كه رد شدند آن ماشین مخصوصه بوق بزند كه آی جماعتی كه باید با خبر باشید كه فلانی آمده یا نه، درس هایش را نوشته یا نه، فكر غذای سلف یونیورسیته هست یا نه؟! بدانید و آگاه باشید كه آمده، مشق هایش را هم ننوشته، می خواهد امروز در اعتراض به همه چیز، سینی غذایش را بگذارد جلوی گربه ها! از ما گفتن بود! آن وقت شماها را بیایند و توجیه كنند كه نكنید از این كارها كه خطر دارد حسن! البت همه اینها را توی روزنامه وقایع الاختلافیه نوشته بود با چه آب و تابی! اینها را كه خواندم، یعنی برایم خواندند دل نگران شدم كه چه اخباری شده توی یونیورسیته شما! گفتم احوالاتت را بپرسم و بگویم: ای برادر من! ای جان من! ای عزیز دل من! حالا هم دیر نشده،بیا و مرحمت كن از خر شیطان پیاده شو، بیا با هم سوار خر مراد بشویم! من همان موقع گفتم كه آخرش چی می شود! همچین شد. حالا می خواهند لباس تنت كنند و از توی «گیت» ردت بكنند كه دور از جانت خطر برای صحت و فواید عامه ات هم دارد و ممكن است كه مقطوع النسل ات كند! فكر نكن اینها را همین طوری از خودم می گویم از یك جای دیگر می گویم كه روزنامه میرزا عزرائیل دواچی است. همان كه سنه ماضیه توی همین راسته دكان عطاری داشت. حالا رفته برای خودش وكیل شده و گفته كه من «دكترم»! گفته: «این همه آدم دكتر شده اند، من با اینقدر كمالات و دواهای علفی ام یك ورق پاره حالا ندارم، دكتر نباشم؟! نمی شود كه!» بله همان رفته یك روزنامه درست كرده به چه ماهی، تویش دارد درباره صحت و سلامت می نویسد و یارانه اش را می گیرد و حالش را می برد! رشته كلام از دستمان رد رفت، می گفتم كه این ها برای فواید عامه ات ضرر دارد حسن! خوابخانه تان را هم كه می گویند از استاندارد و نمی دانم چی خارج شده و اگر جماعت محصل یونیورسیته خوابیده توی آن را پنج یك كم كنیم استاندارد می شود! نكند زبانم لال از آن دو وجب جا بیرونت كنند آواره بشوی توی خیابان بخوابی! حالا هی بگو این درس و تحصیل علم خوب است و من نیت كرده ام به مملكتم خدمت كنم و درس بخوانم و كور و كچل های مردم را خوب كنم! ای بیچاره! كی را می خواهی خوب كنی؟ آن جماعت رعیت اطفال شان را با دفترچه بیمه می برند مریضخانه «دكتر میرزا عزرائیل»، تو كه فردا دكتر بشوی، می شوی یك مرفه بی دردی كه از حال جماعت خبر ندارد و همین طوری پول ویزیتش را زیاد می گیرد از بدبخت بیچاره ها! حالا باز هم بگو می خواهم درس بخوانم! همین میرزا بنویسی كه دارد كاغذ من را برایم می نویسد به برجی چهار تومن اجیر من است! البت بچه خوبی است كفش خوب برق می اندازد، سماور و منقل خوب آتیش می كند،روزنامه هم برایم می خواند! خلاصه كلام برایت كاغذ نوشتم كه بگویم توی حجره هنوز برایت جا هست. اگر همان موقع كه من از مكتب در رفتم تو هم نمی ترسیدی و بچه ننه نمی شدی، الان نصف بازار را گرفته بودیم! حالا هم دیر نشده تا توی یونیورسیته نرفتی كه بدانند آن تویی و چپقت را چاق كنند، برگرد! قربانت اخوی چشم به راهت            Ãدانستنيهاي روزانه خانه و خانواده، موفقيت، بهداشت، علم و زندگي، جامعه مباني اعتماد به نفس برگرفته از كتاب اعتماد به نفس در 10 روز اثر ارزشمند استاد حورايي 1)به خودتان عشق بورزید شرط اساسی اعتماد به نفس،خودشیفتگی است.و اساسی ترین مانع اعتماد به نفس،خودشکنی است.برای خود شیفتگی همین بس که بدانید اشرف مخلوقاتید،برترین موهبتهای الهی یعنی قدرت و اراده و اختیار و تواناییهای ذهنی فوق العاده،به شما داده شده است.شما جانشین خدایید.هر صفتی که در خدا هست در شما هم به شکل محدودتری قرار داده شده است.شما تنها زمانی احساس خوار بودن،و بدبودن می کنید که خود را درست نشناخته اید و به حقیقت انسان بودن خود پی نبرده باشید. 2)از خود به خوبی یاد کنید شما باید با خود صادق باشید.جنبه های مثبت و جنبه های منفی را با هم در نظر بگیرید،اما توجه خود را به جنبه های مثبت خود معطوف کنید،تا با تکیه بر آنها،توان و انرژی بیشتری برای مقابله با جنبه های منفی پیدا کنید.این روش مفهوم اساسی«تفکر مثبت»را در خود دارد.و تفکر مثبت خود اساس هر موفقیت است 3)خودتان را تشویق و ستایش کنید به خاطر کوچک ترین کار خوبی که انجام می دهید،خود را تشویق و ستایش کنید.شما عادت کرده اید برای کارهای بد و نادرست خود،هزاران بار خود را سرزنش کنید.اما یکبار هم خود را شایسته تشویق و ستایش ندانسته اید.انجام همین کارهای به ظاهر ساده که ممکن است در نظر شما بی معنی و بیهوده هم باشند،رشد اعتماد به نفس شما را تسریع می کند.هیج کدا از کارهای مثبت خود را کوچک و بی اهمیت،تلقی نکنید. 4)با جسم خود خوب رفتار کنید اگر عاشق خود هستید و شیفته انسانیت خود گشته اید،باید به شکلی احساس خود را نسبت به خود نمایان سازید.چگونگی رفتار شما با جسم خودتان،بیش از هر چیز دیگری،میزان خودشیفتگی شما را نشان می دهد. 5)سلامت باشید اعتماد به نفس شما تا حد فراوانی به میزان سلامت جسم و روح شما بستگی دارد.اگر اکنون تندرست هستید،از آنچه که موجب بیماریهای روحی و جسمی شما می شود،دوری کنید.خشم،رنجش،ترس،اضطراب،کینه،حسادت،و تمامی هیجانهای عصبی منفی،بیماریهای روحی و ذهنی شما را باعث می شوند.که تاثیر اینها در کاهش اعتماد به نفس شما به مراتب بیشتر است.شرط سلامتی رهایی است.باید هر آنچه را که به شکلی فکر و ذهن شما را مشغول داشته است و احساسات و عواطف شما را درگیر خود نموده،رها کنید.به جای اینکه مدام به مشکلات خود فکر کنید،یک لحظه به مشکل فکر کنید و بقیه وقت خود را صرف حل آن مشکل نمایید. 6)بیماری یعنی نیاز به جلب توجه دیگران اعتماد به نفس در کسانی فوق العاده چشم گیر است که خودشان را خیلی خوب می پذیرند.یعنی در درون،خود را تایید می کنند.انسان بودن خود را پاس می دارند و از توانایی رشد و پیشرفت و خلاقیت و نواندیشی خود لذت می برند و از خود رضایت خاطر دارند.کسانی که اعتماد به نفس عالی دارند،در درون شیفته خود هستند و به خوبی به نیازها،احساسها و تندرستی خود توجه دارند.اما کسانی که خودشان نسبت به خود چنین محبت و توجهی ندارند نیاز پیدا می کنند که این خلا را از جانب شخص یا اشخاص دیگر پر کنند.بیماری(چه واقعی باشد چه ظاهر)،عدم تاییدخود و نیاز به تایید دیگران را ثابت می کند.شخصی که مورد تایید خود باشد و به نیازهای جسمی و روحی خود توجه دارد خیلی کم به بیماری مبتلا می شود.چنین شخصی،حتی فکر بیمار شدن یعنی نیاز به جلب توجه دیگران هم در ذهنش راه پیدا نمی کند. 7)فداکاری بیش از حد:عدم توجه به خود یکی از مفاهیمی که برداشت بسیار بدی از آن شده است،مفهوم فداکاری است.بیشتر ما فداکاری را از جان مایه گذاشتن برای دیگران،تا حد نادیده گرفتن و یا حتی سرکوب کردن نیازهای خود معنی می کنیم.اما باید توجه داشت که ما زمانی می توانیم واقعا انسان فداکار و مثمر ثمری برای دیگران باشیم،که خود باشیم. اگر شما می خواهید به دیگران روحیه بدهید و یا اعتماد به نفس آنها را افزایش دهید،باید خودتان روحیه عالی داشته باشید.و داشتن روحیه عالی به توجه به خود نیاز دارد.اگر می خواهید کسی را راهنمایی کنید باید خودتان با توجه به نیازها و انگیزه های خود،همانطور باشید. فداکاری با مفهوم نادرست آن،نه تنها شما را از توجه به خود و نیازهای خود باز می دارد،بلکه دیگران را هم به شما وابسته ساخته،خودباوری و خوداتکایی آنها را تا حد قابل ملاحظه ای کاهش می دهد.شما با فداکاری نادرست و بیش از حد خود،افرادی ضعیف النفس و ضربه پذیر تربیت می کنید که مسلمل در جامعه دچار مشکل خواهند شد . 8)اعتماد به نفس،خودپرستی نیست باید توجه داشت که خود شیفتگی با خودپرستی،خیلی متفاوت است.گرایش خودپرستی این است که خدایا،نه اراده تو که اراده خودم کرده شود!شخصی که روح عالی اعتماد به نفس در اوست،به خود و دیگران عشق می ورزد چون خود و دیگران را نشانه هایی از آفریدگار می داند.صاحبان اعتماد به نفس اگر خود شیفته هستند و به نیازها و عواطف و برنامه ها و هدفهای خود توجه دارند،تنها به خاطر آن است که می خواهند (باشند)تا برای خود و دیگران،موثرتر و مفیدتر باقی بمانند.برای خود و دیگران تواما ارزش قایل شوید.هم وقتی را برای رسیدن به خود و نیازهای خود در نظر بگیرید و هم وقتی را به دیگران اختصاص دهید و در هر زمان با عشق،به خود و دیگران،خدمت کنید. 9)به خود برسید به خود رسیدن یعنی داشتن اعتماد به نفس و توجه به خود. شما همیشه و در هر شرایطی باید به خود برسید.چه در تنهایی ،چه در جمع،چه در منزل،چه در مسافرت،چه پیش آشنایان،چه در غربت،چه در منزل بیگانگان،و چه در جایی که هیچ کس به خود نمی رسد.به خود و نیازهای خود توجه کنید. 10)احساس شایستگی کنید به تعریفی اعتماد به نفس،فقط احساس شایستگی نمودن است،این احساس،ممکن نیست در ما به وجود بیاید،مگر اینکه به موجودیت خود پی ببریم و توانایی های خود را بشناسیم. خیلی وقتها احساس شایستگی یا عدم شایستگی،با کارهای آگاهانه و ناآگاهانه شما در طول روز، در ناخودآگاهتان ثبت می شود. از نعمتهای الهی به شکل عالی استفاده کنید.             Ãپاسخ به پرسش هاي شما zahra4066@yahoo.com حوادث بعد از كربلا سوال: در خصوص حوادث بعد از كربلا و مصائب و آزارهايي كه به خاندان امام حسين (علیه السلام) گذشته است توضيحاتي بفرماييد؟   پاسخ: روز عاشورا پس از پايان جنگ، به دستور عمر بن سعد، سر امام حسين (ع) با خولى بن يزيد به سوى عبيدالله بن زياد در كوفه فرستاده شد و سرهاى شهداى ديگر را با افراد ديگرى به كوفه فرستادند. عمر بن سعد و نيروهاى باقيمانده اش بعد از ظهر عاشورا و قبل از ظهر روز يازدهم ماه محرم را در كربلا ماندند. عمر بن سعد دستور داد بدن هاى كشته هاى خودشان را جمع كردند، بر آنان نماز خواندند و سپس دفن كردند ولى جسدهاى شهداى كربلا سه روز در بيابان ماندند و آنها را دفن نكردند. روز يازدهم ماه محرم از كربلا رفتن و خاندان پيامبر را به عنوان اسير با خود بردند. هنگامى كه عمر بن سعد دستور حركت داد، بانوان خاندان پيامبر به عمر بن سعد گفتند: تو را قسم مى دهيم به خدا كه ما را از قتلگاه حسين ببريد. عمر بن سعد درخواست آنان را پذيرفت و همه را به قتلگاه آوردند. وقتى بانوان كشته ها را ديدند فرياد برآوردند و به شدت گريستند. پس از آن كه عمر بن سعد از كربلا رفت، گروهى از بنى اسد كه در آن نزديكى ها زندگى مى كردند آمدندو بدن ها را دفن كردند(1) خاندان پيامبر را به كوفه بردند. وقتى كه به عبيدالله بن زياد والى كوفه خبر رسيد كه اسيران كربلا را مى آورند دستور داد كه سرها را بر سر نيزه ها بزنند و پيشاپيش اهل بيت امام حسين (ع) حركت بدهند تا قدرت و سلطنت يزيد بر همگان معلوم شود. مردم كوفه وقتى فهمدند اسيران كربلا وارد كوفه مى شوند همه از كوفه بيرون رفتند تا اسيران را ببينند(2) زينب كبرى خواهر امام حسين (ع) وقتى كه وارد كوفه شد و مردم كوفه گريه و ناله مى كردند، اشاره كردند كه همه ساكت شوند. همه ساكت شدند و نفس ها از حركت افتاد. آن حضرت پس از ستايش خدا، يك سخنرانى بسيار روشنگرانه و افشاگرانه كردند. سخنرانى آن حضرت مردم را به ياد سخنرانى حضرت على (ع) انداخت. او با اين كه به ظاهر اسير است ولى نيروهاى يزيدى اسير او بودند. بخشى از سخنرانى آن حضرت چنين است: اى مردم كوفه اى فريبكاران اى پيمان شكنان آيا گريه مى كنيد از خدا مى خواهم كه اشك چشمانتان خشك نگردد و ناله هايتان پايان نپذيرد. بدانيد كه در جان شما جز تكبر، آلودگى به ننگ، تملق كنيز گونه و بدگويى دشمنانه چيز ديگرى نيست. شما مانند چراگاه روييده بر مزبله و يا مانند نقره لحد هستيد شما چگونه دامن خود را از ننگ كشتن فرزند خاتم پيامبران، سرور جوانان بهشت و پناه نيكوكاران خواهيد شست آيا مى دانيد چه بانويى از خاندان حسين را در معرض ديد همه قرار داده ايد؟ آيا مى دانيد چه خونى از او ريختيد؟(3) سخنرانى حضرت زينب، براى خلافت يزيدى بسيار خطرناك بود و براى همين نتوانستند اسيران را زياد در كوفه نگهدارند و به شام بردند. در كوفه نه فقط زينب كبرا بلكه فاطمه صغرا و ام كلثوم دخترعلى (ع) هم سخنرانى كردند و پيام نهضت حسين بن على را به گوش مردم آن منطقه رساندند. روز اول صفر، سر امام حسين و اسيران را وارد شام كردند و مردم شام براى تماشا آمده بودند. سرهاى شهدا را پيشاپيش خاندان پيامبر حركت مى دادند(4) مدتى اسيران در شام ماندند. در اين مدت اسيران را نزد يزيد بردند. زينب كبرى در نزد يزيد سخنرانى شجاعانه اى ايراد كرد كه در بخشى از آن چنين گفت: اى يزيد آيا گمان مى كنى با اسير كردن ما بر منزلت خود افزودى و از منزلت ما كاستى؟ نه چنين نيست، اى يزيد كمى به خود بيا و زياد تند نرو. آيا فراموش كرده اى اين سخن خدا را كه مى گويد: «كافران گمان نكنند كه مهلت دادن ما براى آنها خوب است بلكه ما به آنها مهلت مى دهيم كه بيشتر آلوده شوند و آنان عذاب دردناكى دارند». اى يزيد اى فرزند كسى كه جدم رسول خدا او را آزاد ساخت، آيا اين از عدالت است كه بانوان تو در خانه ها باشند و بانوان خاندان پيامبر در بازارها گردانده شوند؟ اى يزيد هر چه در توان دارى به كار بگير و هر تلاشى را بكن ولكن بدان كه تو نمى توانى ياد ما را محو كنى و نمى توانى وحى ما را بميرانى(5) در اين سخنرانى، حضرت زينب، يزيد را بسيار كوبيد و يزيد نتوانست كارى بكند. همه سخنرانى را مى توانيد در صفحه 795 منتهى الامال، ج 1، چاپ هجرت ببينيد و اين سخنرانى مفصل است. در شام حضرت امام سجاد (ع) در مسجد سخنرانى خطرناكى ايراد كرد و يزيد هم در مسجد بود و يزيد به اصرار اهل سمجد اجازه سخنرانى دادند. امام سجاد (ع) در اين سخنرانى خود رامعرفى كرد و مردم شام اولين بار با اين حرف ها آشنا مى شدند چون شام نسبت به اهل بيت پيامبر آشنايى نداشتند و علت اين امر اين بود كه شام به دست يزيد بن ابى سفيان فتح شده بود و پس از مرگ يزيد معاويه برادرش حاكم شام شد و پس از معاويه پسرش يزيد بن معاويه حاكم شد و اينها هر سه مخالف خاندان على (ع) بودند و براى همين در شام، اهل بيت پيامبر معرفى نشده بودند. حضرت امام سجاد در بخشى از سخنانش فرمود: «حضرت محمد (ص) از ماست، حضرت على (ع) از ماست، جعفر طيار از ماست، حمزه از ماست و حسن و حسين از ماست. اى مردم من فرزند مكه و منا هستم، فرزند زمزم و صفا هستم. منم فرزند فاطمه زهرا، فرزند خديجه كبرا و فرزند لب تشنه صحراى كربلا». سخنرانى آن حضرت تحولى شگرف ايجاد كرد و يزيد نتوانست تحمل كند و دستور داد با گفتن اذان نماز، سخنرانى او قطع شود و امام سجاد (ع) از جمله هاى اذان هم براى معرفى خود استفاده كرد(6) در سايه اينگونه حركات تحول آفرين بود كه يزيد ناچار شد با امام سجاد (ع) كنار بيايد و همواره در جهت تسلى خاطر او تلاش مى كرد(7) يكى از حوادثى كه در شام اتفاق افتاد اين بود كه دختر بچه چهار ساله امام حسين (ع) در آنجا از دنيا رفت و مايه غم و اندوه فراوان اهل بيت پيامبر شد(8) نام اين دختر بچه چهار ساله حضرت رقيه است و مزار و زيارتگاه عاشقان حسينى است. مردم شام در سايه روشنگرى هاى حضرت زينب و امام سجاد، حقانيت امام حسين و مظلوميت او را دريافتند و يزيد اين مطلب را فهميد و براى همين ديگر نتوانست اسيران كربلا را بيش از آن در شام نگهدارد و آنان را روانه مدينه كرد(9) در بازگشت از شام و حركت به سوى مدينه، به كربلا آمدند و با امام حسين و شهداى كربلا تجديد ديدار و عزادارى كردند(10) البته در مسأله اربعين مطالبى هست كه بايد مفصلا در كتاب هاى مربوطه مطالعه شود (ر. ك: منتهى الامال ج 1، ص 817- اربعين، قاضى). اهل بيت (ع) را به مدينه آوردند و آمدن به مدينه هم همراه با حوادث تكان دهنده و دردناكى بود(11) در همه اين مدت كه اهل بيت امام حسين و شهداى كربلا كه در اسارت بودند، تلاش كردند تا مردم بدانند كه حكومت يزيد چه كارى كرده است و در اين تلاش ها هم موفق شدند و براى همين مردم مدينه قيام كردند و حادثه خطرناك كشتار مردم مدينه پيش آمد و قيام توابين هم نتيجه همين تلاش ها بود. مصائبى كه اهل بيت در اين دوران كشيدند قابل وصف نيست ولى آنچه مهم است اين است كه آنان براى خدا آن همه مصيبت را تحمل كردند تا بتوانند نهضت امام حسين را زنده نگهدارند و در اثر آن تحمل ها و فداكارى هاست كه تا به امروز نهضت كربلا زنده و اثرگذار است و معاويه كه بيست سال حكومت كرد، پسرش يزيد بيش از چهار سال نتوانست حكومت كند و اين يكى از اثرهاى فداكارى هاى اسيران اهل بيت پيامبر اسلام بود. در جواب سؤال بيش از اين نمى توان نوشت. شما مى توانيد براى آگاهى بيشتر به اين مآخذ مراجعه نماييد: منتهى الامال، ج 1، چاپ هجرت قصه كربلا، نظرى منفرد بحارالانوار، ج 45 اربعين، مرحوم قاضى ----------------------------- پی نوشتها: (1)) المجالس السنيه، ص 118). (2)) منتهى الامال، ج 1، ص 751، چاپ هجرت (. (3)) بحارالانوار، ج 45، ص 109). (4)) منتهى الامال، ج 1، ص 781). (5)) المجالس السنيه، ص 137). (6)) منتهى الامال، ج 1، ص 801). (7)) همان، ص 803). (8)) منتهى الامال، ج 1، ص 807). (9)) همان، ص 814). (10)) همان، ص 816). (11)) منتهى الامال، ج 1، ص 823).             Ãمقاله روزانه پدیده‌ی جدید: اعتیاد به پورنو آمار نشان می‌دهند که هر روز حدود ۲۶۶ صفحه‌ی جدید پورنو در اینترنت تأسیس می‌شود. برخی از پژوهش‌گران معتقدند که عادت بیمارگونه‌ی دیدن عکس‌ یا فیلم‌های پورنو، بر رفتارهای جنسی "معتادان پورنو" تأثیر منفی دارد. "نسل پورنو"؛ این عنوانی است که برخی از رسانه‌های آلمان به نسل کنونی این کشور داده‌اند. این عنوان به "عادت" بعضی از کاربران اشاره دارد که به‌طور مرتب، از صفحات پورنوی اینترنت بازدید می‌کنند. برخی از رسانه‌‌ها از «فاکت‌»هایی سخن می‌گویند که ثابت می‌کنند، این "عادت" در حال حاضر به نوعی "اعتیاد" تبدیل شده است. این رسانه‌ها از دولت آلمان‌ می‌خواهند، با این پدیده‌ی اجتماعی، مثل بیماری اعتیاد به الکل یا به مواد مخدر مبارزه کند. تأثیر بر رفتار جنسی برخی از جامعه‌شناسان آلمانی ادعا می‌کنند که "عادت بیمارگونه‌ی دیدن "); // --> عکس‌ یا فیلم‌های پورنو" بر رفتارها و برخوردهای جنسی "معتادان پورنو" تأثیر منفی دارد. تا ‌جایی که این "بیماران"، از انجام سکس عادی و عشق‌ورزی لذتی نمی‌برند. کاربرانی که داوطلبانه برای "ترک اعتیاد" خود به روانکاو مراجعه کرده‌اند، اعتراف می‌کنند که «دیدن پورنو در اینترنت، به بخش جدایی‌ناپذیر ارضای جنسی آنان تبدیل شده است» و آنان نمی‌توانند بر «وسوسه و نیاز» دیدن این صفحات غلبه کنند. یکی از این افراد که ۲۸ سال دارد و ۱۰ سال است هر شب از صفحات پورنو «استفاده می‌کند»، اعتراف کرده است که دیگر «نمی‌تواند بر رفتار خود مسلط شود و از دیدن این صفحات خودداری کند.» او خود را "معتاد سکس از راه صفحات پورنوی اینترنت" می‌داند. انزوا و کاهش روابط اجتماعی پژوهش‌گران آلمانی معتقدند که اعتیاد به دیدن پورنو‌، هم‌چنین سبب انزوا و دوری فرد از اجتماع و کاهش روابط اجتماعی او می‌شود. این پژوهش‌گران علت اصلی افزایش "اعتیاد" کاربران به صفحات پورنو در اینترنت را سهولت دسترسی به این صفحه‌ها می‌دانند. آمار نشان می‌دهند که در سال ۲۰۰۶ بیش از ۷۲ میلیون کاربر در ماه به صفحات اینترنتی پورنو سرزده‌اند. بنا بر این آمار که از سوی مؤسسه‌ی "اینترنت فیلتر رویو" تهیه شده، هر روز حدود ۲۶۶ صفحه‌ی جدید در این دنیای مجازی تأسیس می‌شود. اعتیاد به پورنو برخی دیگر از پژوهش‌گران، ِصرف عادت دیدن صفحات پورنو در اینترنت را نشانه‌ی "اعتیاد به آن" نمی‌دانند. پیر بریکن (Peer Briken) که به عنوان کارشناس در مؤسسه‌ی "بررسی رفتارهای جنسی" در کلینیک دانشگاه هامبورگ ـ اپن‌دورف در این زمینه پژوهش می‌کند، می‌گوید: «ما می‌دانیم که استفاده از پورنو برای برخی از کاربران مسئله‌ساز بوده و می‌تواند به نوعی اعتیاد تبدیل شود. از سوی دیگر ولی میزان کمّی فعالیت‌های سکسی، تنها معیار کافی برای اختلالات روانی نیست. دقیقاً نمی‌توان گفت، چند درصد این افراد با مشکل روبرو شد‌ه‌اند، چون آمار تجربی در این زمینه وجود ندارد.» بریکن به عنوان مثال از بحث تأثیر منفی بازی‌های رایانه‌ای خشونت‌زا بر رفتارهای جوانان و تمایل آنان به خشونت‌ورزی نام می‌برد. او می‌گوید، چنین امری هنوز ثابت نشده است. پورنو و مواد مخدر برخی از پژوهش‌گران استفاده از پورنو را با مصرف مواد مخدر مقایسه می‌کنند و ادعا می‌کنند که دیدن صفحات پورنو در اینترنت، تفاوتی با استعمال مواد مخدر ندارد. اینان می‌گویند یک بار دیدن پورنو، برای ابتلا به اعتیاد کافی است: «چون کاربر به تمایلات جنسی انحرافی‌ای که از وجود آن‌ها خبر نداشته، پی می‌برد.» مجله‌ی فمینیستی "اما" (Emma) در آلمان حتی از این هم فراتر رفته و ادعا کرده است، که اعتیاد به سکس در اینترنت با پدوفیلی (داشتن تمایلات جنسی انجام سکس با بچه) در پیوندند. در مقاله‌ای در این مجله آمده است: «عرضه‌ی پورنو در اینترنت، می‌تواند کاربر معمولی را به یک پدوفیل تبدیل کند.» دیوید گئوکر (David Goecker)، کارشناسی که در مؤسسه‌ی "شاریته ـ روانکاوی مردان پدوفیل" کار می‌کند، با نظر نویسنده‌ی "اما" مخالف است و می‌گوید: «این تمایل جنسی در مردان، پیش از آن که از پورنوهای سکس با کودکان استفاده کنند،‌ وجود داشته.» او معتقد است: «هنوز نمی‌توان به‌طور جدی گفت ‌که تا چه اندازه رفتارهای جنسی انسا‌ن‌ها با استفاده از پورنو تغییر می‌کند.»             Ãيادداشتهاي لبنان در خصوص ساخت مستند براي شاخه سازندگي «جهاد البناء» (حزب‌الله لبنان) sobhan13564@yahoo.com قسمت نهم مهدي شيرزادي من تا ساك‌ها را از پليس تحويل بگيرم و راه بيفتم، بچه‌ها سوار يك شورلت آمريكايي مي‌شوند و به عربي، فارسي، انگليسي مي‌فهميم كه ما را تا خود بيروت و جلو سفارت ايران به 45 دلار مي‌برند. هم‌سفرهايمان، يك پسر سوري است به نام:‌ «احمد» و دختر دانشجويي فرانسوي به نام: «آنا» و ما سه نفر به اضافه‌ي «فؤاد» -‌‌‌‌‌ جوان لبناني‌- كه راننده‌ي شورلت است. از ابتدا كه داخل ماشين مي‌نشينيم، جرّ و بحثمان با اين «فؤاد» شروع مي‌شود و با دست، اشاره به صورتش كرده و خطاب به ما مي‌گويد: «نحن حزب‌الله.» ما هم شكسته – بسته توضيحي مي‌دهيم. ماشين حركت مي‌كند تا از ترمينال خارج شود، دم درِ خروجي، شلوغ است، فكر مي‌كنيم باز دعوايي چيزي اتفاق افتاده، اما وقتي ماشين نزديك مي‌شود، مي‌بينيم دعوا بر سر چند دختر عجق وجق سوري است كه مثل رنگين‌كمان از سر تا پا، ملّون الالوانند و با عينك‌هاي دودي و كيف‌هاي دستي مسافرتي، سوژه راننده‌هاي ترمينال برامكه شده‌اند. خلاصه، حركت مي‌كنيم و راننده، ماشين را به طرف مرز لبنان، با سرعت هرچه تمام‌تر مي‌راند. هرچه به مرز لبنان نزديك‌تر مي‌شويم، كوير و سنگلاخ، جاي خود را به سرسبزي و گردنه‌هاي زيبا مي‌دهد. عكس‌هاي «بشار» و «حافظ اسد» يكي ديگر از نمادهاي جاده محسوب مي‌شود. هرچه نزديك‌تر و نزديك‌تر مي‌شويم، عكس‌هايي از «سيد حسن نصرالله» و -‌و به قول عرب‌ها- «احمد محمودنجاد» نيز اضافه مي‌شود. به خروجي مرز سوريه مي‌رسيم. كساني كه قصد خروج از سوريه را دارند، عمدتاً لبناني، يا كارگران سوري هستند كه گذرنامه‌ي به خصوصي در دست دارند و جلو باجه‌هاي پليس گذرگاه سوريه، به صف ايستاده‌اند. كشيشي جوان با دشتاشه‌اي مشكي و تقريباً چين‌دار و دامن‌مانند، جلو باجه‌ي «العمل المخصوص للبنان» ايستاده كه تا متوجه مي‌شود ما پشت سرش ايستاده‌ايم، با دست به باجه‌ي بغلي اشاره مي‌كند كه شما بايد در آن باجه بايستيد. من هول مي‌كنم و به فارسي، جاي تشكر مي‌گويم: «ببخشيد حاج‌آقا!» (البته اين از حُسن برخورد ايراني‌هاست، حالا بروند خودشان‌ را بكشند كه ايراني‌ها تروريستند و بَدَند و اَخَند و خيلي چيزهاي ديگر كه جاي جلال آل احمد خاليست تا حسابي مايه‌ي ادبي بگذارد.) دختر دانشجوي فرانسوي كه شكل و قيافه و طرز اصلاح مويش، به بچه‌هاي پايين‌شهر خودمان شبيه است، به عربي، انگليسي به ما اشاره مي‌كند كه شما بايد برگه‌ي سبز عبور هم داشته باشيد، در حالي كه ما فقط در گذرنامه‌هايمان، همان ويزاي لبنان را داريم و ديگر هيچ. خلاصه، گذرنامه‌ها را تحويل مي‌دهيم، «فؤاد» -‌راننده‌مان‌- كه منتظر است تا كار ما تمام شود، به «آنا» مي‌گويد: «اگر اين‌ها اين كارت را نداشته‌ باشند، براي هزينه‌ي خروج، بايد نفري صددلار پرداخت كنند.» به فكر مأمور سوري مرز تركيه مي‌افتم كه دستي دستي عملاً داشت به زور از ما پول بي‌خودي مي‌گرفت. تا از اين افكار به خود بيايم، گذرنامه‌ها روي پيشخوان و جلو دستم بودند و مأمور وارسي، با لبخندي دوستانه، في‌امان‌الله مي‌گويد و راه مي‌افتيم.  ادامه دارد ...           Ãاس.ام.اس روزانه roozane.sms@gmail.com 1481- در عجبم از مردي كه خود زير شلاق ظلم و ستم زندگي ميكند و بر حسيني مي گريد كه آزادانه زيست ( دكتر شريعتي) (0521-0912) 1482- میان سجده سبز سحرگاهان،اگر برخاطرت رد‎ ‎شد خیال من، دعایم كن ....امشب، ‎ميان خواب و بيدارى وقتى كه گفتى ياحسين دعايم كن ..... (6471-0916) 1483- تنها نه فرات که هفت دريا مي سوخت از تشنگيت تمام دنيا مي سوخت باران سما ز سرنوشتش گله داشت روزى که جگر گوشه زهرا مي سوخت (6094-0915) 1484- مخلص ترین عاشق،محبوبترین معشوق،زیباترین عشق،وه که چه پرشوراست معاشقه خون...عاشورای حسین است،عاشقانه ترين لحظه تمام تاریخ. (8878-0912) 1485- حسين(ع) بيش ازآب تشنه لبيك بود،افسوس که بجای افكارش زخمهای تنش رانشانمان دادند و بزرگترين دردش رابی آبی ناميدند... (8878-0912) 1486- بر عشق و صفا و شور و احساس سلام ، بر اشک زلال همچو الماس سلام ، بر قله ی عشقه تشنه کامان شهید ، بر خون حسین و دست عباس سلام (9238-0915) 1487- نوشتن برخاک آسان و برسنگ سخت است، با انگشت برخاک مینگاری وباتیشه بر سنگ. نوشته های خاکی مهمان اولین نسیم اند ونوشته های سنگی مهمان تمام تاریخ! زندگی رابر خاک مینویسی یابر سنگ! (1294-0913) 1488- دوچيزهيچ وقت ازياد آدما نميره:دوستاي خوب،روزهاي خوب.يه چيزهم هيچ وقت ازدل آدم نميره :روزهاي خوبي كه بادوستاي خوب كذشت. (1294-0913) 1489- مهردل مامدام تقديم شماعمري كه شودبكام تقديم شمابيدانشدان هديه كه درشان شماستيك باغ كل سلام تقديم شما (7314-0915) 1490- Always remember to forget/the things that made you sad/but never forget to remember/the things that made you glad /.-Elbert Hubbard شماره برای ارسال مسیج : 09125698059           ? ?Copyright?2008 By Mona And Jaraghe group . All right reserved ? ? ? ?           ? ? ? Contact Owner | Contact Moderator | Contact Moderator 2 | Join Now | Help Join | Designer | Group Email

 

 

 

__._,_.___

Jaraaghe Group 

****************************************

BARAYE OZVIAT DAR GROUP BIA IN ADDRESS :
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
BAD PAINE SAFHE DOKMEYE JOIN RO BEZAN

****************************************
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
-------------------------------------------
more info : www.jaraghe.ir/join

Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___