..*..*.. JaRaGhe ..*..*.. RooZaaNe (No. 992)

             

992     به نام حضرت دوست، که هر چه بر سر ما مي رود عنايت اوست مجله الکترونيکي روزانه :: شماره 992 :: چهارشنبه 30 مرداد 1387 دریافت و ارسال ایمیل ویدئویی سلام عرض شد VoxLite به شما اجازه میده که از خودتون فایلی تصویری ضبط کنید و اونو به هر ایمیلی که خواستید بفرستید. کار باهاش خیلی راحته و میتونید مستقیماً با کاوشگر کامپیوترتون ازش استفاده کنید . توی این سرویس شما نیازی به ثبت ام ندارید ولی اگه میخواید تا بی نهایت فایل های ویدئویی فرستاده شده یا گرفته شده رو نگه دارید باید ثبت نام کنید . برای فرستادن ویدئو شما فقط کافیه به خانه این سایت رجوع کنید بعد روی "Send a private video message" کلیک کنید ، بعد در گزینه ها "allow" رو برای دوربین و میکروفون فعال کنید ، حالا پیامتون رو ضبط کنید . وقتی که تموم شد ، شما میتونید پیامتون رو ببینید و برای هر ایمیلی که دوست دارید اونو بفرستید. خصوصیات : • دریافت و ارسال پیغام ویدئویی به هر ایمیلی که دوست دارید . • بازبینی ویدئو قبل از ارسال • اضافه کردن نوشته به ویدئو • پیام ویدئویی حداکثر تا 20 دقیقه امکان پذیره • احتیاجات : وب کم و میکروفون • بدون نیاز به ثبت نام ولی اگه مایل به نگهداری ویدئوها هستید میتونید ثبت نام کنید • کاملاً مجانیه   آرشيو روزانه براي مشاهده شماره ديروز «روزانه» (991) اينجا را کليک کنيد عناوين برخي از مطالب شماره امروز مجله الکترونيکي «روزانه» عکس هایی از به تخت نشیدن شاه جدید تونگا این سایت تاریخ مرگتون رو بهتون میگه! تصويري از روزنامه کيهان در دومين روز بعد از ظهور! پاسخ آيت‌الله مكارم به استفتايي درباره اظهارات سخيف مشايي معرفي و دانلود فيلم : ‎‎دختر همسايه‎‎ دانلود فيلم مستند و ورزشي : Ronaldinho A Day In The Life Of 2007 دانلود انيميشن : The Little Mermaid آلبوم جدید و زیبای رامین بی باک به نام دیگه قیدمو بزن سریع ترین نرم افزار گرافیکی جهان Xara Xtreme Pro 4.0.1.560 Best Answering Machine بهترین نرم افزار منشی تلفنی برای گوشی های s60 معرفي و دانلود بازيهاي کامپيوتري: سربازان شانس فقط 313 نفر؟ موجودی عجیب در ستون های تخت جمشید افتخار کنیم یا تاسف بخوریم؟ مردم باید پول نفت را سر سفره ببینند drop.io، سلطان سایت‌های آپلود فایل! دهکده چوبین نیشابور روايت پروفسور مولانا از ماجراى دانشگاه كلمبيا یادداشت شریعتمداری خطاب به احمدی ‏نژاد جديدترين شماره از دوماهنامه: Taste of Home DayAgo: روزشمار دیجیتال سكانس آخر آقایان بخوانند روشنفكري چيست و روشنفكر كيست؟ و ....       يادش بخير...!  لشکر فرهنگي يوسف زهرا عکس هایی از به تخت نشیدن شاه جدید تونگا این سایت تاریخ مرگتون رو بهتون میگه! فشن عجیب تر از این دیده بودین؟!  زیباترین مساجد جهان آیزنهاور و کیک بمب هسته ای! مجموعه تصاویر جالب  تصويري از روزنامه کيهان در دومين روز بعد از ظهور! تصاويري از مسابقات پرورش اندام در افغانستان     پاسخ آيت‌الله مكارم به استفتايي درباره اظهارات سخيف مشايي چرا چنين افرادي بايد جزو همكاران رئيس‌جمهور باشند آيت‌الله مكارم در پاسخ به استفتايي درباره اظهارات اخير مشايي اظهار داشت: چه لزومي دارد كساني كه اين گونه فكر مي‌كنند جزء همكاران رئيس جمهور باشند. به گزارش فارس، آيت‌الله مكارم شيرازي از مراجع عظام تقليد درخصوص استفتايي درباره اظهارات اخير اسفنديار رحيم‌مشايي رئيس سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري درباره ساكنان سرزمين‌هاي اشغالي پاسخي را ارائه كرد كه متن كامل اين استفتاء و پاسخ آيت الله مكارم شيرازي بدين شرح است: مرجع عاليقدر جهان تشيع حضرت آيت‌الله مكارم شيرازي همانگونه كه حضرتعالي مستحضر مي‌باشيد در روزهاي اخير از سوي برخي افراد اظهاراتي مبني بر اينكه جمهوري اسلامي ايران با ملت اسرائيل دوست است و مشكلي ندارد، مطرح شده كه اين موضوع شبهاتي را در ذهن امت اسلامي و شهيد پرور ايران ايجاد نموده است. فلذا خواهشمند است جهت تنوير افكار مردم مسلمان ايران صراحتا نوع تعامل با رژيم غاصب و جعلي اسرائيل و نيز مردم ساكن در سرزمين هاي اشغالي را تبيين بفرمائيد. پيشاپيش از التفات نظر آن عالم فرزانه كمال تشكر و امتنان را داريم. پاسخ آيت الله مكارم شيرازي: شك نيست كه رژيم اسرائيل و مردم آن هر دو مخالف اسلام و مسلمين هستند، آنها زمين هاي مسلمان ها را غصب كرده اند و مرتبا شهرك سازي كرده و ساكن آن زمين هاي غصبي مي‌شوند؛ اگر ضربه‌اي بر مسلمين وارد شود جشن مي‌گيرند و اگر رژيم آنها از مسلمين شكست بخورد (مانند شكست مفتضحانه جنگ 33 روزه) به حكومت خودشان اعتراض مي‌كنند، خلاصه آنچه باعث ناراحتي مسلمين است سبب نشاط آنها است و آنچه سبب پيروزي مسلمين است سبب ناراحتي آنها مي‌شود. نقش‌هاي توسعه طلبانه رژيم و مردم آنجا بر كسي پوشيده نيست با اين حال چگونه مي‌توان واژه دوستي با آنها را به زبان آورد؛ چه لزومي دارد كساني كه اين گونه فكر مي‌كنند جزء همكاران رئيس جمهور محترم باشند، هنگامي كه 200 نفر از نمايندگان مردم به چنين كاري اعتراض كنند مفهومش اين است كه بيش از دو سوم مردم اين كشور با چنين شخص و چنين افكاري مخالفند. انصاف ايجاب مي‌كند تعصب‌هاي جناحي را كنار بگذاريم و به سرنوشت و منافع كشور و نظام بينديشيم و بر انديشه امام (ره) در اين زمينه استوار باشيم. هميشه موفق باشيد ناصر مكارم شيرازي       معرفي و دانلود فيلم ‎‎دختر همسايه‎‎ The Girl Next Door‎ کارگردان: گريگوري ويلسون. فيلمنامه: دانيل فراندز، فيليپ ناتمن بر اساس کتاب جک کچام. موسيقي: رايان شور. ‏مدير فيلمبرداري: ويليام ام. ميلر. تدوين: ام. جي. فيوره. طراح صحنه: کريستا گال. بازيگران: دانيل مانک[ديويد ‏موران]، بليث آفراث[مگان لافلين]، مدلين تيلور[سوزان لافلين]، بلانش بيکر[روت چندلر]، ويليام اترتون[ديويد موران ‏بزرگ سال]، آستين ويليامز[رالفي "ووفر" چندلر]، بنجامين راس کاپلان[داني چندلر]، گراهام پاتريک مارتين[ويلي ‏چندلر جونيور]، کوين چمبرلين[سرکار جنينگز]، دين فالکنبري[کني]، گابريل هوارث[چريل رابينسون]، اسپنسر ‏لي[دنيس کراکر]، گرانت شاو[اقاي موران]، کاترين مري استوارت[خانم موران] . 91 دقيقه. محصول 2007 آمريکا. ‏نام ديگر: ‏Jack Ketchum's The Girl Next Door‏. برنده مدال طلا براي دستاورد برجسته و ممتاز راين شور در ‏موسيقي از جشنواره موسيقي فيلم پارک سيتي. ‏ دهه 1950. مگان و خواهر کوچک ترش تحت سرپرستي عمه روت مطلقه خود قرار گرفته اند. روث خود سه پسر ‏دارد و بر خلاف ديگر ساکنين شهر روش متفاوتي براي تربيت آنها برگزيده است. روت مرتباً آبجو مي نوشد و ‏فرزندانش را نيز ترغيب به نوشيدن مي کند. از طرف ديگر با سخنان خود درباره راوبط پسرها و دخترها جوي ‏خطرناک در خانه به وجود مي آورد. ديويد موران که در همسايگي آنها زندگي مي کند، بعد از آشنايي با مگان به خانه ‏آنها مي آيد. آشنايي ساده او و مگان راه را براي تعابير روت باز کرده و مگان را به بي عفتي متهم مي کند. آزارهاي ‏کلامي روت و پسرهايش که خود در تب داشتن رابطه با جنس مخالف مي سوزند، کم کم تبديل به آزار جسماني مي شود. ‏پس از مراجعه مگان به پليس اوضاع در خانه چندلرها حادتر مي شود و يک روز که ديويد به خانه چندلرها رفته، ‏درمي يابد که مگان در زير زمين خانه با طناب بسته شده است. او که از ترس روت نمي تواند با والدين خود در اين ‏باره سخن بگويد، آرزو دارد که مگان را نجات دهد. آزارهاي جسماني مگان توسط پسران روت ادامه يافته و هر لحظه ‏شديدتر مي شود. سرانجام روت اجازه تجاوز به مگان را نيز مي دهد و ديويد با چشمان گريان نظاره گر اين واقعه مي ‏شود. تلاش ديويد براي نجات مگان از سوي روت کشف شده و او را نيز در زيرزمين حبس مي کند. ديويد با به آتش ‏کشيدن زيرزمين توجه پليس را جلب مي کند، اما مگان مدتي کوتاه پس از رسيدن پليس بر اثر شکنجه هاي وارد شده مي ‏ميرد. ‏ ‎‎چرا بايد ديد؟‎ ‎ در 26 اکتبر 1965 پليس اينديانا تلفني ناشناس از سوي پسري نوجوان دريافت کرد که خبر از مرگ دختري در خانه ‏اي در محله فقير نشين شهر مي داد. وقتي پليس به آدرس داده شده[شماره 3850 ايست نيويورک استريت] رسيد با جسد ‏دختري 16 ساله به نام سيلويا مري لايکنس مواجه شد که بر اثر شکنجه فوت کرده بود. بدن سيلويا با بيش از 100 زخم ‏و سوختگي کوچک و بزرگ پوشيده شده بود. روي سينه وي با وسيله تيزي عدد 3 نوشته شده بود، اما خوف ناک ترين ‏زخم اندکي پايين تر روي شکم او قرار داشت. نوشته اي به اين مضمون: من يک فاحشه هستم و به اين افتخار مي کنم!‏ اين جنايت ترسناک توسط کودکان در سنين 11 تا 12 ساله با هدايت زني 37 ساله به نام گرترود بانيشوسکي انجام شده ‏بود. جنايتي که بعدها در مراحل دادگاه بانيشوسکي و پسرش تبديل به جنجال و رسوايي بزرگي شد. ‏ کوتاه زماني بعد از محاکمه اين پرونده دستمايه فمينيست مشهور کيت ميلت در نوشتن کتاب زيرزمين شد. سپس جک ‏کچام آن را دستمايه خلق رماني ترسناک کرد. کچام اسامي را عوض کرد و زمان واقعه را نيز يک دهه عقب برد. کتاب ‏هاي ديگري نيز درباره اين ماجراي خوفناک به رشته تحرير در آمد، اما سينما در سال گذشته به اين ماجرا روي خوش ‏نشان داد. ابتدا فيلم تامي اوهاور با نام يک جنايت آمريکايي[با شرکت الن پيچ در نقش سيلويا و کاترين کينر در نقش ‏بانيشوسکي] به نمايش در آمد و سپس فيلم فعلي که بر اساس داستان کچام ساخته شده است. ‏ جورج ويلسون بازيگر، نويسنده، تهيه کننده و کارگرداني است که دو فيلم بيشتر در کارنامه خود ندارد. اولين فيلم او ‏اثري مستقل به نام متجاوزين به خانه[2001] بود که در ژانر اکشن به ماجراي جواني اسپانيولي تبار و سارقي خرده پا ‏مي پرداخت که اسير گروهي تبهکار مي شد. فيلمي کمابيش متوسط، اما قابل قبول براي اولين تجربه که فاصله اي شش ‏ساله ميان آن و دومين کار وي حاکي از دقت در انتخاب دارد. ‏ ويلسون اين بار کوشيده به داستان کچام وفادار مانده و ريتم کند زندگي در شهرستان در دهه 1950 را نيز بازآفريني ‏کند. فيلم حکايت قدم به قدم عاري از انسانيت شدن کودکان تحت تلقين حرف هاي زهرآگين يک زن است. اين زن که ‏سرپرستي فرزندان برادرش را پذيرفته، عملاً آن دو را نبديل به موش هاي آزمايشگاهي فرزندان خود مي کند تا بتوانند ‏شنيع ترين تجربه ها را در قالب درس هاي مثلاً اخلاقي بر روي آنها انجام دهند. نتيجه نمايش روند شکنجه هاي ‏ساديستي مادر و فرزندانش روي سيلوياست که اينجا مگان ناميده شده و فيلم در قالب فلاش بکي طولاني از زبان ديويد ‏موران روايت مي شود. او که کمابيش دل بسته مگان بوده، اين عشق کودکانه را در بزرگ سالي نيز حفط کرده است. ‏فيلم يک اثر جنايي روانشناختي در خور توجه است[هر چند هنوز موفق به ديدن فيلم تحسين شده يک جنايت آمريکايي ‏نشده ام. اولين اتفاقي که براي تماشاچي ايراني آشنا به شکنجه هاي قرون وسطايي زندان هاي پس از انقلاب مي افتد ‏تشابه بسيار زياد رفتار روت چندلر با بازجوياني است که دم از اخلاق مي زدند و در نهايت جانيان ساديستي بيش نبودند ‏که از تجاوز به قرباني نگون بخت خود نيز ابا نداشتند. فيلم به عنوان نمونه اي در مطالعه رفتار چنين انسان هايي!!! ‏قابل تامل است. اما اگر قلبي ضعيف و روحيه اي لطيف داريد از تماشاي آن خودداري کنيد. اما فراموش نکنيد که نديدن ‏آن باعث از ميان رفتن نمونه هاي واقعي آن در دنياي پيرامون ما نمي شود!‏ متاسفانه مانند بسياري از تماشاگران با نام فيلم مشکل دارم. جدا از اين که شنيدن آن تصور ديدن فيلمي عاشقانه از ‏ماجراهاي نوجوانان را در نزد بيننده خلق مي کند، تشابه اسمي آن با فيلمي کمدي/عشقي که 4 سال قبل با شرکت اليشا ‏کاتبرت به نمايش در آمد نيز آزارنده و اشتباه بر انگيز است. کاش ويلسون اين قدر به فکر رعايت امانت نبود. ‏ ژانر: جنايي، درام، ترسناک ، مهيج. براي مشاهده  تصاويري از اين فيلم روي اين لينک کليک کنيد.   لينکهاي دانلود (نسخه اورجينال) http://rapidshare.com/files/134727223/The_Girl_Next_Door.part1.rar  http://rapidshare.com/files/134727303/The_Girl_Next_Door.part2.rar  http://rapidshare.com/files/134727422/The_Girl_Next_Door.part3.rar  http://rapidshare.com/files/134727289/The_Girl_Next_Door.part4.rar  http://rapidshare.com/files/134727268/The_Girl_Next_Door.part5.rar  http://rapidshare.com/files/134727366/The_Girl_Next_Door.part6.rar  http://rapidshare.com/files/134727409/The_Girl_Next_Door.part7.rar  http://rapidshare.com/files/134724002/The_Girl_Next_Door.part8.rar رمز فايل: ندارد لينکهاي دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا کليک کنيد براي خريد اينترنتي و دريافت از طريق پست روي اين لينک کليک کنيد   دانلود فيلم مستند و ورزشي Ronaldinho A Day In The Life Of 2007 مستندي درباره ستاره برزيلي دنياي فوتبال «رونالدينهو»   This programmes spends a day with the king of football. Away from the glare of the media we see Ronaldinho in a different light, a family man with a passion for more than just football. In his most in-depth and open interview to date, Ronaldinho takes us through his career as he recounts his favourite goals and the players who have inspired him, he talks frankly about his family and religion, as well as his passion for music. This is a unique opportunity to see the man behind the legend and experience what it is like to spend a day with the greatest footballer on the planet. لينکهاي دانلود Ronaldinho.A.Day.In.The.Life.Of.2007.DVDRip.XViD-Hat.part8.rar Ronaldinho.A.Day.In.The.Life.Of.2007.DVDRip.XViD-Hat.part7.rar Ronaldinho.A.Day.In.The.Life.Of.2007.DVDRip.XViD-Hat.part6.rar Ronaldinho.A.Day.In.The.Life.Of.2007.DVDRip.XViD-Hat.part5.rar Ronaldinho.A.Day.In.The.Life.Of.2007.DVDRip.XViD-Hat.part4.rar Ronaldinho.A.Day.In.The.Life.Of.2007.DVDRip.XViD-Hat.part3.rar Ronaldinho.A.Day.In.The.Life.Of.2007.DVDRip.XViD-Hat.part2.rar Ronaldinho.A.Day.In.The.Life.Of.2007.DVDRip.XViD-Hat.part1.rar رمز فايل: ندارد لينکهاي دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا کليک کنيد براي خريد اينترنتي و دريافت از طريق پست روي اين لينک کليک کنيد دانلود انيميشن The Little Mermaid لينکهاي دانلود the.little.mermaid.1989.dvdrip.xvid.particle.part1.rar the.little.mermaid.1989.dvdrip.xvid.particle.part2.rar the.little.mermaid.1989.dvdrip.xvid.particle.part3.rar the.little.mermaid.1989.dvdrip.xvid.particle.part4.rar the.little.mermaid.1989.dvdrip.xvid.particle.part5.rar the.little.mermaid.1989.dvdrip.xvid.particle.part6.rar the.little.mermaid.1989.dvdrip.xvid.particle.part7.rar the.little.mermaid.1989.dvdrip.xvid.particle.part8.rar  رمز فايل: ندارد لينکهاي دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا کليک کنيد براي خريد اينترنتي و دريافت از طريق پست روي اين لينک کليک کنيد       دانلود آلبوم: فارسي ديگه قيدمو بزن باصداي رامين بي باک آلبوم جدید و زیبای رامین بی باک به نام دیگه قیدمو بزن   Nemidoonam Ke Midooni Dooset Daram Dige Gheydamo Bezan Che Sade Asheghet Shodam Ghashangtarin Eshtebah Sarnevesht Yadet Hast Tamoome Tasvire Eshgh Bemoon Hamishe Dige Gheydamo Bezan - Music براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد. تک موزیک آهنگ زيباي شوق هستي باصداي بهرام حصيري  لينک دانلود مستقيم براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.           نرم افزار PC سریع ترین نرم افزار گرافیکی جهان Xara Xtreme Pro 4.0.1.560 اگر دنبال نرم افزاری قوی و حرفه ای می گردید که با آن لوگو یا همان عکس های تبلیغاتی برای وبسایت یا کارتهای ویزیت، طراحی کنید، ما Xara Xtreme را به شما پیشنهاد می کنیم Xara Xtreme Pro نام نرم افزاری حرفه ای در طراحی و ترسیم تصاویر مختلف عکس، انیمیشن، تیزر های تبلیغاتی و ... می باشد. اگر شما به دنبال برنامه ای می باشید تا به صورت حرفه ای نیازهای طراحی خود در این گونه موضوعات برطرف کنید، آن را یافته اید. این نرم افزار با قراردادن امکانات مختلف و حتی افکت ها و تصاویر آماده کمک می کند تا تصاویری زیبا و متنوعی در زمینه طراحی ایجاد کنید. هچنین شما اگر قصد ایجاد تغییرات و ویرایش یک یا چندین عکس را دارید این برنامه به شما در این زمینه نیز کمک خواهد کرد و به راحتی و با یک کلیک شما می توانید با وارد نمودن تصویر مورد نظر به برنامه و انجام تغییرات، آن را با چندین عکس دیگر نیز ترکیب و ادغام کنید.همچنین به کمک این نرم افزار طراحان وب و دارندگان سایت نیز می توانند تصاویر مختلف گرافیکی سازگار با محیط وب ایجاد نمایند و از آن ها در سایت خود استفاده کنند. سرعت بالا در ساخت تصاویر و انجام عملیات های مربوطه، کیفیت گرافیکی بسیار بالای تصاویر و استفاده از برنامه به صورت کاملا گرافیکی و استفاده از plug-in های متعدد و متنوع از مهمترین ویژگی های این نرم افزار می باشد. قابلیت های كلیدی نرم افزار Xara Xtreme Pro 4.0.1.560: - قابلیت گرفتن خروجی فرمت های محبوب Swf و gif - امکان استفاده از افکت های آماده این نرم افزار - توانایی تغییرات بروی فرمت های فایل های PDF، فایل های PSD و سایر فرمت های تصویری - ابزاری قدرتمند سه بعدی ساز جهت کار با اشکال و نوشته ها - ابزار طراحی جهت ساخت تصاویر وکتور - امکان ساخت تصاویر پانورما - قابلیت ویرایش حرفه ای تصاویر - ابزار بزرگنمایی حرفه جهت ویرایش حرفه ای پروژه ها - ابزارهای قدرتمند ویرایش متون که انعطاف پذیری فوق العاده بالایی داشته - قابلیت طراحی   لينک دانلود (حجم فايل حدود 60 مگابايت مي باشد و کرک برنامه در داخل فايل زيپ قرار دارد) رمز فايل: ندارد لينک دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا کليک کنيد   دنياي موبايل Best Answering Machine بهترین نرم افزار منشی تلفنی برای گوشی های s60 امروز قصد معرفی نرم افزاری را داریم که واقعا جای خالی آن احساس می شد و دوستان زیادی هم خواستار قرار دادن این نرم افزار در مجله بودند. نرم افزار های منشی تلفنی انواع و اقسام زیادی دارند اما در اين شماره از مجله قصد معرفی يکي از بهترین و کاملترین نرم افزار های منشی تلفنی برای گوشی های سری ۶۰ را داريم. نام نرم افزار منشی تلفنی تمام و کمال که برای گوشی های سری ۶۰ است Best Answering Machine نسخه کرک شده است که واقعا نرم افزار کامل و با محیط کاری ساده و پرکاربردی است. حتما همه شما با کار نرم افزارهای منشی تلفنی یا پیغام گیر آشنا هستید . در واقع کار این نرم افزار ها به این صورت است که شما صدایی را ضبط می کنید تا در مواقعی که نمی توانید به تماس های خود پاسخ بدهید بعد از پخش شدن صدای ضبط شده شما که از قبل این کار را انجام داده اید کسانی که با شما تماس می گیرند می توانند پیغام های خود را بگویند تا این نرم افزار پیغام را ضبط کرده و بعدا شما بتوانید به پیغام های خود گوشی کنید .   لينک دانلود مستقيم (حجم فايل کمتر از يک مگابايت مي باشد) براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد. رمز فايل: www.mobin-group.com نکته: فایل مورد نظر بصورت فشرده با پسوند Zip میباشد. لذا بعد از دریافت فایل، آن را از حالت فشرده خارج و سپس با استفاده از دستگاه بلوتوث یا کابل و یا دستگاه کارت ریدر برروی گوشی موبایل خود Install نمایید.     معرفي و دانلود بازيهاي کامپيوتري سربازان شانس Soldier of Fortune PayBack بازی Soldier of Fortune PayBack سومین بازی از سری بازی های سربازن شانس می باشد که دو نسخه ی قبلی این بازی بسیار مورد توجه قرار گرفته است. این بازی از نوع اکشن اول شخص و تیر اندازی (شوتر) می باشد. استفاده از سلاحهای متعدد ( حدود 40 سلاح)، گرافیک فریبنده و صداگذاری جذاب و گیرا از ویژگی های بارز این بازی می باشد. این بازی در تاریخ 14 نوامبر سال 2007 توسط کمپانی Activision Value studio منتشر شده است. همچنین یکی از قابلیت های بازی چند کاربره بودن و انتخاب بازی تیمی است. براي مشاهده تصاويري از اين بازي روي اين لينک کليک کنيد لينکهاي دانلود Maykel.for.WM.part01.rar  Maykel.for.WM.part02.rar  Maykel.for.WM.part03.rar  Maykel.for.WM.part04.rar  Maykel.for.WM.part05.rar  Maykel.for.WM.part06.rar  Maykel.for.WM.part07.rar  Maykel.for.WM.part08.rar  Maykel.for.WM.part09.rar  Maykel.for.WM.part10.rar  Maykel.for.WM.part11.rar  Maykel.for.WM.part12.rar  Maykel.for.WM.part13.rar  Maykel.for.WM.part14.rar  Maykel.for.WM.part15.rar  Maykel.for.WM.part16.rar  Maykel.for.WM.part17.rar  Maykel.for.WM.part18.rar  Maykel.for.WM.part19.rar  Maykel.for.WM.part20.rar  Maykel.for.WM.part21.rar  Maykel.for.WM.part22.rar  Maykel.for.WM.part23.rar  Maykel.for.WM.part24.rar  Maykel.for.WM.part25.rar  Maykel.for.WM.part26.rar  Maykel.for.WM.part27.rar  Maykel.for.WM.part28.rar  Maykel.for.WM.part29.rar  Maykel.for.WM.part30.rar  Maykel.for.WM.part31.rar  Maykel.for.WM.part32.rar  Maykel.for.WM.part33.rar  Maykel.for.WM.part34.rar  رمز فايل: Maykel لينک دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا کليک کنيد براي خريد اينترنتي و دريافت از طريق پست روي اين لينک کليک کنيد           بخش اول مطالب ارسالی نویسندگان ثابت «روزانه»   نمکدون alimerikhi@yahoo.com     حديث روزانه arash_new2001@yahoo.com پیامبر اکرم (ص) فرمودند: اَجرأكُم عَلی قَسَمُ الجِّدَ اَجرأكُم عَلی النّار. هر كس از شما در خوردن قسم جدی تر است به جهنم نزدیكتر است. (كنز العمال ، ج 11 ، ص 7 ، ح 30390)     دانستني هاي علمي bimaze2006@yahoo.com آيا مي دانستي که ناخنهاى دست چهار برابر ، سريعتر از ناخن هاى پا رشد ميکنند. آيا مي دانستي که دهان انسان روزانه يک ليتر بزاق توليد ميکند. آيا مي دانستي که ما بطور متوسط روزانه پنج هزار کلمه صحبت ميکنيم که هشتاد درصدش با خودمان هست. آيا مي دانستي بزرگترين مدرسه دنيا در شهر مونتسوري هندوستان با تعداد بيست و شش هزار و سيصد و دوازده دانش آموز مي باشد. آيا مي دانستي در زبان عربي ، براى کلمه شمشير ، هشتصد و پنجاه واژه مختلف وجود دارد.   جديدترين جوک ها و پيامک ها ali_laila_live@yahoo.com پیکنیکی به معتاده ميگن فرق تو با ورزشکارها چيه؟ ميگه اونا تکنيکي کار ميکنن ما پيکنيکي سبقت به یارو مي گن اگه يه دختره خوشگل و باحال بهت راه بده چي كار مي كني ...مي گه ازش سبقت ميگيرم سوراخ کلید به یارو مي گن: چرا مي ري دستشويي در رو نمي بندي؟ مي گه: نه بابا مي خواي من درو ببندم که تو بياي از سوراخ کليد نگام کني؟ آب استخر به يارو مي گند بهترين آبگوشتي که خوردي کجا بود؟ مي گد: آب استخر زنونه!!! 1000 تومن به يارو مي گن نظرت در مورد گرون شدن بنزين چيه؟یارو مي گه براي ما که فرقي نمي کنه ما همون 1000تومن بنزين رو مي زنيم     آل ياسين hra62302@yahoo.com فقط 313 نفر؟ چگونگی تسخیر جهان با یاران كم چگونه ممكن است مردم دنیا تسلیم یك جمعیت اندك شوند و از عادات و اخلاق و برنامه‌ها و سنن خود دست بردارند؟ طبق روایات وقتی حضرت صاحب الامر علیه‌السلام ظاهر می‌شوند، نخست سیصد و سیزده نفر از خواص اصحاب آن حضرت در مكه حاضر می‌گردند و وقتی عده اصحاب و اجتماع كنندگان به ده هزار نفر رسید از مكه خارج می‌شوند. غلبه آن حضرت و حكومت جهانی اسلام، ممكن است بطور معجزه انجام یابد و ممكن است با فراهم شدن اسباب ظاهری باشد و ممكن است به هر دو نوع واقع شود، چنانكه پیشرفت و غلبه پیغمبر اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله به هر دو نوع بود. اما بصورت معجزه، محتاج به توضیح نیست كه حصول چنین پیروزی برای آن حضرت، به خواست خداوند، امری است ممكن و با بشارتهای حتمی كه در قرآن مجید داده شده حاصل خواهد شد و خداوند به مصداق آیه: «كم من فئة قلیلة غلبت فئة كثیرة باذن الله ؛ چه بسیارند گروه اندكی كه به اذن خداوند، بر گروه بسیاری چیرگی می‌یابند» (بقره/259) آن حضرت، اصحابش و عموم بندگان شایسته خدا را بر همه غالب و حاكم و وارث و مالك ارض قرار می‌دهد. و از لحاظ اسباب ظاهری هم حصول چنین پیروزی و تشكیل آن حكومت الهی عملی خواهد بود; زیرا آن حضرت در موقعی ظهور می‌كند كه اوضاع و احوال اجتماعی و اخلاقی و سیاسی كاملاً مساعد باشد. در آن موقع همه ملتها از زندگی معنوی و اخلاقی محروم، و دشمنی و كینه و ظلم و تجاوز، همه را نسبت به یكدیگر بدبین و از هم جدا ساخته و از اینكه كسی بتواند بدون مدد غیبی جامعه را رهبری كند، همه مأیوس می‌گردند و همه از وضع خود ناراضی، و از مكتبهای مختلف كه عرضه می‌شود ناامید بوده و منتظر تغییر و عوض شدن اوضاع می‌باشند. شاهد این حقیقت ظهور پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و پیشرفت سریع اسلام است. در یك چنین موقعیتی، حضرت مهدی علیه‌السلام و اصحابش، با نیروی ایمان و اخلاق حسنه و با نجات بخش‌ترین برنامه‌های عمرانی و اقتصادی و عدالت اجتماعی، قدم به میدان می‌گذارند و آن نهضت الهی و دعوت روحانی را شروع می‌كنند و مردم را بسوی خدا و زندگی برابری و برادری، عدل و امنیت، صفا و وفا، راستی و درستی و نظم صحیح، می‌خوانند و خود و اصحابش، نمونه همه فضایل بشری می‌باشند و با نیروی ایمان و استقامت و پشتكار و همتی كه مخصوص مؤمنان ثابت قدم است، هدف و مقصد خود را تعقیب می‌نمایند. معلوم است این جمعیت با آن برنامه‌ها و وضع كار، در آن دنیای پرآشوب و غرق در طوفان گرفتاریها و فشارها، دلها را به خود متوجه نموده و فاتح و پیروز و موفق می‌شوند و هیچ نیروئی نمی‌تواند در برابر آنها مقاومت كند. و شاهد این حقیقت، همان ظهور رسول اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و پیشرفت سریع دین اسلام است، كه یكی از علل ظاهری آن پیروزیهای پی در پی و درهم شكسته شدن ارتش‌های انبوه دولت شاهنشاهی ایران و امپراطوری روم، فساد اوضاع اجتماعی و اداری ایران و روم بود كه مردم این كشورهای پهناور را برای قبول یك دعوت صحیح و حكومتی متكی به مبانی عدالت و مساوات آماده كرده بود. چرا راه دور برویم؛ مگر امام خمینی چه كرد؟! او نیز احیاگر دین خدا در عصر دین ستیزی و دین گریزی بود. پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیةالله‌العظمی صافی گلپایگانی، بااندكی تصرف     فردوسي طوسي baran432002@yahoo.no هم پیش از فردوسی و هم پس از او، سُرایندگان بسیاری دست به نگاشتن شاهنامه زده‌اند. آنچه که شاهنامه فردوسی را – و تنها این شاهنامه را - به جایگاه امروزینش رسانید، برداشت ویژه فردوسی از همان داستانهای کهن بود، که از روزگار انوشه روان بدست موبدان زرتشتی به پهلوی نوشته شده و بدست فرزانگان خراسانی رسیده بودند. برداشت فردوسی از "خدای نامه"، که می‌بایست سرگذشت "خدایگان" باشد، برداشت یک دهقان (۴) بود، برداشت مردی از میان مردم، نه از خدایگان و نه از موبدان. همین سخن برآمده از دل یک دهقان فرزانه بود که در درازنای یک هزاره همچنان بر دلهای ایرانیان فرونشست و فرومی نشیند. فردوسی در سُرایش شاهنامه به بازگوئی آنچه که شنیده و خوانده بود، بسنده نکرد و در چارچوب افسانه‌های میهنی به بازآفرینی کیستی ایرانی پرداخت. "کیستی ایرانی" در شاهنامه بر سه ستون سِتبر استوار شده است: "انسان آرمانی"، "شایست و ناشایست" و "فرمانروای آرمانی". یکی از بزرگترین شاهکارهای فردوسی بازسازی چهره "ایرانیانِ آرمانی"، یا همان "آزادگان" است. از همین رو است که شاهنامه بیش از آنکه به شاهان و خدایگان بپردازد، به پهلوانان و ویژگیهای آنان می‌پردازد و آنها را بروشنی بازمی گوید: «بیشترین تکرار صفات در دوره پهلوانی است. پرورش مردِ عمل و مردِ خرَد در مفهوم «پهلوانی» عالی ترین شکل تربیت ورزشی را در شاهنامه نشان می‌دهد که این مفهوم در ابیات زیادی با تکیه بر رهنمودهای عقلی (خردورزی) و پایبندی به اصول اخلاقی و جوانمردی تاکید شده است. از بین ۳۱۳۴ بار تکرار صفات عقلی-اخلاقی، صفت "خِرد" با ۳۶% تکرار در اولویت قرار دارد». (۵) در همین راستا است که فردوسی پروایی از ستودن پیران ویسه، وزیر افراسیاب بزرگترین دشمن ایرانزمین ندارد و او را چنان می‌ستاید که زال را و گودرز را، او همچنین در نکوهش کیکاووس، شاه بیخرد ایران چیزی کم نمی‌گذارد و تنها آن ویژگیهایی را پیش چشم دارد، که بگمان او برازنده یک "آزاده"اند. ۴. دهقان برگرفته از واژه "دیهگان" پهلوی است. به گمان می‌رسد دهقانان روزگار فردوسی، بازماندگان سومین طبقه بزرگزادگان ایران پیش از اسلام بوده باشند، که آنان را "آزاتان" (آزادها) نیز می‌نامیدند. اینان بروزگار ساسانیان زمینداران کوچکی بودند که به هنگام جنگ در رَسته اِسواران ارتش ایران می‌جنگیدند. ۵. مقایسه صفات اصلی پهلوانی در شاهنامه، رحیم رمضانی نژاد، حسن دانشمندی، علیرضا نیکوئی، بهرام بهرامی پور. دانشگاه گیلان ادامه دارد...     مصحف hamed.1360@yahoo.com هر روز چند آيه قرآن بخوانيم بري شنيدن آيه مورد نظر بر روي شماره آيه كليك كنيد و براي مشاهده تفسير الميزان و نمونه بر روي آيه کليک کنيد سوره: سورة الرّوم آيات: 60 محل نزول: مکه   وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ 33 لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ 34 أَمْ أَنزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ 35 وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ 36 أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 37 فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 38 وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّبًا لِّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ 39 اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَفْعَلُ مِن ذَلِكُم مِّن شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ 40 ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ 41   ترجمه فارسي مکارم هنگامى كه رنج و زيانى به مردم برسد، پروردگار خود را مى‏خوانند و توبه‏كنان بسوى او بازمى‏گردند; اما همين كه رحمتى از خودش به آنان بچشاند، بناگاه گروهى از آنان نسبت به پروردگارشان مشرك مى‏شوند «33» (بگذار) نعمتهايى را كه ما به آنها داده‏ايم كفران كنند! و (از نعمتهاى زودگذر دنيا هر چه مى‏توانيد) بهره گيريد; اما بزودى خواهيد دانست (كه نتيجه كفران و كامجوييهاى بى حساب شما چه بوده است)! «34» آيا ما دليل محكمى بر آنان فرستاديم كه از شركشان سخن مى‏گويد (و آن را موجه مى‏شمارد)؟ ! «35» و هنگامى كه رحمتى به مردم بچشانيم، از آن خوشحال مى‏شوند; و هرگاه رنج و مصيبتى بخاطر اعمالى كه انجام داده‏اند به آنان رسد، ناگهان مايوس مى‏شوند! «36» آيا نديدند كه خداوند روزى را براى هر كس بخواهد گسترده يا تنگ مى‏سازد؟!در اين نشانه‏هايى است براى گروهى كه ايمان مى‏آورند «37» پس حق نزديكان و مسكينان و در راه‏ماندگان را ادا كن! اين براى آنها كه رضاى خدا را مى‏طلبند بهتر است، و چنين كسانى رستگارانند «38» آنچه بعنوان ربا مى‏پردازيد تا در اموال مردم فزونى يابد، نزد خدا فزونى نخواهد يافت; و آنچه را بعنوان زكات مى‏پردازيد و تنها رضاى خدا را مى‏طلبيد (مايه بركت است; و) كسانى كه چنين مى‏كنند داراى پاداش مضاعفند «39» خداوند همان كسى است كه شما را آفريد، سپس روزى داد، بعد مى‏ميراند، سپس زنده مى‏كند; آيا هيچ يك از همتايانى كه براى خدا قرار داده‏ايد چيزى از اين كارها را مى‏توانند انجام دهند؟! او منزه و برتر است از آنچه همتاى او قرار مى‏دهند «40» فساد، در خشكى و دريا بخاطر كارهايى كه مردم انجام داده‏اند آشكار شده است; خدا مى‏خواهد نتيجه بعضى از اعمالشان را به آنان بچشاند، شايد (بسوى حق)بازگردند! «41» آیات امروز را می توانید از طریق این لینک هم مطالعه کنید توضيح: هر روز مي خواهيم يک صفحه از قرآن را با هم بخوانيم (به همراه معني آن) هر روز چند دقيقه وقت مي ذاريم، بعد از يه مدت مي بينيم کل قرآن را ختم کرده ايم، به همين راحتي. فرمايش امام صادق (عليه السلام) هم که يادمون هست: «قرآن پیمان خداست بر خلق او و برای شخص مسلمان شایسته است که بر عهد خود نگاه کند و هر روز 50 آیه بخواند.» بيائيم فعلا حداقل با يک صفحه در روز شروع کنيم! ياعلي مدد... التماس دعا     بخش دوم ديگر مطالب ارسالی اعضا محترم گروه مي توانند مطالبشان را به آدرس  Mobin_s2004@yahoo.com بفرستند تا با نام خودشان در اين ستون نوشته شود.   mmm2186@yahoo.com با درود و سپاس فراوان از تمامی دوستان گروه و مبین عزیز هم میهنان عزیز من به عنوان یک فرد در این کشور عزیزم ایران، سعی نمودم، سخنانی را به قلم آورم، که به دور از دیدگاه مذهبی یا قومی خود باشد. از لطف دوستان بسیار سپاسگذارم، ولی بیایم، به دور از قومیت، مذهب و عقایدی که جنبه شخصی دارند و نمی توان آنها را به تمام اجتماع بسط داد، با عشق به وطنمان ایران و به دور از تفاوت قومیت و مذهب دست در دست همدیگر نوک قلممان را به سمت مکاران و وطن فروشان نشانه گیرم، که فرزندان آزادمان را زیر تیغ قرار داده اند، تا صدایشان را در نطفه خفه کنند. و آزاد منشی این سرزمین کهن را زیر گامهای سستشان نابود گرداند، که چه بس باطل می اندیشند. ( یادتان نرود تنها پیوند ما به یکدیگر نا ایران است.)به امید آزادی ایران و سربلندی ملت ایران.     afagh_m51@yahoo.com افتخار کنیم یا تاسف بخوریم؟ پروفسوردکتر محمد جمشیدی مدیر برنامه های داخلی ایستگاه فضایی ناسا، دکترفیروز نادری مدیر برنامه اجرایی سیاره مریخ در ایستگاه فضایی ناسا، دکترحمید برنجی عضو پژوهشگران ایستگاه فضایی ناسا، دکترقاسم اسرار عضو هیات مدیره ایستگاه فضایی ناسا، دکترکاظم امیدوار عضو پژوهشگران ایستگاه فضایی ناسا، دکترمحمد جمشیدی مدیر کنترل تکنیک ایستگاه فضایی ناسا، مهندس رضا غفاریان مهندس لابراتوار نیرو محرکه جت ایستگاه فضایی ناسا، پروفسور دکتر پرویز معین رییس موسسه مرکزی تحقیقاتی دانشگاه ناسا در آمریکا، پروفسوردکتر صمد حیاتی عضو هیات مدیره ایستگاه فضایی ناسا، دکترعبد الحمید کریمی در رابطه با ساخت موشک های فضایی در ناسا، و خانم دکتر مقدم در آزمایشگاه پیشرانش جت در ناسا بر روی رادارها کار می کنند. حدود 70 الی 80 ایرانی در ناسا فعالیت دارند طبق اخرین اماری که گرفته شده و در روزنامه space چاپ شده, 43 درصد ناسا از پژوهشگران ایرانی می باشد. به این مساله افتخار کنیم یا به خاطر از دست دادن این همه استعداد تاسف بخوریم؟     emili_nikbakht@yahoo.com ایا شما هم از یهودیان بدتون میاد؟ اگه بدتون میاد بخونید Salam nemidonam chera vali man mikham ke moshkelam ro be shoma begham man to esrailam mikham ba shohar va dokhtaram biam iran man 20 salame shoharam 22 dokhtaram 1 sale man iran bedonya omadam va shohar dokhtaram esrail bedonya omadan shoharam pesar daim hast dolat iran nemidonam chera nemizare shoharam vadokhtaram baraye mosaferat be iran bian mighan chon to inkeshvar be donya omadan nemitonan baraye mosaferat bian chera???? Moshkele siasi nadarim har moshkel dighe ke fekresho bokonid ma nadarim mesle hame adamhaye dighe faghat mikhaim biaim iran madaram va pedar khonevadam ro bebinam khonevadam dokhtaram ro nadidan man nemidonam chera omor khareje hich komaki nemikone man az tarafe madari yahodi hastam az tarafe pedari mosal mon hala khodet on begin man che dini daram az shoma mikham rah namaim konin 2sale khone vadam ro nadidam ba hame sazmanha harf zadam ta man goftam yahodi hastam dar esrail hame zod khastan ghat konan vagoftan mahich komaki nemitonim bokonim shoma beghin be onvan ham vatan ham zabon be man beghin chikar konam مگه خودتون ندیدین که احمدی‌نژاد و خاتمی به یهودیان دست دادن احترام گزاشتن عکساش همه جا هست اگه اینها به همه ادیان احترام میزارن چرا تا من اسم یهودی میارم همه من رو رد میکنن من فقط میخوام بیام با شوهر دوختر ایران و خانوادم رو ببینم همین     محفوظ پاسخ در پاسخ به دوست عزيزي که در مجله 988 روزانه در خصوص «حقيقت تلخ است اما ميتوان با آن کنار آمد»مطلبي نوشته بودند . فقط در يک جمله ميخواستم عرض کنم بحث چند همسري در اسلام و مجاز بودن آن را نميتوان انکار کرد اما ميتوان گفت که هر چيز که در شرع جايز است حتما در عرف هم نبايد جايز باشد. چند همسري از نظر شرعي حلال و مجاز است اما در عرف جامعه ما پذيرفته نيست ولي در عربستان يا بعضي کشورها کاملا پذيرفته شده و زنان و مردان با آن کاملا کنار آمده اند . پس عرف و شرع هميشه با هم همخواني ندارد . علت نپذيرفتن مسئله چند همسري در کشور ما هم عرف ماست . کما اينکه شايد در گذشته هاي دور اين کار در همين کشور هم انجام ميگرفتهو به صرف پذيرفته نشدن موضوعي در عرف نميتوان به شرعي بودن آن ايراد گرفت . با عرض معذرت مثالي ديگري ميزنم که اميدوارم جسارت مرا ببخشيد : اگردختريکه به عقدپسري در آمده قبل از رفتن به خانه هم و شروع زندگي مشترک بار دار شود ايا از نظر شرعي اشکال دارد ؟ مسلما خير ! اما در عرف يک گناه نابخشودني در اکثر شهرهاي کشور است در حاليکه آنها گناهي مرتکب نشده اند اما عرف ما اين موضوع را نميپذيرد . پس نميتوان بر مسائل شرعي ايراد گرفت .چون با عرف ما هماهنگي ندارد !     zi.jey2007@gmail.com مردم باید پول نفت را سر سفره ببینند مروري بر سخنان و شعارها و وعده هاي آقاي احمدي نژاد در دوران تبليغات انتخاباتي اين دوره به خوبي نشان دهنده مسيري است که اصولگرايان براي جلب نظر و راي مردم با هدف به دست گيري قوه مجريه در پيش گرفته بودند؛ «رفع مشکلات جوانان از قبيل اشتغال، مسکن، ازدواج، ايجاد فرصت بالندگي آنها، تامين نيازهاي فرهنگيان، واگذاري امور به مردم و مديريت کم هزينه از اولويت برنامه ماست.» (کيهان، 9/3/84)، «بسياري از لوله هايي را که به خزانه وصل است و اموال مردم را مي مکد، قطع خواهم کرد.» (کيهان، 12/3/84)، «اگر دولت در اختيار اصولگرايان قرار گيرد، اولويت اصلي آن، تامين نيازهاي آموزش و پرورش و معلمان خواهد بود.» (کيهان، 12/3/84)، «حل مشکلات معيشتي مردم از اولويت هاي اصلي برنامه دولت آينده است.» (رسالت، 16/3/84)، «با يک درصد صرفه جويي در بودجه ظرف پنج سال مي توان بسياري از مشکلات کشور را رفع کرد.» ( کيهان، 17/3/84)، «بايد جامعه نمونه اسلامي و عاري از فقر و تبعيض در کشور ايجاد کنيم.» (رسالت، 22/3/84)، «ما آن توسعه اقتصادي را مي خواهيم که آثار آن در سفره همه ملت قابل مشاهده باشد.» (رسالت، 24/3/84)، «برنامه هاي خود با محوريت عدالت، مبارزه با فساد و رانت خواري و باز کردن ميدان براي ورود جوانان به عرصه مديريت را بعد از انتخابات در چند جلد چاپ مي کنم.» (کيهان، 25/3/84)، «عوايد و پول حاصل از توسعه صنعت نفت بايد سر سفره هاي مردم قابل مشاهده باشد.» (کيهان، 31/3/84)، «دست مافياي قدرت و قبيله را از سر نفت کوتاه خواهم کرد و حاضرم جانم را پاي اين قضيه بگذارم.» (کيهان، 31/3/84)، «معتقد به شفاف سازي معاملات نفتي کشور و نحوه هزينه کردن پول حاصل از آن هستيم.» (کيهان، 31/3/84)، «مردم بايد اثرات افزايش قيمت نفت را در سر سفره هايشان مشاهده کنند.» (فارس، 5/4/84)،... جالب آنکه در اين دوران آقاي احمدي نژاد هيچ گونه سخني درباره سياست خارجي کشور و مسائلي همچون پرونده هسته يي، نابودي اسرائيل، انکار هولوکاست و... ندارد و البته مي دانيم به رغم ثبت و ضبط اين وعده ها در رسانه هاي راست حامي آقاي احمدي نژاد و مهم تر از آن حافظه مردم ايران، چندي قبل ايشان وعده «بردن نفت به سر سفره هاي مردم » را انکار کرد و اخيراً نيز در مصاحبه با يک رسانه خارجي مدعي شد که کمترين شعار و وعده اقتصادي را در وقت انتخابات به مردم داده است.     amir_788@yahoo.com     jafar1350@yahoo.com موجودی عجیب در ستون های تخت جمشید شاید این موجود را شما در سرستون های تخت جمشید دیده باشید؟؟ به تازگی موجودی شبیه به این در سواحل آمریكا پیدا كردند كه دانشمند ها را بسیار متعجب كرده.و آن ها هنوز پی تحقیقاتی در روی این جانور عجیب و قریب اند.اگر كمی به این جانور دقت كنید میبینید كه این جانور شباهت زیادی به سر ستون تخت جمشید دارد.پس میفهمیم در آن زمان در خلیج همیشه فارس این موجود زندگی میكرده كه پس از مرور زمان نسل وی منقرض شده.از دندان های این موجود عجیب و قریب معلوم است كه او هم میتواند یكی از سلطان های بزرگ دریا باشد ولی اندازه ی او بسیار كوچك تر از نهنگ و یا كوسه است. این موجود به احتمال 99% در آب های خلیج فارس هم زندگی میكرده و حتما هم حیوانی درنده و قوی بوده.زیرا هخامنشیان در سنگ تراشی های خود همیشه نماد قدرت را كشیده اند مثل:شیر،حیوان خیالی ای كه از هر موجود قوی ای برداشت كرده اند ،حال هم این موجود…..   . alirezamajidi@gmail.com drop.io، سلطان سایت‌های آپلود فایل! از یک سرویس خوب آپلود فایل چه انتظاری دارید؟ هر کسی بسته به سلیقه و نیازهای خود و همچنین میزان آشنایی با وب، پاسخ‌هایی برای این سؤال دارد: - کار با آن آسان باشد. محیط سایت کاربرپسند باشد. - محدودیت پهنای باند نداشته باشد. - لینک مستقیم با ویژگی از سرگیری مجدد دانلود resume بدهد. - سایت ویژگی‌های اجتماعی هم داشته باشد. - بتوان یک فایل را به صورت عمومی یا خصوصی آپلود کرد. - بعد از مدت معینی، فایل‌ها از روی سرویس آپلود پاک نشوند. - بتوان فایل‌های صوتی تصویری آپلود شده را به صورت توکار embed در وبلاگ قرار داد. - آمار دانلود را مشخص کنند. تصور نمی‌کنم سایت آپلودی را بتوان یافت که همه این ویژگی‌ها را یکجا داشته باشد، اما در حال حاضر سایت‌هایی هستند که بیشتر این ویژگی‌ها را دارند. متأسفانه کاربران ایرانی اینترنت، صرفا سایت‌های ایرانی آپلود فایل مثل پرشین‌گیگ و پارسا اسپیس را می‌شناسند. این دو سرویس آپلود ایرانی قابل احترام هستند، پهنای باند نسبتا مناسبی دارند، کار با آنها بسیار آسان است و لینک مستقیم می‌دهند. اما چه چیز باعث شده که وبلاگ‌نویس‌های ایرانی کمتر از سایت‌های جدید آپلود فایل که هر یک ویژگی‌های جالبی دارند، استفاده کنند؟ عدم آشنایی مخاطبان وبلاگ‌ها با این سایت‌ها می‌تواند یک دلیل عمده باشد. تجربه ثابت کرده که تعداد قابل توجهی از خوانندگان وبلاگ‌ها با شیوه دانلود از سایت‌های آپلود فایل آشنا نیستند. مثلا تفاوت لینک مستقیم و لینک غیرمستقیم را نمی‌دانند. به همین خاطر وبلاگ‌نویس‌ها بیشتر ترجیح می‌دهند، از سرویس‌هایی استفاده کنند که لینک مستقیم و سرراست بدهند. اگر بخواهم سایت‌های آپلود فایل را مطابق سلیقه و نظر خودم ردهِ‌بندی کنم، باید بگویم که سایت‌های esnips، box‌ و drop.io به خاطر ویژگی‌های خوبشان به نظر من بهترین سایت‌های آپلود فایل هستند. در دسته دوم سایت‌هایی مثل divshare، hotshare، 4shared  و ده‌ها سایت مشابه قرار می‌گیرند. اما در دسته سوم، صدها سایت آپلود قرار می‌گیرند که نقاط ضعف زیادی دارند. مثلا برای آپلود فایل در آنها باید حتما ثبت‌نام کرد، تبلیغات زیاد دارند و دانلود از آنها مشکل است. البته باز بسته به کاری که از سایت انتظار داریم، درجه‌بندی سایت‌های آپلود، متغیر است. مثلا رپیدشیر که برای از نظر راحتی دانلود یک سایت دسته سومی است، برای فیلم‌بازها، بهترین سایت آپلود و دانلود محسوب می‌شود. برای کسی هم که اصلا ویژگی‌های اجتماعی برایش مهم نیست و پهنای باند زیاد نمی‌خواهد، سرویس‌های ایرانی آپلود فایل، قطعا مناسب هستند. در این پست می‌خواهم اندکی در مورد drop.io بنویسم، سایت آپلود خوبی که کمتر از سوی وبلاگ‌نویس‌های اراین معرفی شده است و کاربران ایرانی اینترنت بسیار کم از آن استفاده می‌کنند: - بعد از وارد شدن به drop.io می‌بینید که این سایت محیط بسیار ساده‌ و در عین حال کاربرپسندی دارد. اما سایت drop.io در عین سادگی، ویژگی‌های جذاب بسیار زیادی دارد. - بعد از ورود به سایت می‌توانید یک بسته آپلود فایل با نام دلخواه 7 کاراکتری ایجاد کنید، فایل‌های مورد نظر خودتان را انتخاب کنید و فایل‌ها را آپلود کنید. - فایل‌های یکی یکی آپلود می‌شوند و بعد از اتمام آپلود، شما همه آنها را در یک صفحه می‌بینید. رنگ پشت‌زمینه، لوگو و رنگ فونت این صفحه را شما می توانید به دلخواه تغییر بدهید. (در بالای صفحه روی edit drop کلیک کنید.) - شما می‌توانید به بازدیدکنندگان از این صفحه، اجازه بدهید که خودشان فایل‌هایی را اضافه کنند، شما می‌توانید برای این صفحه پسورد بگذارید. - خیلی جالب است که این صفحه آپلود، خروجی فید هم دارد! تصور کنید که قطعات موسیقی یک خواننده را آپلود کرده‌اید و خوانندگان شما که مشترک فید این صفحه هستند، می‌توانند هر وقت شما فایلی اضافه کردید، به سرعت مطلع شوند! - شما در صفحه آپلود خودتان می‌توانید، نام و آدرس وبلاگتان یا لینک‌های مرتبط با فایل‌های آپلود شده را اضافه کنید. - همچنین می‌توانید یادداشتی بنویسید و در مورد فایل‌ها و یا هر چیز دیگر توضیح بدهید! - شما می‌توانید با استفاده از کدی که در همین صفحه آپلود به شما داده می‌شود، ویجتی در وبلاگتان قرار دهید که خوانندگان مستقیما از وبلاگ شما، فایل‌های مشابه را آپلود کنند. - ظرفیت نهایی هر صفحه آپلود، 100 مگابایت است که بسیار مناسب است. - کسانی که وارد این صفحه آپلود می‌شوند، می‌توانند از طریق توییتر یا ایمیل از به‌روز شدن فایل‌ها مطلع شوند. - حتی می‌توان به بازدیکنندگان از این صفحه آپلود اجازه داد که از طریق ایمیل، فایلی اضافه کنند. آنها همچنین می‌توانند پیام صوتی هم پای صفحه بگذارند، برای این کار به آنها یک شماره تلفن داده می‌شود! - جالب اینجاست که فایل‌های آپلود شده را می‌توان با دانلود منیجرها دانلود کرد، ضمن اینکه دانلود ویژگی از سرگیر مجدد یا resume هم دارند! - بازدیدکنندگان از صفحه آپلود می‌توانند، برای هر فایل کامنت هم بگذارند. ملاحظه می‌کنید که چنین امکانات پیشرفته‌ای را در هیچ سایت آپلودی تا پیش از این شاهد نبودیم. اما به تازگی به همه این ویژگی‌های انقلابی، ویژگی دیگری اضافه شده است: drop.io یک افزونه برای مرورگر فایرفاکس ساخته است که کار آپلود را بسیار آسان می‌کند: بعد از نصب این افزونه، آیکونی در زیر فایرفاکس اضافه می‌شود: برای آپلود فایل‌ها شما می‌تواند خیلی ساده فایل‌های مورد نظر را انتخاب کنید و بعد آنها را drag and drop کنید. فایل‌ها یک به یک آپلود می‌شوند و بعد از اتمام آپلود، صفحه آپلود در یک برگه جدید در فایرفاکس، نمایش داده می‌شوند. هر وقت خواستید می‌توانید یک صفحه جدید آپلود جدید درست کنید و فایل‌های جدید را در صفحه مجزایی آپلود کنید. می توانید به کمک این افزونه، چندین صفحه آپلود درست کنید، هر کدام از آنها را بوک‌مارک کنید و فایل‌ها را متناسب با محتوای آنها در صفحه آپلود مناسب آپلود کنید. کار با drop.io ساده‌تر از چیزی است که فکر می‌کنید، حتما تستش کنید! برای تست پیشنهاد می‌کنم به این صفحه بروید!     shanaz_am@yahoo.com دهکده چوبین نیشابور از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد. دهکده‌ چوبین نام محلی است که در یکی از روستاهای نیشابور در استان خراسان رضوی واقع در شمال شرقی ایران ساخته شده است. این دهکدهٔ چوبی کم نمونه و بی‌ همتا در ایران به‌وسیله مهندس مجتهدی ساخته شده و یکی از دیدنی ‌ها و تفرجگاه‌ های نیشابور می‌باشد. نام «دهكده‌ چوبين‌» برخاسته از ويژگی‌ منحصر به فرد سازه‌ های‌ آن‌ در استفاده‌ كامل‌ از چوب‌ و بکارگیری روشی‌ نوين‌ در ساخت‌ بناهای آن که برخاسته‌ از پيشينه‌ تاريخی‌ ـ فرهنگی‌ و متناسب‌ با امكانات‌ و قابليت‌های اقليمی‌ وجغرافيايی‌ منطقه‌ است‌، می باشد. دیدنی های این دهکده شامل مسجد چوبی، موزه‌ و كتابخانه، رستوران، فروشگاه و نانوایی، آلاچيق، سوئيتها، فضاي سبز و اکوسيستم زیبای آن به همراه کشاورزی و دامپروری است. این مسجد، اولين‌ مسجد چوبی مقاوم‌ در برابر زلزله‌ در جهان ‌مي‌باشد. اين‌ بنا ۲۰۰ متر مربع‌ وسعت‌ دارد و سقف‌ آن‌ به‌ صورت‌ شيروانی ‌می‌باشد.‌ دو مناره‌ آن ۱۳ متر از سطح‌ زمين‌ ارتفاع ‌و وزن‌ هر یک تقريباَ ۴ تن‌ مي‌باشد. شكل‌ ظاهری‌ آن‌ به‌ صورت‌ كشتی‌ای‌ وارونه ‌بر زمين‌ است‌‌. در ساخت این مسجد ‌که حدود ۲ سال‌‌ طول‌ کشیده است، ۴۰ تن‌ چوب‌ استفاده شده است. مسجد چوبی این دهکده نه تنها در ایران بلکه در جهان بی نظیر است. این مسجد می تواند تا ۸ ریشتر زمین‌ لرزه را تحمل کند و بنای آن به گونه ای است که تا صدها سال دیگر نیز آسیب نخواهد دید. اسكلت ‌آن‌ به‌ شيوه ‌Two by Four يا Double L ساخته‌ شده‌ است‌. مناره‌ ها به‌ سقف‌ به ‌گونه‌اي اتصال‌ دارند كه‌ در داخل‌ مسجد ستونی وجود ندارد. ديواره‌ های‌ آن‌ دوجداره‌ بوده که بين‌ اين‌ دو لايه‌، اسكلت‌ بنا وجود دارد. اسکلت مناره‌ ها و سقف‌ و همچنين‌ سقف‌ و ديواره ‌ها به روش عنكبوتيی اتصال‌ دارند. این نام به دلیل شیوه ساخت آن که مانند تنيدن‌ تار عنكبوت‌ است می باشد بطوریکه‌ اتصال‌ مناره ‌ها طوری‌ است كه‌ وزن‌ آن‌ ها به‌ صورت‌ مساوی‌، ابتدا روي‌ سقف ‌و سپس‌ به‌ ديواره‌ ها و از آنجا به‌ زمين‌ منتقل‌ مي‌شود. قابل توجه است كه‌ از طريق‌ نردبان‌ داخل‌ مناره‌ ها می توان به‌ بالای‌ مناره ‌دسترسي‌ پيدا كرد. جالبترآنکه در محل اتصال‌ مناره‌ به‌ سقف‌، دريچه‌ای‌ تعبیه شده كه‌ مانند يك‌ كانال‌ تهويه‌ هوا عمل‌ می‌كند بطوریکه در تابستان‌ هوای‌ گرم‌ و آلوده‌ را از فضای‌ مسجد خارج‌ مي‌كند و هوای‌ پاكيزه‌ از طريق ‌بادگير مخصوصی‌ كه‌ در سقف‌ بنا شده‌، داخل‌ مسجد می‌گردد؛ و به‌ اين‌ ترتيب‌ يك‌ تهويه‌ طبيعی‌ انجام‌ می‌پذيرد. ديواره‌ ها كمی‌ حالت‌ زاويه ‌دار دارند كه‌ انتقال‌ وزن‌ را از مناره‌ به‌ زمين‌ ساده‌ تر مي‌سازد. قابل‌ ذکر است‌ كه‌ محلی‌ كه‌ در آن‌ مسجد‌ ساخته شده‌، بسيار موريانه‌ خيز است‌، لذا راهکارهای ويژه‌ای در ساخت این مسجد و دیگر بناهای‌ اين‌ مجموعه‌ برای جلوگیری از اثرات مخرب چوب خواران به کار گرفته شده است‌. بطوریکه به‌ عنوان ‌نمونه‌، خانه‌ سازنده مجموعه‌ با عمر بيش‌ از۲۰ سال‌، از آسيب‌ چوب‌ خواران‌ به دور مانده‌ است‌. برای ماندگاری‌ دراز مدت‌ ديواره‌ های‌ خارجی در برابر نزولات‌ آسمانی، چوبهای ویژه با فرآوری خاص استفاده شده است.‌ كابينت ‌ها، ديواره‌ ها و حتي سيني ‌های آبدارخانه‌ اين‌ مسجد،‌ چوبی‌ است‌‌. مسجد دارای يك‌ ايوان‌ بيرونی‌ که کف آن از خشت‌ است‌ می باشد. برروی‌ ديواره‌ های داخلی و بیرونی مسجد‌ به ترتیب تعداد ۷ و ۶ كتيبه‌ زیبا از آیات قرانی به‌ همراه‌ قابهايش‌ از چوب‌ درختان‌ گردو وتوت ‌نصب‌ است. در ساختمان‌ و تزيينات‌ داخلی چوبهای‌ مختلفی‌ از درختان‌ مثمر و غير مثمر مانند انواع‌ كاجها، اشن‌، سپيدار، گيلاس‌، گلابی‌، زبان‌ گنجشك‌، گردو و توت استفاده شده است‌. نور پردازی‌ ویژه مجموعه‌، هارمونی‌ ويژه‌ای‌ از رنگهای‌ شاد، در شبها جلوه‌ خاصی‌ دارد. هدف‌ سازنده این مجموعه‌، رونق بخشیدن به‌ صنعت‌ گردشگری‌ و نيز احيای‌ نام‌ و ياد بزرگ‌ مردی‌ است‌ كه‌ روزگاری‌ در اين‌ مكان‌ به‌ خدمت‌ می‌زيسته ‌است.     alireza1384@gmail.com روايت پروفسور مولانا از ماجراى دانشگاه كلمبيا "احمدى نژاد ديكتاتورى رسانه اى غرب را شكست" پروفسور سيدحميد مولانا، نخستين دانش آموخته ايرانى علوم ارتباطات در دانشگاه هاى آمریکاست كه بيش از ۴ دهه قبل به اين كشور رفت و پس از آن نيز پايه گذار دانشكده ارتباطات در دانشگاه امريكن دى.سى شد. وى در سومين نشست از سلسله نشست هايى كه مركز بررسى هاى استراتژيك رياست جمهورى پس از كليد زدن دور جديد فعاليت هاى خود آغاز كرده است، با موضوع «جايگاه ديپلماسى دانشگاه كلمبيا در صدور انقلاب اسلامى» حاضر شد و به روايت خود از ماجراى دانشگاه كلمبيا و ظرفيت سازى هاى آن و همچنين ويژگى هاى شخصى دكتر احمدى نژاد پرداخت. اين استاد پيشكسوت علوم ارتباطات آنچنان كه پيش از اين نيز گفته بود احمدى نژاد را به مثابه رسانه مى داند كه با عبور از خط قرمزهاى غرب توانست از فيلتر آنان عبور كند و براى احياى گفتمان انقلاب اسلامى در سطح بين المللى از اين طريق ايجاد ظرفيت نمايد! به گفته پروفسور حميد مولانا: هنگامى كه احمدى نژاد به عنوان رئيس جمهور ايران انتخاب شد و شهريور و مهر همان سال براى اولين بار در دوران رياست جمهورى خود به آمریکا آمد، از من خواست به نيويورك بيايم و در نشستى كه در اين شهر برگزار شد، به بنده اظهار داشت كه علت اصلى آمدنشان به نيويورك، نه تنها شركت در اجلاس سازمان ملل متحد بلكه تماس با افكار عمومى آمریکا و ارتباط با مردم آنجا است تا كانال هايى براى رساندن پيام مردم ايران به گوش آمریکايى ها پيدا كند. اين استاد روابط بين الملل با بيان اين كه امروز نه تنها ايران بلكه خود شخص احمدى نژاد مورد توجه رسانه ها و مردم جهان قرار گرفته است، خاطرنشان ساخت: اين توجه به احمدى نژاد از هنگامى آغاز شد كه هاشمى رفسنجانى در انتخابات رياست جمهورى دوره نهم مسابقه را به او باخت؛ چرا كه انتظار اين بود كه هاشمى انتخاب شود و اين شوك بسيار بزرگى براى همه و بويژه آمریکايى ها و داخلى ها بود، لذا آمریکايى ها و اروپايى ها نه تنها از پيروزى احمدى نژاد نگران شدند، بلكه عصبانى نيز شدند و از آن پس آنتن آنها متوجه شخص احمدى نژاد شد كه با اصولگرايى و مشى انقلابى و خط امامى خود آمریکا و صهيونيست ها را بسيار آزار مى داد. وى با اشاره به تلاش هاى مكرر آمریکايى ها و صهيونيست ها براى مخدوش كردن چهره احمدى نژاد، اظهار داشت: با اين وجود با مواضعى كه احمدى نژاد در موضوع فناورى هسته اى و همچنين موضوع فلسطين و زير سؤال بردن هولوكاست اتخاذ كرد، به مسئله روز اجلاس هاى بين المللى تبديل شد. مولانا خاطرنشان ساخت: با پيروزى حزب الله در لبنان، نقش ايران در تأمين امنيت عراق و ديگر پيروزى هاى ايران در عرصه بين الملل، نه تنها اسم ايران از رتبه سيزدهم و چهاردهم مسائل اوليه دنيا به چهارم و پنجم رساند، بلكه شخص رئيس جمهور هدف اصلى حمله تبليغاتى غرب قرار گرفت اما با اين وجود آقاى احمدى نژاد به خوبى و با شيوه هاى درست در مقابل آنها ايستادگى مى كند. وى با تأكيد بر اين كه كاريزما و شخصيت رئيس جمهور بسيار بارز است، تصريح كرد: انرژى، صبور بودن و صلابت رئيس جمهور حتى در مقابل مخالفانش بسيار قابل تحسين است و من در آمریکا شاهد بودم كه روزنامه هاى اين كشور بخصوص روزنامه واشنگتن پست چندين مقاله را در مورد شخصيت احمدى نژاد چاپ كرده است. اين استاد روابط بين الملل سخنرانى احمدى نژاد در دانشگاه كلمبيا را اوج ديپلماسى رئيس جمهور عنوان كرد و گفت : بدون شك هيچ كس در دو سال گذشته نتوانسته است به اندازه احمدى نژاد از منابع غيردولتى بهره گيرى كند. استاد دانشگاه هاى آمریکا با بيان اين كه شخصيت احمدى نژاد به خودى خود پيام آور است، اظهار داشت: احمدى نژاد خود يك رسانه است چرا كه حرف هايى دارد كه به واسطه غيرمترقبه بودن آنها، شنيدنى است و احمدى نژاد از اين جهت رتبه اول را داراست. مولانا با اشاره به فعاليت هاى رسانه هاى غربى براى تحت تأثير قرار دادن سخنرانى احمدى نژاد دردانشگاه كلمبيا، خاطرنشان ساخت: احمدى نژاد در اين ماجرا توانست تاكتيكى بچيند كه فراسوى رسانه ها قدم بگذارد. اين استاد روابط بين الملل در بخشى ديگرى از اين نشست خبرى در پاسخ به اين سؤال كه چه تفاوتى ميان حضور احمدى نژاد و خاتمى در اجلاس سازمان ملل متحد وجود داشت، گفت: آقاى خاتمى هم اگر مى خواست، مى توانست مانند احمدى نژاد عمل كند اما انتخاب آقاى خاتمى انتخاب ديگرى بود.وى تصريح كرد: ما بايستى موضوعات مطرح شده از سوى رئيس جمهور در اين سخنرانى را پيگيرى مى كرديم در حالى كه وقتى آقاى احمدى نژاد از آمریکا رفت، همه چيز خاموش شد، ولى عطش ها همچنان وجود داشت. مولانا افزود: علاقه به ايران در آمریکا به قدرى بالا رفته است كه وزارت خارجه در نظر دارد نشست هايى را براى سخنرانى درخصوص ايران در آمریکا برپا كند و همه اين علاقه ها از زمان سخنرانى احمدى نژاد به وجود آمد. وى با تأكيد بر اين كه احمدى نژاد هم در داخل و هم در خارج از ايران بسيار مسلط است و به گونه اى صحبت مى كند كه همه مردم از هر قشرى سخنان او را بفهمند، اظهار داشت: رئيس جمهور كشورمان نستعليق صحبت نمى كند كه تنها يك قشر سخنان او را بفهمد و يكى از ويژگى هاى حضرت امام (ره) نيز همين بود. اين استاد روابط بين الملل با بيان اين كه احمدى نژاد به حرف هايى كه مى زند كاملاً باور دارد، خاطرنشان كرد: با وجود اين كه احمدى نژاد صحبت ها را بسيار سليس، شفاف و آشكارا بيان مى كند اما هر صحبت او زاويه تئوريك و نظريه پردازى دارد و رئيس جمهور كشورمان همواره در سخنرانى هاى خود چند جمله تئوريك را بر زبان مى راند، بدون آن كه آنها را از كسى نقل كرده باشد. مولانا با اشاره به اين كه احمدى نژاد در سخنرانى هاى خود يك لغت انگليسى يا فرانسوى را به زبان نمى آورد، گفت: اين رفتارها به ديپلماسى رئيس جمهور قدرت مى دهد. وى در پاسخ به اين سؤال كه چگونه مى توان از فيلتر رسانه هاى غربى رد شده و پيام خود را به گوش مردم اين كشورها رساند، اظهار داشت: براى عبور از اين فيلترها بايستى زيرساخت هاى لازم را به وجود بياوريم.     niceboy_1380@yahoo.com یادداشت شریعتمداری خطاب به احمدی ‏نژاد حسین شریعتمداری در کیهان ديروز نوشت: بعد از اظهارات سخيف آقاي رحيم مشايي معاون رئيس جمهور كه صهيونيست هاي وحشي، آدمكش و غاصب را «مردم اسرائيل»! ناميده و به نمايندگي خود خوانده از سوي دولت و مردم ايران! از دوستي با آن اراذل و اوباش سخن گفته بود،انتظار از جناب آقاي احمدي نژاد، رئيس جمهور محترم آن بود كه به حضور ايشان در جايگاه معاونت رئيس جمهوري پايان دهند، اين انتظار از آنجا قوت بيشتري مي گرفت كه آقاي دكتر احمدي نژاد نشان داده اند با هيچيك از اعضاي دولت تعارف و رودربايستي ندارند و چنانچه عملكرد يا مواضع هر يك از آنها را با بينش و منش ترسيم شده از سوي دولت ناهمخوان ببينند در بر كناري آنها كمترين ترديدي به خود راه نمي دهند. عزل چند وزير و معاون طي چند سال اخير-صرفنظر از درستي يا نادرستي آن- گواه روشني بر اعتقاد رئيس جمهور به اين رويه است. اما، برخلاف انتظار به حق مردم و مخصوصاً علاقمندان به رئيس جمهور محبوب و منتخب، آقاي دكتر احمدي نژاد به حضور مشايي در پست معاونت رئيس جمهور خاتمه نداد، بلكه اصرار آقاي مشايي بر تكرار «هزارباره» نظر خود از يكسو و حضور پررنگ وي در كنار رئيس جمهور محترم در سفر تركيه و سپس به هنگام پرتاب موشك ماهواره بر «سفير اميد» كه بر صفحه تلويزيون به نمايش درآمد، آب سردي بود بر انتظار منطقي و برحق مردم از رياست محترم جمهوري و سوال اين است كه چرا...؟! مگر آنچه آقاي مشايي به عنوان معاون رئيس جمهور اظهار داشته است، با نظرات صريح حضرت امام(ره) و رهبرمعظم انقلاب در تضاد آشكار نيست؟ مگر نظر وي با يكي از اصلي ترين خطوط استراتژيك نظام كه سرزمين فلسطين را متعلق به مردم فلسطين و صهيونيست هاي ساكن اين سرزمين را، اراذل و اوباش غارتگر و غاصب و آدمكش مي داند تناقض ندارد؟ آيا آنچه آقاي مشايي بر زبان آورده و با استقبال گسترده محافل آمريكايي، صهيونيست ها و ضدانقلابيون داخلي و خارجي روبرو شده است با مواضع صريح ضدصهيونيستي آقاي دكتر احمدي نژاد در تعارض نيست؟ و دهها «مگر» و «آيا»ي ديگر كه فهرست كردن آنها نيز به درازا مي كشد. بنابراين برادر عزيزمان جناب آقاي دكتراحمدي نژاد كه بر همخواني و همراهي اعضاي كابينه با بينش ومنش انقلابي و اسلامي دولت اصرار دارند و حضور اعضاي ناهمخوان- به تشخيص خود- در كابينه را حتي در سطح وزير برنمي تابند، چگونه و با كدام تحليل به حضور آقاي مشايي در جايگاه معاونت رئيس جمهور پايان نداده اند؟ رياست محترم جمهوري علاوه بر پاكدستي، مردم دوستي، فداكاري، ساده زيستي و دهها ويژگي قابل تقدير و كم نظير ديگر، بخش اعظم محبوبيت خويش را از تاكيد بر آموزه هاي امام راحل(ره) ، رهبرمعظم انقلاب و ايستادگي شجاعانه در مقابل زورگويي قدرت هاي استكباري و مخصوصاً مواضع ضدصهيونيستي خود، كسب كرده اند و مواضع آقاي مشايي - دستكم- با بخش اخير از مواضع و عملكرد دكتر احمدي نژاد نه فقط همخواني ندارد بلكه در تقابل نيز هست. و صد البته شايسته نيست شخصي مانند آقاي مشايي در جايگاه معاون رئيس جمهور حضور داشته باشد و از اين جايگاه با دشمنان تابلو دار مردم و نظام نرد دوستي باخته! و سخناني كه فراتر از حد و اندازه اوست بر زبان آورد. حضور آقاي مشايي در كابينه نه فقط جفا به احمدي نژاد، بلكه تضييع حقوق مسلم و قطعي مردمي است كه از رئيس جمهور منتخب خود انتظار ديگري دارند، ضمن آن كه حضور وي به موقعيت برجسته و منحصربفرد دولت اسلامي در ميان ملت هاي مسلمان آسيب جدي مي رساندو بديهي است كه نبايد و نمي توان به وي اجازه داد از حيثيت مردم مسلمان ايران، نظام اسلامي و امام و رهبري و دولت اصولگرا براي تبليغ ديدگاههاي صهيونيست پسند خود مايه بگذارد. جناب آقاي احمدي نژاد بايد به اين نكته توجه داشته باشند كه تاخير در بركناري آقاي مشايي-اگرچه اكنون نيز دير شده است- ضربه احتمالا غيرقابل جبراني به جايگاه برجسته ايشان مي زند و دوستداران واقعي رياست محترم جمهوري را اگر با نااميدي مواجه نكند، به يقين آزرده خاطر خواهد كرد، كه متاسفانه كرده است. ديروز خبرهايي شنيده مي شد كه از تصميم قطعي آقاي احمدي نژاد در بركناري آقاي مشايي حكايت مي كرد ولي اين خبرها اندكي بعد از انتشار تكذيب شد كه اميد است همين امروز با اقدام قاطع و قابل انتظار از رياست محترم جمهوري، آن تكذيب، تكذيب شود. و بالاخره، اين خواسته دوستداران واقعي احمدي نژاد است كه به دلسوزي و پاكبازي ايشان در خدمت به اسلام و نظام و مردم ايمان دارند و نمي خواهند كمترين آسيبي به وجهه دوست داشتني ايشان وارد شود.     yazynh@yahoo.com چند نكته ديگر بهار بدتر از زمستان خانم بهار ديگر خزان را نيز رد كرده و زمستان شده است! هر چند كه ايشان و بسياري از همفكرانش به علت نهايت بي‌ادبي و وقاحت و نيز ادعاهاي باطل، شايسته بحث نيستند، اما لازم است نكاتي را خطاب به ساير خوانندگان عرض كنم؛ چرا كه حتي تصور صحبت مستقيم با چنين شخصي حتي از پشت رايانه هم تهوع‌آور است. اين خانم! (كه البته در استحقاق ايشان براي مخاطب واقع شدن به اين لفظ ترديدها وجود دارد) چگونه توانسته است نمايندگي اكثريت خوانندگان روزانه را برعهده بگيرد؟! آيا دفتري براي اين كار وجود دارد؟! اين شخص خيال‌باف نيز همانند ساير كافران و معاندان به همه توهين مي‌كند، اما كوچك‌ترين مساله را توهين در شان ديگران قلمداد مي‌كند! و يا خود را عقل كل! و ديگران را بي‌خرد مي‌پندارد! اين روش‌هاي مباحثه و مناظره ديگر قديمي شده و اكنون علم و عقل و منطق واقعي است كه در بحث‌ها حرف اول را مي‌زند، نه ادعا! در واقع اكنون ديگر همه فهميده‌اند كه هر كه ادعاي بيشتري دارد، توخالي‌تر است. كودكانه‌ترين قسمت آن‌جا است كه مي‌گويد شما آن‌جا بوده‌ايد كه از خواست خدا و نه امامان باخبر بوده‌ايد؟!!! يعني همه مورخين در طول تاريخ در زمان رخ دادن وقايع ثبت شده در كتاب تاريخ خود، حضور داشته‌اند؟! و هر قدر هم كه مي‌گويي شرايط زمانه مسايل را پيش مي‌آورد، در كله‌اش نمي‌رود و باز افاضه مي‌كند چرا يك امام 2 همسر داشته يكي ديگر 7 تا؟! و در نهايت، بي‌خردي و عناد كوركورانه را بدانجا مي‌رساند كه علت بدبختي‌هاي زنان (بخوانيد بدبختي‌هاي خودش) را اسلام مي‌داند! به گمانم اين شخص گرفتار انسان به ظاهر مسلمان هوس‌باز و عياشي به عنوان شوهر افتاده كه بارها وي را با به خانه آوردن دوست دخترهاي خود آزار داده و وي با بي‌فكري هر چه تمام گمان مي‌كند شوهر عياشش چون در ظاهر مسلمان است، چنين مي‌كند! يا شايد هم سن ايشان پايين باشد كه اين‌گونه حرف مي‌زند و البته اميدواريم چنين باشد و گذشت زمان و اضافه شدن سن، خرد ايشان را كامل‌تر سازد. اگر مورد دوم باشد كه هيچ، منتظر گذر زمان مي‌مانيم؛ اما اگر مورد اول باشد، حمايت اين شخص معلوم‌الحال از آقاي ebgh براي اثبات اشتباهات ebgh كافي است. و اما آقاي غفاري! بارها گفته‌ايم اطلاق افاضاتي چون عقل و چشم و حيوان و نظاير آن تنها شان و شخصيت نويسنده را نشان مي‌دهد، نه عاقل بودن وي و جاهل بودن مخالفانش را! همان‌گونه كه شما به علت اطلاعات كم، خوب است در مورد مسايل مذهبي نظر ندهيد، در مورد برخي مسايل سياسي نيز كه به دين و مذهب مربوط مي‌شود، خوب است اين مساله را رعايت كنيد. مساله اسرائيل چيزي نيست كه شما بتواني در موردش خط مشي دهي. اما همه خوانندگان اين را بدانند كه امام خميني (ره) در اين زمينه فرمودند: «يهودي در كشورهاي ديگر با يهودي در فلسطين اشغالي فرق مي‌كند. همه يهودياني كه در فلسطين اشغالي اسكان داده شده‌اند، در حكم همان سربازان و اجزاي رژيم غاصب هستند و برخورد با آن‌ها همانند برخورد با سربازان اسرائيلي است.» آيت الله العظمی خامنه‌اي نيز فرموده‌اند: «مردم فلسطين در خارج از فلسطين با حال كوخ‌نشيني زندگي مي‌كنند و وطن آن‌ها در اختيار كساني است كه از ساير نقاط دنيا به آنجا رفته‌اند و يك ملت جعلي و دروغين به وجود آورده‌اند و در آنجا به نام يك ملت زندگي مي‌كنند و دولتي هم دارند. اساسا چنين ملتي وجود و هويتي ندارد.» پس خاموش و سخن تمام! و اما مطلب ديگر شما در مورد امامان. باور كنيد تا زماني كه صراحتا اعلام نكرديد شكي در معصوميت امامان نداريد، نمي‌دانستيم كه شما چنين نظري داريد و اين مساله باعث خوشحالي بسيار ما شد. اما جناب غفاري! تمامي كساني كه در مساله چندهمسري امامان مطلب نوشتند قصدشان تنها رفع شبهه و بيان اين نكته بوده كه امامان در چندهمسري كار اشتباهي نكرده‌اند و اتفاقا علي قول شما شرايط ايجاب كرده است و هيچ كس در اين زمينه قصدش اين نبوده كه عمل چندهمسري را موجه جلوه دهد. بنده بار ديگر مطالب نقل شده در مقاله قبلي در پاسخ به يكي از دوستان نوجوان را عرض مي‌كنم. انجام عمل غيرواجبي كه در آن ايذاي مومن باشد، گناه است. بنابراين حتي انجام عمل مستحب مانند زيارت اگر اذيت كسي مثلا پدر و مادر را به همراه داشته باشد، قطعا اشتباه است. بحث همسر دوم نيز همين‌گونه بايد باشد. در مورد امامان هرگز همسرانشان نارضايتي نداشته‌اند و البته هرگز اين كار آن‌ها از روي شهوت و هوس نبوده است و تنها بنا به مقتضيات زمان براي گسترش دين، جلوگيري از فساد و غيره انجام پذيرفته است. بنابراين انجام يك كار مستحب و در راه رضاي خدا كه با عدم نارضايتي همسر اول نيز همراه بوده كاملا متفاوت است با انجام عملي از روي هواي نفس و توام با اذيت ديگران. ضمن اين كه چندزنه بودن در آن زمان در عربستان و حتي هم‌اكنون نيز در اين كشور كار قبيحي نيست. بنابراين كار امامان (ع) عرفا نيز كار اشتباهي نبوده است و صد البته همان گونه كه شما گفتيد قبح عرفي عمل را عرف همان جامعه و كشور مشخص مي‌كند و نه عرف جامعه ديگر. بنابراين عرفا مذموم نبودن عملي در عربستان دليل بر مذموم نبودن آن در ايران نيست. و اما در مورد مطلب ديگر. خواهشمندم بدون اطلاع در مورد مساله‌اي سخن نگوييد و ابتدا تحقيق كنيد. در قرآن در مورد جواز چندهمسري بودن مرد آمده است: ... فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً ... ... پس با زنان پاك ازدواج نماييد، دو يا سه يا چهار همسر و اگر مى‏ترسيد عدالت را (درباره همسران متعدد) رعايت نكنيد، تنها يك همسر بگيريد ... طبيعتا كسي نبايد شخص خود را تافته جدا بافته بداند، اما دين خود را مي‌تواند چنين بداند. چه اسلام كامل‌ترين دين‌ها است و بين دين اسلام با مثلا دين تحريف شده مسيحيت تفاوت از زمين تا آسمان است و بارها گفته‌ايم اكثريت ملاك حقانيت چيزي نيست، وگرنه نعوذبالله معاويه -عليه اللعنه- حق بود و علي -عليه السلام- ناحق! و اما به فرض كه مطلب آخر شما صحت داشته باشد كه مردي كه زنش بچه‌دار نمي‌شود، نبايد همسر ديگري اختيار كند و هر كه اين كار را كرد، مرد بدي است. اتفاقا بحث همين جا است كه چون همه مردان خوب نيستند و در بين آن‌ها مردان بد هم پيدا مي‌شود، چندهمسري به كار مي‌آيد تا مرد بدون طلاق همسر اول خود، زن ديگري اختيار كند و توجه كنيد كه نمي‌توان گفت هيچ زني چنين مساله‌اي را قبول نمي‌كند. نبايد همه را مانند خود پنداشت. برخي مانند مردم عربستان اصولا با اين كار مشكلي ندارند و برخي به علت مشكلات مادي مجبورند تحمل كنند و به ناچار طلاق براي آن‌ها بدتر از چندزنه بودن شوهرانشان است و غيره. توجه كنيم كه اسلام ديني است براي همه مردم جهان با نظرات مختلف و موقعيت‌هاي متفاوت. اگر جواز كاري در قرآن داده شده باشد، دليل بر اين نيست كه انجام آن كار خوب است، بلكه دليل بر اين است كه آن كار تنها جايز است. همان‌گونه كه قصاص در قرآن اجازه داده شده، اما گذشت بهتر است؛ طلاق اجازه داده شده، اما عدم آن بهتر است و غيره. برخي قوانين ممكن است تنها براي جلوگيري از مشكلات احتمالي وضع شده باشند. به عنوان مثال اگر قصاص اجازه داده نشده بود، ممكن بود بسياري از افرادي كه عزيزي را از دست مي‌دهند، در يك عمل احساسي، خود اقدام به انتقام بنمايند و صد البته كه در اين صورت سنگ روي سنگ بند نمي‌شود و اتفاقا خداوند براي اين كه چنين اتفاقاتي نيفتد و سنگ روي سنگ بند شود، برخي قوانين را وضع كرده است. در مورد چندهمسري هم مساله همين‌طور است. يكي از پيامدهاي مثبت آن جلوگيري از افزايش طلاق بين زنان نازا و مردان است. اگر چه به نظر شما اين مردان انسان‌ها بدي هستند، اما به هر حال اين انسان‌هاي بد نيز در جهان وجود دارند و قرآن به آن‌ها نيز مربوط مي‌شوند و زندگي با چنين مرداني ممكن است از روي ناچاري و يا هر دليل ديگري براي برخي زنان قابل قبول و يا حداقل بهتر از طلاق باشد. پي‌نوشت نساء/3     babakn_naseri10@yahoo.com ایران شناسی بدون دروغ، 6 ، پل و کاروان سرا آشنایی با ادله و اسناد رخ داد پلید پوریم مطالب این وبلاگ برای تحریک تفکر است و نه ابراز تعجب! اگر کسانی هنوز افسانه های شاهنامه و هرودت و مطالب کتاب های سیره را می پسندند و بدین دل خوش اند که گرچه بر شانه های ضحاک دو مار مغز آدمی خوار می زیسته، ولی او هزار سال سلطنت کرده، یا بوی شتران سپاه کورش اسبان کرزوس را رمانده، یا زخمی کردن گاو مقدس آپیس در مصر کمبوجیه را به دیوانگی کشانده و یا شیهه ی اسب، داریوش را به سلطنت رسانده، پس در همین قصه ها و دیگر ردیف های موازی آن باقی بمانند، زیرا ظاهرا این گروه برای تعیین تکلیف با تاریخ، زبان حیوانات تاریخ ساز را به تر درک می کنند و کوشش آدمی در تبلیغ و تبیین حقیقت به آنان بی حاصل است! ' سعی این یادداشت های جدید مصروف این است که از ساده ترین مسیر، یعنی نمایش زمان و مکان ایجاد مستحدثات عمومی - که تدارکات و مقدمات اجرای آن، جز با پیدایی دولت مقتدر و آینده نگر و رشد نفوس و ظهور مراتبی از دانش و تراکم میزان تولید میسر نیست - اثبات کند که دوران درازی از تاریخ ۲۵۰۰ ساله اخیر ایران، یعنی از بروز فاجعه ی پلید پوریم تا استقرار دولت صفویه، به درازای ۲۰۰۰ سال، هستی این سرزمین در خاموشی مطلق و یا نسبی گذشته و هر گفتاری در باب تظاهرات اقتصادی و سیاسی و نظامی و فرهنگی در این دوران دراز سکوت، مجعولاتی به قصد پوشاندن رد پای مجریان و مجرمان پوریم، یعنی یهودیان است. آن ها با پرده بازی های دوره گردانه و سرگرم کننده و احمق فریب و عرضه ی انواع نمایشات تاریخی رنگ و روغنی شاه نامه سان، سعی ملتی را برای شناخت هویت و هستی پیشین خود به انحراف کشانده و به طنازی های کودکانه و افاده فروشی های نژاد و قوم پرستانه و گمان های گیج و گنگ ارجحیت فرهنگی و مدنی، منحصر و محدود کرده اند. امری که کم ترین آسیب آن ایجاد دشمنی و طلب کاری و عناد میان مردم سرزمین هایی است که صدها دلیل برای بستن خود به محکم ترین رسن اتحاد دینی و منطقه ای دارند. این بررسی مصروف بیان این حقیقت مطلق و مهم است که سرزمین ایران، از پس بروز فاجعه ی پوریم تا صفویه، به سبب فقر کامل و فقدان سرمایه و ثروت و زیر بناهای لازم برای رشد و نیز طبیعت ناسازگار آن، کم ترین محرک و انگیزه ای به مهاجمان برای دست اندازی عرضه نمی کرده و درست برعکس تلقینات بی ارزش و سند کنونی، تحرک دوباره ی تاریخی و تولیدی و فرهنگی و سیاسی، در این سرزمین، با حضور اعراب و طلوع اسلام آغاز و در ظهور مهاجرانه ی مغول کامل می شود. این تحقیق سرانجام و به شرط بقای محقق آن، خواهد گفت که محدوده ی بزرگی از شرق میانه ی کهن و به خصوص ایران، در تاریخ سراسر ادبار خود، تنها با دو هجوم بنیان برانداز مواجه بوده است: نخست هجوم یهودیان و بازوی نظامی خون ریز آنان، یعنی هخامنشیان، که سرانجام و در پایان حکومت مشترک داریوش اول و خشایارشا، به اجرای پروژه ی پلید پوریم دست زدند و دوم هجوم دامنه دار و همه جانبه ی سیاسیون و سفیران و جاسوسان و جهان گردان و اسلام و ایران و شرق شناسان و نمایندگان کاسب نمای کمپانی های غربی، از میانه ی عهد صفوی، که هنوز ادامه دارد و جز این دو هجوم، دیگر تعزیه گردانی ها در باب جنگ های ایران و روم و حمله ی اعراب و مغول و غیره، که درباره ی تاریخ ایران ساخته اند، نه فقط جز اطوارهای مضحک و بی نشان تاریخی نیست، که به سعی مراکز دانشگاهی کنیسه و کلیسایی غرب و سلسله زنجیری از بی مایگان روشن فکر نمای دشمن اسلام و جیره خواران مستقیم و بی آبروی یهود، با ساز و آواز و سرود و انواع مطربی و دلقکی، به کام ملتی ریخته اند، بل این مسخرگی های بی بنیان را، از آن که سازمان دهندگان هر دو تجاوز کهن و جدید یهودیان اند، جای گزین حقایق عریان آن دو هجوم کرده اند تا سر در گمی کنونی را در تمام اجزاء اندیشه ی ملتی ابدی کنند. پیش از این، نشانه های روشن توقف رشد، از مبدا پوریم تا طلوع اسلام و نادرستی ادعاهای عظیم هخامنشی و اشکانی و ساسانی را، علی رغم این همه قصه های دل نشین، بیان کردم و شمه ای از ادامه ی همان توقف رشد در ایران اسلامی را، با اثبات نبود مراکز تجمع و تولید و حتی مکان های عبادت و آموزش اسلامی، تا قرون میانی پس از هجرت، باز گفتم و معلوم کردم که تاریخ ساخت مساجد در ایران به قبل از قرن پنجم هجری نمی رود و قریب تمامی ۸۵۰ کاروان سرایی که در پهنه ایران، در حوزه ارتباطات اجتماعی و اقتصادی کاربرد داشته، به پایان دوران حضور مغول و به ویژه آغاز رسمی تسلط سراسری و حاکمانه ی ترکان، یعنی دولت صفوی بر می گردد و اینک به متمم اثبات کننده ی دیگری رو می کنم تا به وجه ممتازی بدانیم که داشته ها و داده ها و دانایی های کنونی در باب موقعیت سیاسی و اقتصادی و فرهنگی ایران، پیش از مغول و صفویه، تا چه حد نادرست و مجعول است و آن هم بررسی زمان ساخت و محل احداث پل هایی است که بقایای آن در پهنه ی جغرافیای ایران پراکنده است و بیان آن را با توضیحات فنی مبسوطی شروع می کنم که چون چراغ نوری بر سراسر اشارات این فصل از یادداشت ها می تاباند. بر مبنای منطق و عقل، پل ها و کاروان سراها، به واقع امر، اجزاء یک اقدام اند. سرزمین قدیم بدون کاروان سرا، زنجیره ی پلهای متصل و ممکن کننده ی رفت و آمد انبوه را ندارد و جاده های بدون سلسله پل های ارتباطی امکان استفاده از کاروان سراها را معطل می گذارد. پس طبیعی است که زمان برآمدن آن ها را توام بگیریم، چنان که بررسی ما هم ظهور آن ها را توام می بیند. پل ها، از آن که در دشوارترین شرایط استقرار، یعنی در مسیر ساینده و کاهنده و نفوذ های مخرب آب و سیلابه های پر قدرت فصلی و به قصد تحمل سلسله زنجیری از ثقل مبادلات کالایی و کاروان های اسب و استر و جمل ساخته می شوند، چنان که نمونه های موجود قدیم و جدید آن ها اعلام می کند، از نظر معماری و مصالح و محاسبات و رعایت ضرورت های پا بر جایی و تحمل و دیرپایی، از زبده ترین شاه کارهای معماری بشری در تمام دوران ها و سرزمین ها حساب می شوند و به همین سبب باور این مطلب که پلی در هر فصل از حیات تمدن بشری و در هر گوشه ی عالم، بر آب گذری اصلی و مهم بسته شده و امروز به کلی بی بقایا و آثار ظهور مانده باشد، بسی دشوار است. بنا بر این شناسایی زمان ساخت پل ها، نه فقط با ابزارهای متعدد سبک و مصالح و بررسی ممکنات هر زمان و مکان، به دقت لازم میسر است، بل پل ها نیز همانند کاروان سراها حیاتی زنجیره ای و مسلسل دارند. یعنی یا راهی میان دو شهر در هیچ بعدی برای عبور منظم گشوده نیست و یا اگر قرار بر گذر کاروانی در مسیری پر رفت و آمد باشد، پس باید که بر تمام حفره ها و بریدگی ها و دیگر عوارض طبیعی زمین، چون دره های عمیق و شکاف های عریض و آب راهه ها و رود های بزرگ و کوچک، پل هایی به خورند و نیاز ببندند و سخن از وجود یک پل مجرد و بی پیوند با قرینه های پیش و پس از خود، در مسیری پرت افتاده و بدون تسلسل جاده ای، تنها سعی کوچکی برای ایجاد ارتباط محلی میان دو ایل و ده و قبیله و یا ایجاد سهولت در جا به جایی های فصلی - عشیرتی را بیان می کند که در اغلب موارد از مصالح و شیوه ی ساخت و طول عمر مناسبی بهره نمی برند. اما درست خلاف این گونه موارد، پل های دراز عمر و عظیم و دهانه بندی شده بر مبنای حد اقل و حد اکثر عبور آب، چنان که این بررسی اثبات خواهد کرد، در خط زنجیر یک راه تجاری و ارتباطی فعال قرار دارند و بدون شک محصول کار و برنامه ریزی معین و معلوم دولتی، در دوره ی مشخصی از نیازهای اقتصادی و اجتماعی اند. چنین است که در پایان این رسیدگی به وضوح معلوم می شود همان طور که نزدیک به تمامی کاروان سراها و بار اندازهای میان راهی و درون شهری، حاصل کوشش های صفوی در ایجاد تسهیلات و تدارکات برای پاسخ به نیاز تازه ی بازار منطقه ای و ملی بود، پل ها نیز درست با همان میزان و ابعاد، بخش دیگری از تلاش های دولت صفوی برای برقراری ارتباط عمومی و کالایی از طریق ایجاد راه های اصلی و فرعی و بر طرف کردن موانع عبور را بیان می کند تا استری حامل بار گندم و نمک و پوست و نخ، مجبور به غوطه زدن در آب، در عبور از آب گذری میان راه نباشد. نو پدیدی این پل ها در زمان دولت صفوی، بدون هیچ مجامله، اثبات می کند که در ایران پیش از صفویه، هنوز تجمع و تولید و توزیع صورت ملی و حتی منطقه ای نداشته و در اندازه ی روابط بومی و بازارهای مصرف محلی محدود بوده است. مورخ می داند که در چنین شرایط و در سرزمینی که جاده و کاروان سرا و پل نیست، بحث درباره ی عبور و هجوم پیاپی مثلا محمود غزنوی به هند، شوخی یخ کرده ای است که با قبول معجزه نیز ممکن نیست. زیرا نخست باید وجود غزنویان و سپس محمود را با نشانه های مادی و نه فرهنگی، ذکری در شعر شاعرکی یا نقش و نامی بر سکه ای اثبات کرد، آن گاه او را رستم در تعصبات اسلامی در ایران شناخت، گرچه هنوز نمی دانیم محمود غزنوی ترک نژاد، که از اقلیم دیگری برخاسته، در صورت اثبات تاریخی هم، به کدام دلیل ایرانی شناخته می شود و چرا به سرودن شاه نامه علاقه داشته است؟! بدین ترتیب و بر مبنای بررسی ها معلوم می شود که از مجموع ۲۰۰ پل هنوز قابل استفاده و یا متروکی که در سراسر ایران کنونی پراکنده است، اگر چند انتسابات نادرست به ساخت پیش از اسلام آن ها را حذف کنیم، باز هم نزدیک به تمامی پل ها را تدارکاتی از اواخر ایلخانی و عهد صفوی می بینیم. شاید صفوی بودن تمام سدها و بند ها و پل هایی که در آب و ره گذری از حوالی اصفهان در این شما ترسیم شده، تا حدودی منظور این بررسی را برساند و گرچه مسیرهای تجاری متصل با بار انداز شهر اصفهان، در محدوده آن استان، فاقد آب راهه های وسیع و بزرگ است، با این همه فهرست پل های استان اصفهان، که در عهد صفوی ساخته اند، تقریبا تمام پل های شناخته شده ی درون و بیرون شهری آن محدوده را شامل می شود: پل اژیه، پل الله وردی خان، پل بابا محمود، پل چوم، پل خواجو، پل دشتی، پل ساسون، پل سعادت آباد، پل کله، پل ماربین، پل ورگون، پل و بند الله قلی بیک، پل و بند خرچان، پل و بند شانزده ده، پل و بند مارون. و از این که با تاسف تمام، نقشه ی مفصل و کامل و سراسری از مکان استقرار پل های تاریخی ایران را نیافتم، اما بازبینی مجدد و محدودی از نقشه ی پل و کاروان سراهای کردستان و گیلان و آذربایجان، که زبان گویای بی تحرکی کامل و نسبی در اقلیم ایران، از مبدا پوریم تا ظهور دولت صفوی است، نه فقط دقت داده های این بررسی را معلوم می کند، بل نشان می دهد که جست و جوی آثار حضور سیاسی و اقتصادی و فرهنگی هر سلسله ای در ایران، ماقبل ورود مغول، تلف کردن اوقات و تسلیم به یاوه های بافته در مراکز تاریخ سازی یهودیان برای ایران و به قصد گم کردن رد پای پوریم است، زیرا نمی توان مدعی استقرار امپراتور گونه ی دولت سلجوقیان و کشاکش های مکرر نظامی آن ها در سراسر جغرافیای منطقه شد، بی این که پیشاپیش راه و پل و آب انبار و سد و کاروان سرایی را که ساخته اند معرفی کنیم و نیازی به توضیح و تذکر نیست که آن سیستم حکومتی که در سرزمین اش کاروان ها به راه نیستند، استعداد و امکان بدل شدن به قدرت را ندارد. ملاحظه کنید اصالت و دقت و صحت و سلامت این دیاگرام اقتصادی از ایران عهد صفوی را: در گیلان پر آب، گرچه به دلایل پیش گفته، کاروان سرایی نساخته اند، اما پل های فراوانی در سلسله زنجیر جاده ها ترسیم است که تمامی آن ها مانده هایی از دوران صفوی و به ندرت، قاجار است: پل انبوه، پل پونل، پل تجن گوگه، پل تمیجان رانکوه، پل حاجی یحیی پردسر، پل دیم آبی، پل سیم رود، پل شاه عباسی بلاردکان، پل کسما، پل کیسم، پل گاز رودبار، پل گوکه، پل لاله دشت، پل لنگرود، پل لوشان، پل یشاوندان (قاجار)، پل مدیریه، پل مناره بازار، پل منجیل، پل میرزا (قاجار)، پل نیاکو و پل ویرانه. اما در کردستان پر آب، باز هم به دلایل پیش گفته، از آن که کالایی برای عرضه به بازار ندارد، نه کاروان سرا و نه پل ساخته اند، چنان که در راه های آذربایجان پر برکت، به سلسله زنجیری از تسهیلات عبور کالایی و ارتباطی، به صورت ردیف پل ها و کاروان سراها بر می خوریم، که باز هم تمامی آن ها را مانده هایی از دوران صفویان می شناسیم: پل آذرشهر، پل جلفا، پل چیکان مراغه، پل دختران ملکان، پل سنگی مراغه (قاجار)، پل شهر چای میانه، پل غرب تبریز، پل گردنه ی شبیی (قاجار)، پل لیلان چای، پل مزرعه، پل وینار تبریز (قاجار)، پل های خدا آفرین بر رود ارس (مغول)، پل ارمنی پل دشت، پل مار اندوز (قاجار)، پل چشمه ماکو، پل چنقرالو (قاجار)، پل خاتون خوی، پل ساروق تکاب، پل سرخ مهاباد، پل سیاه ماکو، پل قلعه جوق ماکو، پل میرزا رسول میاندوآب (قاجار)، پل میمند (قاجار)، پل ابراهیم آباد اردبیل، پل الماس، پل بالاچای (قاجار)، پل ججین، پل سامیان، پل سید آباد اردبیل، پل قره سو یا زاغالان اردبیل، پل کلخوزان، پل نیر و پل یعقوبیه. مورخ می پرسد اگر در دوران نه چندان دراز صفوی ۸۵۰ کاروان سرا و صدها پل و حمام و بازار و بند و سد ساخته اند، پس سراغ بقایای این گونه مستحدثات عمومی را، که باید از عهد هخامنشی تا صفویه ساخته باشند، کجا باید گرفت؟ دنبال کردن این سئوال نه به کم کاری این سلسله ها و قدرت ها، که به حذف امپراتوری هخامنشیان و اشکانیان و ساسانیان و طاهریان و صفاریان و غزنویان و سلجوقیان و ردیف دیگری از قدرت های ماقبل صفوی خواهد کشید. (ادامه دارد) برگرفته از سايت www.naria.ir     محفوظ هويت نام قسمت هجدهم ندا ندا در لغت به معناي " بانگ و فرياد " و " آواز دادن " است. ندا جزو افرادي است كه قابل اطمينان است و فردي است كه به راحتي مسوليت كارهاي خود را مي‌پذيرد و چنين نيست كه درباره آنچه كه انجام مي دهد غيرمسول باشد . او فردي است كه توانايي رياست و رهبري را دارد . بنابراين در جاهايي كه نياز به يك سرپرست باشد مي‌توان روي او حساب كرد . او شخصيتي خودساخته دارد و دوست دارد تا خود اتفاقات را تجربه كند . گاهي اوقات اگر ندا با نام خانوادگي‌اش تركيب شود از واژه " من مي‌دانم " زياد استفاده مي‌كند . البته يادآوري مي‌كنيم كه اين موضوع بستگي به نام خانوادگي او دارد . اين را هم بگوييم كه اين مسئله اطرافيانش را مي‌رنجاند . ندا داراي ذهني خلاق و باهوش است . بنابراين در كارهايي كه نياز به خلاقيت دارند او از عهده آن بر‌مي آيد . او در مسائل تجاري قدرت تحليل بالايي دارد و به راحتي مي‌تواند در اين گون موضوعات مسائل را تجزيه و تحليل و بررسي كند . ندا حس مسوليت پذيري بالايي دارد و نسبت چيزهاي خوب زندگي احساس قدرشناسي مي‌كند . ندا تا حدي در كارهاي خود متين و آرام است و گاهي تشريفاتي و موقرانه برخورد مي‌كند . از ديگر ويژگي هاي ندا اين است كه او براي تمام چيزهايي كه اطرافش مي‌باشد , حتي اگر آن چيز از ارزش كمي برخوردار باشد , اهميت قائل است و آنها را درك مي‌كند .بنابراين نمي توانيد به او صفاتي مانند قدر نشناس بودن و بي توجه بودن به اطرافش را نسبت بدهيد . نكته جالب ديگر در مورد او اين است كه اگر ندا را با افراد هم‌سن و سالش مقايسه كنيد , معمولاً او رفتاري بزرگانه تر نسبت به سايرين دارد . به طوري كه گاهي اطرافيان از چنين برخوردهاي ممكن است تعجب كنند . براي ندا خانه و خانواده از جايگاهي ويژه برخوردار است و براي آن اهميت زيادي قائل است . ندا سعي مي‌كند تا امنيت و آرامش را در محيط اطرافش به خصوص محيط خانواده برقرار كند و همواره به سمت آن پيش مي‌رود . خلاصه بگوييم كه او دوست دارد كه محيط خانه يعني همان جايي كه مي‌تواند از مصاحبت با دوستان و خانواده اش لذت ببرد , سرشار از امنيت و آرامش باشد . و اما نكته آخر : ندا شخصي است كه اگر تصميم بگيرد كاري را انجام دهد تمام تلاش خود را به كار خواهد برد تا به نحو احسن و مطابق با آنچه كه مد نظر اوست صورت گيرد . بنابراين مي توان گفت او براي رسيدن به هدفش از پشتكاري خوب برخوردار است . شما مي توانيد با مراجعه به اين نشاني ، نام خودتون رو درخواست كنيد . يادتون باشه ، اولويت با اوني هست كه زودتر درخواست كنه . منبع : hoviyatenam.tk يا hoviyatenam.blogpars.com            براي دريافت مداوم مجله الکترونيکي «روزانه» بصورت ايميل، مي توانيد عضو گروه اختصاصي «مبين» شود. براي عضو شدن روي اين لينک کليک کنيد. دوست عزيزم اگر شما هر مطلب، دل نوشته، شعر، خبر، داستان، جوک و... داري و فکر مي کني براي اعضا گروه جالب باشه را مي توني به آدرس من (mobin_s2004@yahoo.com) بفرستي تا با نام خودت در  بخش از «مطالب ارسالي اعضا» نوشته بشه.    از همه دوستان عزيزي که لطف مي کنند و براي «روزانه» مطلب مي فرستند بينهايت متشکرم. همه ايميلهايي که براي من مي فرستيد به دستم مي رسند و حتما با نام خود شما در «روزانه» نوشته خواهند شد. فقط بخاطر اينکه حجم مطالب ارسالي از طرف اعضا بسيار زياد هست، و از طرفي در نوشتن مطالب (از نظر تعداد) محدوديت دارم، لذا مطالب دريافتي در نوبت قرار گرفته و به مرور نوشته خواهند شد. اين را گفتم تا اگر مطلب شما دوست خوبم با چند روز تاخير نوشته شد، علتش را بدانيد.    منتظر پيشنهادات، نظرات و خدايي نکرده انتقادادتان در مورد مجله الکترونيکي «روزانه» هستم!    دوباره تاکيد مي کنم که هر مطلب و حرفي داشتيد، لطفا (!) فقط به آدرس شخصي من ارسال کنيد، مرسي!  باقي بقايتان!   Copyright © 2005-2006  mobin_s2004@yahoo.com All Right Reserved © www.mobin-group.com 30 مرداد / 20 آگوست / 18 شعبان 30 مرداد ماه هجري خورشيدي روزي كه دكتر مصدق و يارانش بازداشت شدند دكترمصدق را پس از دستگير كردن از خودرو زندان نظامي خارج مي كنند 20 اوت 1953 يك روز پس از براندازي 28 مرداد 1332، دكتر مصدق و چند تن از يارانش از جمله دكتر صديقي و دكتر شايگان در خانه اي در خيابان كاخ دستگير و زنداني شدند. آنان عصر 28 مرداد هنگامي كه خانه دكتر مصدق زير گلوله بود از راه ديوار خانه خارج شده بودند. در همين روز بسياري از مقامات و هواداران دكتر مصدق دستگير و به افسراني كه در عمليات براندازي شركت كرده بودند يك درجه ترفيعي داده شد. دسته هاي شعار دهنده بر ضد دكتر مصدق در روز 28 مرداد روزي كه با آرامش و مطابق معمول آغاز شده بود 200- 300 نفري بودند كه عمدتا با كاميون حركت مي كردند، ولي ماموران انتظامي حاضر به جلوگيري از آنان نمي شدند و مانعي بر سر راهشان نبود. در آن روز ظرف چند ساعت سه بار روساي شهرباني كل تغيير يافته بودند و .... دكتر مصدق تا آخرين لحظه باور نمي كرد كه تغيير دولت او با اين عمليات ظاهرا كوچك عملي باشد. طبق مندرجات صفحه 341 خاطرات دكتر مصدق، وي رجال كشور و مقامات ارشد (آن زمان) را سه گروه مي دانست: يك گروه را مخلوق سياست خارجيان معرفي مي كرد كه با نظر خارجي وارد كار مي شوند و مصالح خود را با مصالح خارجي توام مي كنند و آنجا كه براي خارجي نفعي نباشد، آنان نفعي ندارند و ... و دو دسته ديگر رجال و مقامات خيرخواه وطن و هموطنان هستند، منتها شماري از آنان خيرخواه غير مبارز هستند كه براي سربلندي، استقلال و آزادي عمل كشور و پيشرفت آن بايد گروه اول را به حداقل و "صفر" رساند و خيرخواهان غيرفعال را تشويق و دلگرم به فعال شدن كرد و ....   آتش سوزي مسجدالاقصي توسط صهيونيست در سي ام مرداد 1348 ش مصادف با 21 آگوست1969مسجدالاقصي اولين قبله مسلمين و يکي از مقدس ترين معابد مورد احترام اديان آسماني، توسط اشغالگران صهيونيست به آتش کشيده شد. ستون هاي آتش و دود تا ارتفاع صدها متر به آسمان برخاست. در قسمت جنوب شرقي در حدود دويست متر مربع از سقف مسجد کاملاً منهدم گرديد و گنبد مسجد در پنج نقطه سوخت. همچنين يکي از آثار متبرک مسجد و يک منبر مخصوص که هشتصد سال سابقه داشت نيز کاملاً از بين رفت. اين جنايت دردناک، بازتاب تند و موج خروشاني در جهان اسلام به وجود آورد؛ آتش خشم مبارزان نهضت اسلامي ايران را برافروخته کرد و رژيم شاه که هميار اسرائيل بود، دچار بحران جدي نمود. تلاش روزنامه هاي ايران که دست ساواک را در پشت سر داشتند، به منظور فرو نشاندن خشم ملت مسلمان ايران بي نتيجه ماند. در نهايت محمدرضا پهلوي پس از اين حادثه ناگزير شد تا براي کاستن از خشم عمومي، مزوّرانه بيانه اي منتشر سازد و اظهار داغداري کند در حالي که وي پس از مدتي که در اجلاس سران کشورهاي اسلامي سخنراني مي کرد، از مسجدالاقصي نامي نبرد. حضرت امام خميني (ره)، آتش زدن مسجدالاقصي و کنفرانس اسلامي را به شدت محکوم کردند و کنفرانس را متهم نمودند که تلاش دارد جنايت صهيونيزم را در اين حادثه لوث کند.   20 آگوست ميلادي باني استقلال كشور شيلي و سرانجام او Bernardo O' Higgins امروز زادروز برناردو او هيگينز Bernardo O' Higgins باني استقلال كشور شيلي است كه 20 اوت 1778 به دنيا آمد. وي سرهنگ نيروهاي نظامي محلي وابسته به دولت اسپانيا بود كه در سال 1810 به جنبش استقلال طلبان شيلي پيوست، اما در جنگي كه روي داد از نيروي اعزامي اسپانيا كه شيلي را يك مهاجر نشين خود مي دانست شكست خورد و به پرو Peru گريخت. وي در جنگ بعدي هم از اسپانيا شكست خورد و باز از عقيده اش عدول نكرد و در سومين جنگ پيروز شد و به عنوان نخستين رئيس جمهوري شيلي انتخاب گرديد. وي مردي ليبرال چپ و هوادار اصلاحات ارضي و بر ضد فئوداليسم و اشرافيت بود كه برنامه تقسيم اراضي او و اعطاي حقوق برابر به مردم دشمني مالكان بزرگ اراضي و ثروتمندان را برانگيخت؛ به گونه اي كه ادامه حكومت برايش دشوار شده بود. برناردو براي سركوب مخالفان به خشونت متوسل نشد و به خاطر بقاء شيلي و پايان دو دستگي در جامعه از رياست كشور كناره گيري كرد و به پرو رفت و تا پايان عمر همانجا ماند. او در سال 1842 فوت شد.   سالروز ترور تروتسكي صاحب فرضيه "دائمي بودن يک انقلاب" با تيشه يخ شكني Trotsky بيستم اوت مصادف با ترور "لئون تروتسكي" در سال 1940 در كشور مكزيك است كه پاره اي از مورخان آن را توطئه استالين نوشته اند. "تروتسكي" كه با ضربات تيشه ويژه شكستن يخ كشته شد از رهبران انقلاب بلشويكي سال 1917 روسيه معتقد به جهاني شدن سوسياليسم آن هم از نوع خالص بود و بر اين اساس، فرضيه "انقلاب دائم (دائمي بودن يک انقلاب)" را مطرح ساخته بود تا سوسياليسم شكست نخورد. ايجاد ارتش سرخ از ابتكارات تروتسكي بود و خود وي سالها بر اين نيرو رياست داشت. تروتسكي پس از فوت لنين، با استالين كه مخالف صدور انقلاب سوسياليستي به ساير نقاط جهان بود و مي گفت كه اتباع هر كشور خودشان رسالت انقلاب دارند و ربطي به ما ندارد دشمني مي كرد و همين وضعيت باعث تبعيد او از شوروي شد و چون جز تركيه كشور ديگري او را نپذيرفت مدتي در اينجا بود و بالاخره ساكن كشور مكزيك شد و در آنجا كتابهاي متعدد تاليف كرد. وي روزنامه نگار و نام اصلي اش "داويدوويچ" بود كه پس از فرار از زندان تزار در سال 1902 با يك گذرنامه جعلي به نام تروتسكي به لندن رفت و از آن پس اين نام را براي خود حفظ كرده بود. وي در لندن با همكاري لنين نشريه "جرقه" را منتشر مي كرد.   وسيله مرگ بيش از 140 هزار ژاپني در موزه واشنگتن بمب افكن انولاگي در موزه واشنگتن بمب افكن بي ـ 29 شماره 82 نيروي هوائي آمريكا كه سر خلبان آن نام مادرش «انولاگي» را بر آن گذارده بود با هزينه كردن ميليونها دلار مرمت شده و به حالت اوليه درآمده و از اوت 2003 در موزه اسميتسونيان شهر واشنگتن قرار گرفته است تا عموم بتوانند از آن ديدن كنند. با اين بمب افكن ، ششم اوت سال 1945 نخستين بمب اتمي كه در جنگ بكار رفت بر شهر هيروشيماي ژاپن فروافكنده شد كه ضمن آن بيش از 140 هزار ژاپني كشته شدند. تصميم مربوط به قرار گرفتن اين بمب افكن در موزه واشنگتن كه چندي پيش اتخاذ شده بود در همان زمان با مخالفت برخي ژاپني ها رو به رو شده بود كه تاثيري در اجراي تصميم نداشت. برخي ديگر از رويدادهاي 20 اوت 1896:   تلفن مجهز به دستگاه شماره گير (خودكار) به ثبت داده شد. 1908:   دولت بلژيك نام مستعمره بزرگ خود در آفريقا را «كنگوي بلژيك» گذارد. 1920:   نخستين فرستنده راديو بازرگاني روزانه (WWJ) در شهر ديترويت ايالت ميشيگان آمريكا كار خودرا آغاز كرد؛ درست 20 سال پيش از اين كه ايران داراي فرستنده راديويي شود. 1953:   چند روز پس از اين كه منابع غرب اعلام كردند كه شوروي دست به آزمايش بمب هيدرژني زده است ، اين دولت رسما اعلام كرد كه در زرادخانه خود داراي بمب هيدرژني است. 1955:   بپاخيزي الجزايري ها و مراكشي ها بر ضد استعمار فرانسه به اوج خود رسيد و نيروهاي فرانسه در اين روز صدها معترض و بعضا مسلح الجزايري را كشتند. الجزايري ها و مراكشي ها در جريان بپاخيزي خود به موسسات و مساكن اروپاييان حمله مي بردند و تخريب مي كردند. 1968:   نيروهاي پيمان ورشو براي سركوب هواداران سوسياليسم ملايم (دوبچك) وارد چك اسلواكي شدند. منابع غرب شمار آنان را بالغ بر 650 هزارتن! گزارش كرده بودند. 1985:   طبق برخي منابع، اسرائيل از جانب آمريكا و از طريق يك دلال بين المللي اسلحه (در جريان جنگ عراق و ايران) 96 راكت ضد تانك «تو ـTOW» به ايران فروخت. 18 شعبان هجري قمري  افتتاح نخستين دوره مجلس شوراي ملي به رياست مرتضي خان صَنيعُ الدوله 18 شعبان 1324 - نخستين دوره مجلس شوراي ملي به رياست مرتضي خان صَنيعُ الدوله دركاخ بهارستان بطور رسمي افتتاح شد. نخستين دوره مجلس صنفي بود و بازرگانان، كشاورزان و پيشه‎وران نيزدرآن شركت كردند. ازاعضاي برجسته اين مجلس سيد محمد طباطبائي و سيّد عبدالله بهبهاني را مي‎توان برشمرد. درهمين ايام بود كه قانون اساسي تدوين شد و در4ذيقعده به امضاي مظفرالدين شاه قاجار رسيد. مورخان، اين دوره مجلس شوراي ملي را به منزله فعالترين و واقعي‎ترين مجلس‎‏هاي دوران مشروطه ثبت كرده‎اند.          Ãاطلاعات روزانه   آب و هوا تهران 25 36 اهواز 31 46 تبريز 23 36 شيراز 22 37 مشهد 18 34 بندرعباس 30 36 کرمان 17 34 اصفهان 18 36 يزد 22 37 کرمانشاه 21 38 اراک 19 33 رشت 23 31 دبی 33 38     نرخ  ارز، سکه و طلا در بازار آزاد 1420 تومان 963 تومان 1815 تومان 863 تومان 257 تومان 263 تومان يورو اروپا: دلار آمريکا: پوند انگليس: يکصد ين ژاپن: ريال عربستان: درهم امارات: 220000 تومان 99000 تومان 52000 تومان 193000 تومان يک بهار آزادی: نيم بهار آزادی: ربع بهار آزادی: طرح جديد:   اوقات شرعی (به افق تهران) اذان صبح : 04:56 طلوع خورشيد : 06:28 اذان ظهر : 13:07 غروب خورشيد : 19:46 اذان مغرب : 20:07 نيمه شب شرعي : 00:21             Ãهديه روزانه دانلود مجلات و کتب خارجي Taste of Home آگوست/سپتامبر 2008 جديدترين شماره از دوماهنامه Taste of Home تاریخ انتشار: آگوست/سپتامبر 2008 تعداد صفحات مجله: 68 حجم فایل: 8 مگابايت لينک دانلود مستقيم رمز فايل: www.mobin-group.com براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.               Ãتکنولوژي روزانه DayAgo: روزشمار دیجیتال ما همیشه روزهای آینده را می شماریم تا ببینیم کی به جمعه می رسیم! و روز های گذشته را حساب می کنیم تا یادمان بماند که مثلا چند روز از پخت غذای دلخواهمان (که اکنون در یخچال است) می گذرد و یا اینکه چند روز پیش به گلدان ها را آب داده ایم؟ و مهم تر از آن اینکه، چند روز پیش شیشه سس مکزیکی را باز کردیم؟ بهتر است دوست جدیدم را به شما معرفی کنم: شمارنده روزهای گذشته! (DaysAgo counter) این شمارنده می تواند تا 99 روز زمان سپری شده را به شما نشان دهد و باطری آن بدون مشکل کار کند. این ابزاردارای یک سطح مکنده برای چسبیدن به سطوح شیشه ای و پلاستیکی است و همچنین دارای خاصیت آهنربایی است که به راحتی به سطوح فلزی می چسبد.(به تازگی یک مدل بند دار آن هم برای بستن به دور اشیاء ارائه گردیده است) با این ابزار ارزان قیمت و مفید به راحتی می توانید زمان باقی ماندن میوه ها و یا دیگر مواد غذایی را در یخچال به یاد داشته باشید و از فساد آنها جلوگیری کنید. و جالب تر اینکه به راحتی می توان از آن به عنوان یک یادآور برای فراموش نکردن قرار ملاقات ها، تولدها و برنامه های بسیار مهم کاری بر روی در کمد، روی آینه راهرو، کنار جا کفشی و یا هر جای دیگر استفاده کرد. حالا من به راحتی میدانم که سس تندم کی فاسد می شود و چقدر وقت دارم تا تخم مرغ های درشتم را قبل از خراب شدن بخورم! بسته های دو تایی این محصول را می توانید به قیمت 10 دلار از سایت آن خریداری کنید. منبع سری جدید لپ تاپ های شرکت سونی معرفی شد  مدت ها بود که منتظر شنیدن خبر های خوشی از شرکت سونی بودیم تا اینکه بالاخره این شرکت با ارائه مشخصات فنی و کیفی محصولات جدیدی از لپ تاپ هایش به این انتظارمان خاتمه داد.شاید تا آگوست نتوانیم صبر کنیم تا محصولات VAIO Z,FW,SR,BZ را از نزدیک ببینیم اما اگر قصد خرید دارید می توانیم شما را در تصمیم گیری یاری کنیم. طراحان این شرکت کوشیدند تا با زبان مشترک پروسسور دو هسته ای ارتباط صمیمانه ای را بین این چهار سری بر قرار کنند. سری VAIO Z : درایو های BLU-RAY   و  HDMI   , گرافیک NVIDIA9300M و Slot دوقلو برای استفاده از کارت های SSD در یک بسته با 1 اینچ ضخامت و وزن 3.4 پوند قرار گرفته است. صفحه نمایشگر آن 13.1 اینچ و از نسبت وضوح تصویر 16:9 بهره مند است. سری های VAIO Z ,FW,SR : سونی از طرح ویژه خود برای ساخت کیبورد در این سری ها استفاده کرده است. این طرح چندی پیش در ساخت Macbook استفاده شده بود که از ظرافت خاصی بر خوردار است. این شباهت برای کسانیکه موفق نشدند macbook را خریداری کنند و اکنون قصد دارند محصول جدیدی از سونی را تجربه کنند خبر خوبیست. سری VAIO SR : این سری قرار است با صفحه نمایشگر 13.3 اینچی در 4 رنگ متنوع (که نمیدانیم ) به بازار عرضه شود. متاسفانه این مدل تکنولوژی لازم را برای نمایش فیلم ها یی که بر روی دیسک های blu-ray قرار دارند را نداشته و این خصلت را از برادران خود به ارث نبرده است! سری  VAIO FW : صفحه نمایشگر این سری 16.4 اینچیست و  می توانید به کمک  درایو های BLU-RAY و نسبت وضوح تصویر 16:9  فیلم هایتان را با احساسی متفاوت تر ببنید و لذت ببرید. و نهایتا سری VAIO BZ: به گفته انگجت, سونی نهایت تلاش خود را در ارائه یک سینمای کوچک خانگی در این مدل به نمایش گذاشته است! صفحه نمایشگر آن 15.4 اینچ می باشد و جداره خارجی آن از نوعی آلیاژ که از جنس منیزیم و استیل ضد لک است ساخته شده است. به نظر میرسد که تلاش سونی برای این محصول کمتر به بعد نرم افزاری و قابلیت های ویژه آن معطوف بوده و بیشترین مانوور بر روی ارائه محصولی فانتزی صورت گرفته. برای مثال  این سری از درایو های HDMI , BLU-RAY بی بهره مانده و فقط ظاهری زیبا پیدا کرده است! خب. چه خبر از قیمت؟ قرار است که از اواخر جولای یا به عبارتی اوایل آگوست سری BZ  و FW با قیمت 1000$ و سری SR با قیمت 1400$ و سری FW  با قیمت 1750$ به بازار عرضه شوند. در ضمن برای سری Z با یک Slot برای کارت SSD قیمت1800$ و دو اسلاته قیمت 2300$ در نظر گرفته شده است. گالری عکس انگجت از لپ تاپ های جدید شرکت سونی منبع خبر               Ãطنز روزانه سكانس آخر نمايش پخش فيلم '' نيمه پنهان '' و جلسه پرسش و پاسخ با دانشجويان مي باشد قرار است سركار خانم تهمينه ميلاني و البته هنرپيشه تواناي اين مرز و بوم سركار خانم كريمي هم حضور رساند بيرون محوطه سالن شلوغ شده عده زيادي دانشجو! براي ديدن فيلم شتافته اندوه چه جلسه پر باري بعد از ديدن فيلم شود: متصدي سالن:آقايان و خانها بفرماييد داخل لطفا اينجا جمع نشويد.) متصدي چند بار اين جمله را تكرار مي كند تا عاقبت دانشجويان كم كم وارد سالن مي شوند و سر جايشان مي نشينند فيلم هنوز شروع نشده ولي دانشجويان هورا مي كشند! سوت مي زنند ! تشويق ميكنند ! خداي من چه استقبالي از فيلم نديده !فيلم شروع مي شود هر نمايي كه از خانم كريمي پخش مي شود بعضي دانشجويان تشويق مي كنند بعضي ديگر ريز مي شوند به چهره انگار كه دنبال چيزي مي گردند بعضي ديگر.. بگذريم.. فيلم نما به نما و سكانس به سكانس پيش مي رود و همچنان بهره گيري از نما ها ي باز و بسته از كاراكتر فيلم اوه خداي من سركار خانم ميلاني چقدر از نماهاي بخصوص خوشش مي آيد البته الحق كه زيبا انجام داده بگذريم فيلم همچنان جلو مي رود نگاهي به اطراف مي اندازم اوه خداي من يه عده خوابيده اند اونطرف رو ببين طرف در عالم ناكجا آبا د سير مي كند عجيب تر اين ور سالن هست دانشجويان پسر و دختر گل مي گن و گل مي شنوندما كه نفهميديم چي مي گن شايد مي گفتند عجب فيلم قشنگ و پر محتوايي هست شايد هم مي گفتند ببين دانشجوي اول انقلاب چه جوري بود سامي ! بيا ما هم جراتمون رو زيادتر كنيم بشيم مثل كاركتر تو فيلم بعدش هم .... شايد هم مي گفتند ...بگذريم ....همين جور فيلم رو دنبال مي كنم تا ببينم آخرش مي تونم به يك جمع بندي برسم كه فيلم از مصاديق فيلم فارسي است يا نه با با فيلم خيلي كارش درستره ناسلامتي خانم ميلاني اونو ساخته مگه ميشه بد گفت اين همه جايزه پشتش خوابيده پس لابد از گروه الف است .... فيلم تمام مي شود دانشجويي كه خوابيده بود با روشن شدن چراغ سالن از خواب شبانگاهي بر مي خيزدو خميازه اي گران مي كشد و چون مي بيندديگران در حال تشويق هستند بلند مي شود و آنچنان تشويقي مي كند كه من يك لحظه به خود مي گويم فلاني نكند او را اشتباه رويت كردي نه حتما كسي را كه ديده اي مصداق خارجي ندارد او از منتقدين بنام بوده واي بر من كه در مورد او اشتباه نمودم و در مورد چه گوهري بد انديشيده ام بگذريم... اوه چه شده ناگهان سالن از صداي تشويق و هورا و سوت و دست به لرزه در امد چه شده آقاي رئيس جمهور تشريف فرما شده اند نه راستي اينجا جلسه پرسش و پاسخ بوده پس چه؟ اندگي آرام تر شدحال فهميدم كارگردان عظيم الشان تشريف فرما شده اند قدم رنجه فرمودند و براي پاسخ به سوالات مطروح در ذهن دانشجويان فرهيخته و هنر دوست ! تشريف فرما شده اند درود بر كارگردانان ارجمند اين مرز و بوم كه زحمت مي كشند و از '' پله سي و نهم '' به '' يك بار براي هميشه '' تشريف مي آورند اوه هنر مند فرهيخته اين مرز و بوم هم تشريف آورده اند '' سركار خانم نيكي كريمي '' فكر كنم صداهاي سوت و هورا مربوط حضور سركار خانم كريمي بود بگذريم ... جلسه ساكت مي شود متصدي : دانشجويان عزيز بفرمايند سوالاتشان را در كاغذ ياد داشت نمايندو به مسئولان تحويل دهند ... برگشتم ديدم دانشجوي خوابيده دارد سوال مي نويسد با خود گفتم وي چه مي تواند بنويسد ؟ شايد بخواهد يك سوال خصوصي نمايد و پاسخ آن را بگيرد و خوشحال باشد كه يك چيز خصوصي دانسته نه اين طور نمي شود فراموش كرده ام كه ايشان بسيار شان رفيعي دارند و... بگذريم يك دانشجو در سوال خود گفته است كه خانم تهمينه چرا فيلم خوب در طرح موضوع عمل نكرده است چرا فيلم هم به موضوع عشق پرداخته و هم سياست و در نتيجه گيري خوب عمل نكرده است ؟ خانم ميلاني : خدمت دانشجويان عزيزاول يك نكته اي را بگويم '' اسم من تهمينه نيست بلكه بيتا است '' دانشجويان هورا مي كشند و سوت مي زنند من نفهميدم هورا براي چه بود ؟ براي توضيح اين بود كه ايشان را دوستان نزديك و خانواده شان به اين نام صدا مي زنند يا بيان اينكه ايشان يك نام امروزي هم دارند ... بگذريم ... ايشان شروع به توضيح ميدهند و من هم خوب گوش مي كنم ولي از اينكه نتوانستم از توضيح ايشان چيزي بفهمم واقعا براي خودم متاسفم ....اين تاسف انجا بيشتر مي شود كه پس از پاسخ ايشان دانشجويان شروع به دست زدن و هورا كشيدن و سوت زدن كردند ( همچنان كه پس از هر پاسخي چنين مي نمودند ) حتما بسار پاسخ دقيقي بود و منتقد كش . يكي از دانشجويان از عشق سوال مي كند در اينجا كه تا آن زمان سركار خانم كريمي فقط مستمع بود و هر از چند گاهي تاييدي با اشاره سر و نظاره اي به سالن مي نمودند مهر سكوت را شكسته و بيان نمودند '' بيتا اجازه بده من جواب اين پرسش را بدهم '' خانم ميلاني هم شروع به پاسخ نمودند ... من همچنان به دقت به پرسش و پاسخ گوش مي دادم و همچنان ميزان تعجب من فراتر مي رفت . اوه يكي از دانشجويان سوال بسيار مهمي را در ارتباط با فيلم مطرح نمودند ايشان مي پرسد خانم كريمي شما چند سالتان است ؟ و سپس پاسخ خانم كريمي .... بگذريم .... جلسه رو به اتمام است و دانشجويان همچنان به تشويق مي پردازند و خانم ميلاني را مسرور و خجالت زده نمودند يكي از دانشجويان در جلوترين نقطه سالن نزديك سن ميكرفون را بر مي دارد و طرح سوال و انتقاد مي كند وي مي گويد : خانم ميلاني با اجازه من انتقاد دارم خانم ميلاني : بفرماييد دانشجو : مي خواستم بگويم كه اين فيلم بسيار بد پرداخته شده است بسيار موضوعي بي محتوا دارد اين فيلم از سياست هيچ چيز نمي داند اين فيلم سياست را در دو كلمه نشست در كافه و جمع شدن جند تا دختر و پسر خلاصه كرده اين فيلم بسيار بد است و من واقعا افسوس مي خورم كه چرا فيلمسازان ما اين چنين به فيلم سياسي مي پردازند در حالي كه از سياست هيچ چيز نمي دانند آيا سياست و آيا درگيري هاي اول انقلاب در همين دو يا چند سكانس كافه, پخش اعلاميه و وجود زهرا خانم خلاصه مي شود؟ به نظر من بازي خانم كريمي در اين فيلم به هدر رفته است ..... دانشجوي مزبور همچنان داشت انتقاد مي كرد و دانشجويان ديگر به اين انتقاد اعتراض البته ابتدائا اعتراض بعد تغيير رويه و هورا كشيدن !!!! خانم ميلاني كه تا آن زمان خوشحال و مسرور بودند چهر ه شان بسي غمگين و ناراحت گشت ايشان با همان حالتي كه به سر مي بردند و سعي در كنترل خويش داشتند شروع به پاسخ نمودند : ( در مورد زهرا خانم بايد بگويم او شخصيتي ساختگي نبود بلكه و جود خارجي داشت او از شخصيت هايي بود كه در محله ما زندگي مي كرد در اوايل انقلاب البته من مي خواستم بگويم در اوايل انقلاب از اين زهرا خانم ها زياد بوده ...... من از آنجايي كه روزنامه هاي زيادي را روزانه مطالعه مي كنم سعي مي كنم مطالب مهم آن را به خاطر داشته باشم خصوصا سخنراني ها و بيانات جناب دكتر سيد محمد خاتمي رياست جمهري عزيزمان را .... ) دانشجوي منتقد باز لب به سخن گشود و گفت به نظر من شما آدم سياسي هستيد ... خانم ميلاني صبرش و كنترلش از كف رفت و گفت ( البته مي دانم انتقاد سازنده است و لي نه هر انتقادي بهتر است شما لحن تان را صحيح تر نماييد من استنباطم از سخنان شما توهين مي باشد ... نه خير من آرتيست و آرشيتكت مي باشم سياسي نيستم .... ) ايشان كه انگار در محكمه از خويش دفاع مي كند ادامه داد ( البته مي دانم كه شما كارگردان خوبي هستيد !! چطور من را سياسي مي دانيد و..... متصدي وقت تمام است ؟! من كه همچنان داشتم به انتقادهاي دانشجو توجه مي نمودم با شنيدن وقت تمام است به ياد كات آخرين سكانس فيلم ميلاني و نيمه پنهان افتادم و با خود گفتم '' شايد وقتي ديگر '' فيلمي ديگر ساخته شود و چنين جلسه اي بر پا شود دانشجويان دختر و پسر به جلو رفته بودند تا از كار گردان و هنر پيشه محبوبشان امضا يادگاري بگيرند با خود گفتم بگذار تا اين دانشجوي منتقد را كه سالن را ميخكوب كرد را از نزديك ببينم . خداي من چه كسي را ديدم '' همان دانشجوي خوابيده در طول فيلم '' ديگر طاقت نياوردم و به سرعت جلسه را ترك كردم چرا كه اگر مي ايستادم مي بايست در صدد تهيه مقدمات ساخت فيلمي با عنوان '' يك روز فراموش نشدني '' بر مي آمدم . والسلام. از اين كه اين سناريو را خوانديد و سرتان را درد اوردم معذرت مي خواهم              Ãدانستنيهاي روزانه خانه و خانواده، موفقيت، بهداشت، علم و زندگي، جامعه آقایان بخوانند مردها می‌توانند به‌ روشهای‌ گوناگون‌ وبی‌آنکه‌ زحمت‌ فراوانی‌ به‌ خود بدهند توجه‌ همسرانشان‌ را جلب‌ کنند و به بار عاطفی زندگی زناشویی خود بیفزایند. اغلب‌ مردها این‌ رامی‌دانند اما زحمت‌ آن‌ را به‌ خودنمی‌دهند. زن‌ برای‌ اینکه‌ احساس‌ کند شوهرش‌ اورا دوست‌ دارد باید از ناحیه‌ همسرش‌بارها مورد محبت‌ قرار گیرد. یک‌ یا دوبار ابراز محبت‌ هر اندازه‌ هم‌ که‌ مهم‌باشد نمی‌تواند برای‌ زن‌ رضایت‌ بخش‌باشد. زن‌ از نظر روحی‌ و عاطفی‌احتیاج‌ به‌ توجه‌ و محبت‌ دارد مردان‌ باانجام‌ کارهای‌ کوچک‌ و جزئی‌می‌توانند این‌ نیاز را برآورده‌ سازند اگرزن‌ مورد مهر و محبت‌ شوهر قراربگیرد نسبت‌ به‌ شوهرش‌ نیز محبت‌بیشتری‌ می‌کند و در نتیجه‌ مرد تدریجاخود را موجودی‌ قدرتمند و موثرمی‌بیند، زیرا عشق‌ و علاقه‌ و توجهی‌ راکه‌ به‌ آن‌ احتیاج‌ دارد دریافت‌ می‌کند.در این‌ شرایط زن‌ و شوهر هر دو به‌خواسته‌های‌ خود می‌رسند و از زندگی‌راضی‌ خواهند بود. چند اقدام‌ جزیی‌ که‌ مردان‌می‌توانند از آن‌ برای‌ جلب‌علاقه‌ همسرانشان‌ استفاده‌کنند: ۱) وقتی‌ به‌ خانه‌ برمی‌ گردید قبل‌ ازهر کار او را بیابید. از او درباره‌کارهایی‌ که‌ در طی‌ روز انجام‌ داده‌سوالهایی‌ مشخص‌ بکنید مثلا بپرسید آیا امروز به‌ پزشکی‌ که‌ قرار بودمراجعه‌ کنی‌ مراجعه‌ کردی‌؟ ۲) مدت‌ ۲۰ دقیقه‌ با او وقت‌ صرف‌کنید; در این‌ زمان‌ از خواندن‌ روزنامه‌و یا انجام‌ کارهایی‌ که‌ حواس‌ شما را به‌آن‌ معطوف‌ کند خودداری‌ کنید. ۳) به‌ مناسبتهای‌ ویژه‌ و گهگاه‌ بدون‌دلیل‌ مشخص‌ به‌ او شاخه‌ گلی‌ هدیه‌کنید. ۴) از حالت‌ چهره‌ و طرز لباس‌پوشیدنش‌ تعریف‌ کنید. ۵) اگر ناراحت‌ است‌ به‌ احساساتش‌بها بدهید. ۶) وقتی‌ خسته‌ است‌ به‌ او کمک‌ کنید. ۷) اگر می‌بینید دیر به‌ منزل‌ می‌رسیدبه‌ او تلفن‌ کنید و دیر آمدنتان‌ را به‌ اواطلاع‌ دهید. ۸) اگر احساساتش‌ جریحه‌ دار شده‌ بااو همدردی‌ کنید. به‌ او بگویید متأسفم‌که‌ ناراحت‌ هستی‌ بعد سکوت‌ کنید،بگذارید بداند که‌ حال‌ او را درک‌می‌کنید. ۹) برای‌ اینکه‌ ثابت‌ کنید ناراحتی‌ اوتقصیر شما نیست‌ توضیح‌ و راه‌ حل‌ارایه‌ ندهید. ۱۰) وقتی‌ از خانه‌ بیرون‌ می‌روید از اوبپرسید آیا لازم‌ است‌ چیزی‌ بخرم‌؟ اگرپاسخ‌ مثبت‌ داد حتما کالای‌ موردنظرش‌ را خریداری‌ کنید. ۱۱) تو را دوست‌ دارم‌ را روزی‌ چندبار به‌ او بگویید. ۱۲) وقتی‌ از کسی‌ ناراحت‌ است‌جانب‌ او را بگیرید. ۱۳) در حضور دیگران‌ به‌ او محبت‌کنید. ۱۴) در کیف‌ خود عکسی‌ از اونگهداری‌ کنید. گهگاه‌ این‌ عکس‌ را باعکس‌ دیگری‌ عوض‌ کنید. ۱۵) نظافت‌ را در منزل‌ رعایت‌ کنید. ۱۶) برای‌ او هدایای‌ کوچک‌ مثل‌عطر- شکلات‌ و…. بخرید. ۱۷) در کارها از او نظرخواهی‌ کنید. ۱۸) در مناسبتهای‌ ویژه‌ مانند سالروزتولد - ازدواج‌ و…. برای‌ او مطلبی‌بنویسید.             Ãپاسخ به پرسش هاي شما zahra4066@yahoo.com روشنفكري چيست و روشنفكر كيست؟ سوال: روشنفكري چيست و روشنفكر كيست؟   پاسخ: در چيستي و كيستي روشنفكري بسيار سخن رفته و نظرات گوناگوني ابراز شده است، ولي هنوز تعريف يكساني از آن ارايه نشده است. امّا بايد بگويم كه روشنفكري به لحاظ تاريخي و تئوريك پديده‌اي با لذات غربي و محصول نتيجه و رويكرد جنش اومانيستي است و متعلق به دوران و تمدن جديد است و امّا مي‌توان آن مفهوم روشنفكري را در تاريخ گذشته‌‌تر هم جستجو كرد. در تعريف از مفهوم روشنفكري برخي به پيروي از فلاسفة يونان به ويژه سقراط و افلاطون روشنفكر را «وجدان خرده گير جوامع» دانسته‌اند. بعضي ديگر بر اين باورند كه «فردي كه استعداد آن را دارد كه يك پيام، نظر، نگرش، فلسفه يا عقيده‌اي را براي مردم بيان كند» روشنفكر است.[1] استاد مطهري در مقام تعريف روشنفكري چهار ويژگي را برشمرده‌اند و پيرامون روشنفكري گفته‌اند كه روشنفكري يعني به موضع و مسئوليت طبقاتي خود آگاه بودن، با فرهنگ و شخصيت ملي خويش آشنا بودن و به روابط خود با همة انسان‌هاي ديگر آگاهي داشتن و سعي كردن در آگاهي جامعه و به حركت در آوردن مردم براي رهايي و آزادي مي‌باشد.[2] و روشنفكري يعني آگاهي از منازعات و كشمكش‌هاي در جامعه بر سرقدرت سياسي و خلق نظريه‌هاي اجتماعي مي‌باشد و روشنفكر دردشناس جامعه است كه به دنبال رفع آن دردهاست و او نسبت به وضع موجود اجتماع خويش ناراضي است و به دنبال ارايه راه حل و پيش بيني مسير آينده مي‌باشد. امّا روشنفكر كيست؟ بايد در يك كلمه بگويم روشنفكر كسي است كه داراي يك بينش انتقادي است، يعني روشنفكر اولا نسبت به وضع موجود، معترض است و در همين حال مي‌كوشد تا آنچه را كه در برابرش «وضع مطلوب» مي‌داند جانشين آن سازد. پس بنابراين تعريف به هر فيلسوف، دانشمند، نويسنده و هنرمند روشنفكر اطلاق نمي‌شود، بلكه روشنفكر بايد خودآگاهي داشته باشد و روح زمان و نياز جامعه‌اش را حس كند و داراي بينش جهت يابي و رهبري فكري باشد و جامعه خود را دقيقاً و مستقيماً ـ نه از راه ترجمه ـ بشناسد و زمان خود را درك كند و حركت زمان خود را پيش بيني كند و به نياز نسل خود بپردازد. روشنفكر كسي است كه با منطق خويش و بدون تقليد، همه چيز را تجزيه و تحليل مي‌كند و متفكري است كه به «آگاهي» رسيده و در نتيجه داراي جهان بيني باز و متحول و قدرت درك و تحليل منطقي اوضاع و احوال زمان و جامعه‌اي است كه در آن زندگي مي‌كند مي‌باشد.[3] پس با اين تعاريف كه از روشنفكر شد بايد گفت: روشنفكر داراي پايگاه اجتماعي ممتازي نيست، و روشنفكر الزاماً تحصيل كرده و دانشمند نيست بلكه كساني در تاريخ دست به تحركاتي زده‌اند. امثال ستارخان و باقرخان كه هيچ گونه تحصيلاتي هم نداشته‌اند و ديگر اينكه رسالت روشنفكر، حركت زندگي و هدايت جامعه و دگرگوني و تكامل و به شدن انسان‎ها است. امّا لازم است پيرامون روشنفكران جامعه خودمان بگويم كه بيشتر تاكنون تحت تأثير هواي فكر و ذوقي غرب و شرق بوده‌اند و نتوانسته‌اند هيچ گاه به استقلال فرهنگي و ملي برسند. در چنين فضايي كه همه با هواي غرب نفس مي‌كشند و جز كالاهاي فكري و اخلاقي وارد شده از غرب را مصرف نمي‌كنند، روشنفكران راستين كه به خودآگاهي رسيده باشند خيلي كم‌اند و از طرف تحصيل كرده‌هاي به اصطلاح روشنفكر ما اساساً در حاشية جامعه زندگي مي‌كنند و با متن مردم پيوندي ندارند و سخنان آنها را هم توده ‌هاي مردم نمي‌فهمند.[4] براي آشنايي بيشتر مي‌توانيد به كتاب بازگشت به خويشتن اثر دكتر علي شريعتي و كتاب رازداني، روشنفكري و دينداري عبدالكريم سروش مراجعه كنيد. ------------------------------------- [1] . مجموعه مقالات مدرنيته، روشنفكري، ديانت به اهتمام سيد مجيد ظهيري، انتشارات آستان قدس، چ اول، 1381، ص 470. [2] . مرتضي مطهري، انسان در قرآن، چ اوّل، حسينيه ارشاد، ص 73. [3] . زكريايي، محمد علي، جامعه شناسي روشنفكري ديني، بنياد فرهنگ و انديشه معاصر، چاپ اوّل، 1378، ص 220. [4] . جامعه شناسي روشنفكري ديني، ذكريايي، همان، پيشين، صفحه 227.

 

 

 

 

 

__._,_.___

Jaraaghe Group 

****************************************

BARAYE OZVIAT DAR GROUP BIA IN ADDRESS :
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
BAD PAINE SAFHE DOKMEYE JOIN RO BEZAN

****************************************
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
http://groups.yahoo.com/group/Jaraaghe/join
-------------------------------------------
more info : www.jaraghe.ir/join

Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___